Kapitel 108 Dhṛtarāṣṭras Klage über Duryodhanas Fehleinschätzung und der fortgesetzte Speer- und Pfeilkampf zwischen Karṇa und Bhīma bis zu Durjayas Tod

atyadbhutam ahaṃ manye bhīmasenasya vikramam yat karṇaṃ yodhayām āsa samare laghuvikramam

Ein überaus großes Wunder, meine ich, ist Bhīmasenas Tapferkeit, dass er gegen Karṇa kämpfte im Kampf, gegen den von behänder Tapferkeit.

tridaśān api codyuktān sarvaśastradharān yudhi vārayed yo raṇe karṇaḥ sayakṣāsuramānavān

Er, Karṇa, der im Kampf selbst die dreißig [Götter], wenn sie angetrieben wären, alle Waffen tragend, samt Yakṣas, Asuras und Menschen, abwehren könnte,

sa kathaṃ pāṇḍavaṃ yuddhe bhrājamānam iva śriyā nātarat saṃyuge tāta tan mamācakṣva saṃjaya

wie überwand er den Pāṇḍava im Kampf nicht, der wie mit Glanz erstrahlte, im Kampf, mein Lieber? Das erzähle mir, Saṃjaya.

kathaṃ ca yuddhaṃ bhūyo 'bhūt tayoḥ prāṇadurodare atra manye samāyatto jayo vājaya eva vā

Und wie kam es wieder zum Kampf zwischen den beiden in diesem Leben-Würfelspiel? Daran, meine ich, hängt gewiss Sieg oder Niederlage.

karṇaṃ prāpya raṇe sūta mama putraḥ suyodhanaḥ jetum utsahate pārthān sagovindān sasātvatān

Weil mein Sohn Suyodhana im Kampf Karṇa gewann, oh Wagenlenker[-Sohn], wagt er es, die Pārthas samt Govinda und dem Sātvata zu besiegen.

śrutvā tu nirjitaṃ karṇam asakṛd bhīmakarmaṇā bhīmasenena samare moha āviśatīva mām

Doch als ich hörte, dass Karṇa wiederholt von Bhīmasena, dem von furchtbaren Taten, im Kampf besiegt wurde, befällt mich gleichsam Verwirrung.

vinaṣṭān kauravān manye mama putrasya durnayaiḥ na hi karṇo maheṣvāsān pārthāñ jyeṣyati saṃjaya

Verloren, meine ich, sind die Kauravas durch die Fehler meines Sohnes; denn Karṇa wird die großbogigen Pārthas nicht besiegen, Saṃjaya.

kṛtavān yāni yuddhāni karṇaḥ pāṇḍusutaiḥ saha sarvatra pāṇḍavāḥ karṇam ajayanta raṇājire

In welchen Kämpfen auch immer Karṇa zusammen mit den Söhnen des Pāṇḍu gekämpft hat - überall besiegten die Pāṇḍavas Karṇa auf dem Schlachtfeld.

ajayyāḥ pāṇḍavās tāta devair api savāsavaiḥ na ca tad budhyate mandaḥ putro duryodhano mama

Unbesiegbar sind die Pāṇḍavas, mein Lieber, selbst durch die Götter samt Vāsava [Indra]; und das begreift mein törichter Sohn Duryodhana nicht.

dhanaṃ dhaneśvarasyeva hṛtvā pārthasya me sutaḥ karṇasya matam āsthāya svārtham ity eva me sutaḥ madhuprepsur ivābuddhiḥ prapātaṃ nāvabudhyate

Wie einer, der den Reichtum des Herrn der Reichtümer [Kubera] stiehlt, hat mein Sohn den Reichtum des Pārtha geraubt; auf Karṇas Meinung sich verlassend, zu seinem eigenen Vorteil, ist mein Sohn, wie einer, der Honig begehrt, unwissend, und erkennt den Absturz nicht.

nikṛtyā nikṛtiprajño rājyaṃ hṛtvā mahātmanām jitān ity eva manvānaḥ pāṇḍavān avamanyate

Durch Betrug, kundig im Betrug, nachdem er das Königreich der Hochgesinnten geraubt hat, verachtet er die Pāṇḍavas, im Glauben, sie seien besiegt.

putrasnehābhibhūtena mayā cāpy akṛtātmanā dharme sthitā mahātmāno nikṛtāḥ pāṇḍunandanāḥ

Und von mir, überwältigt von Sohnesliebe, unbeherrscht, wurden die im Dharma stehenden, hochgesinnten Söhne des Pāṇḍu betrogen.

śamakāmaḥ sadā pārtho dīrghaprekṣī yudhiṣṭhiraḥ aśakta iti manvānaiḥ putrair mama nirākṛtaḥ

Der stets nach Frieden strebende Pārtha, der weitblickende Yudhiṣṭhira, wurde von meinen Söhnen, die ihn für unfähig hielten, zurückgewiesen.

tān utkramyābravīt putro mama dyūte sumandadhīḥ

Sie übergehend, sprach mein Sohn von überaus schlechtem Verstand beim Würfelspiel [jene Worte].

tāni duḥkhāny anekāni viprakārāṃś ca sarvaśaḥ hṛdi kṛtvā mahābāhur bhīmo 'yudhyata sūtajam

Jene vielen Leiden und die Kränkungen in jeder Hinsicht im Herzen tragend, kämpfte der großarmige Bhīma gegen den Sohn des Wagenlenkers.

tasmān me saṃjaya brūhi karṇabhīmau yathā raṇe ayudhyetāṃ yudhi śreṣṭhau parasparavadhaiṣiṇau

Darum erzähle mir, Saṃjaya, wie Karṇa und Bhīma, die beiden Besten, im Kampf gegeneinander kämpften, den gegenseitigen Tod anstrebend.

hanta te kathayiṣyāmi tayoḥ prāṇadurodaram paśyatāṃ sarvasainyānāṃ keśavārjunayor api

Wohlan, ich werde dir von jenem Leben-Würfelspiel der beiden erzählen, vor den Augen aller Heere und auch Keśavas [Kṛṣṇas] und Arjunas.

śṛṇu rājan yathā vṛttaḥ saṃgrāmaḥ karṇabhīmayoḥ parasparavadhaprepsvor vane kuñjarayor iva

Höre, oh König, wie sich die Schlacht zwischen Karṇa und Bhīma zutrug, den gegenseitigen Tod begehrenden, wie zwei Elefanten im Wald.

rājan vaikartano bhīmaṃ kruddhaḥ kruddham ariṃdamam parākrāntaṃ parākramya vivyādha triṃśatā śaraiḥ

Oh König, der Vaikartana [Karṇa], zornig, durchbohrte den zornigen, kraftvollen Bhīma, den Feindebezwinger, nachdem er selbst mit Kraft vorgegangen war, mit dreißig Pfeilen.

mahāvegaiḥ prasannāgraiḥ śātakumbhapariṣkṛtaiḥ āhanad bharataśreṣṭha bhīmaṃ vaikartanaḥ śaraiḥ

Mit hochschnellen, klarspitzigen, goldverzierten Pfeilen traf der Vaikartana Bhīma, oh Bester der Bharatas.

tasyāsyato dhanur bhīmaś cakarta niśitais tribhiḥ rathanīḍāc ca yantāraṃ bhallenāpātayat kṣitau

Dessen Bogen, während er [Pfeile] abschoss, zerschnitt Bhīma mit drei scharfen [Pfeilen], und den Wagenlenker warf er mit einem Breitpfeil vom Wagensitz zu Boden.

sa kāṅkṣan bhīmasenasya vadhaṃ vaikartano vṛṣaḥ śaktiṃ kanakavaiḍūryacitradaṇḍāṃ parāmṛśat

Er, der Vaikartana, der Stier [unter den Männern], der Bhīmasenas Tod begehrte, ergriff einen Speer mit einem golden und mit Beryll bunt verzierten Schaft.

pragṛhya ca mahāśaktiṃ kālaśaktim ivāparām samutkṣipya ca rādheyaḥ saṃdhāya ca mahābalaḥ cikṣepa bhīmasenāya jīvitāntakarīm iva

Nachdem er den gewaltigen Speer ergriffen hatte, gleich einem zweiten Speer des Todes, hob ihn der hochgewaltige Sohn der Rādhā empor, legte an und schleuderte ihn auf Bhīmasena, gleichsam als lebensbeendenden [Speer].

śaktiṃ visṛjya rādheyaḥ puraṃdara ivāśanim śaktiṃ viyadgatāṃ drṣṭvā śakrāśanisamadyutim nanāda sumahānādaṃ balavān sūtanandanaḥ

Nachdem der Sohn der Rādhā den Speer abgeschossen hatte, wie Puraṃdara [Indra] den Blitz, und als er den Speer, am Himmel dahinfliegend, gleich Śakras Blitz an Glanz, sah, brüllte der mächtige Sohn des Wagenlenkers ein gewaltiges Gebrüll.

taṃ ca nādaṃ tataḥ śrutvā putrās te hṛṣitābhavan

Und als sie jenes Gebrüll da hörten, wurden deine Söhne erfreut.

tāṃ karṇabhujanirmuktām arkavaiśvānaraprabhām śaktiṃ viyati ciccheda bhīmaḥ saptabhir āśugaiḥ

Jenen aus Karṇas Arm entsandten Speer, von der Helligkeit der Sonne und des Feuers, zerschnitt Bhīma am Himmel mit sieben schnellen Pfeilen.

chittvā śaktiṃ tato bhīmo nirmuktoragasaṃnibhām mārgamāṇa iva prāṇān sūtaputrasya māriṣa

Nachdem er den Speer zerschnitten hatte, gleich einer abgestreiften Schlangenhaut, [schoss] Bhīma, gleichsam nach dem Leben des Sohnes des Wagenlenkers suchend, oh Verehrter,

prāhiṇon nava saṃrabdhaḥ śarān barhiṇavāsasaḥ svarṇapuṅkhāñ śilādhautān yamadaṇḍopamān mṛdhe

entsandte er, voller Ungestüm, neun Pfeile mit Pfauenfeder-Gewand, golden befiedert, an Stein geschliffen, dem Stab Yamas gleich, im Kampf.

karṇo 'py anyad dhanur gṛhya hemapṛṣṭhaṃ durāsadam vikṛṣya ca mahātejā vyasṛjat sāyakān nava

Auch Karṇa ergriff einen anderen, goldbeschlagenen, unbezwingbaren Bogen, spannte ihn, der Hochglanzvolle, und schoss neun Pfeile ab.

tān pāṇḍuputraś ciccheda navabhir nataparvabhiḥ suvarṇavikṛtair bāṇaiḥ suvarṇavikṛtāñ śarān vasuṣeṇena nirmuktān nava rājan mahāśarān chittvā bhīmo mahārāja nādaṃ siṃha ivānadat

Jene zerschnitt der Sohn des Pāṇḍu mit neun glattgliedrigen, golden verzierten Pfeilen; nachdem er die neun goldverzierten, großen Pfeile, von Vasuṣeṇa [Karṇa] abgeschossen, zerschnitten hatte, oh König, brüllte Bhīma, oh großer König, ein Gebrüll wie ein Löwe.

tau vṛṣāv iva nardantau balinau vāśitāntare śārdūlāv iva cānyonyam atyarthaṃ ca hy agarjatām

Die beiden, wie zwei brüllende, mächtige Stiere um eine Kuh, wie zwei Tiger, brüllten heftig gegeneinander.

anyonyaṃ prajihīrṣantāv anyonyasyāntaraiṣiṇau anyonyam abhivīkṣantau goṣṭheṣv iva maharṣabhau

Die beiden, die einander zu überwältigen trachteten, die gegenseitige Blöße suchend, betrachteten einander, wie zwei große Stiere im Rinderpferch.

mahāgajāv ivāsādya viṣāṇāgraiḥ parasparam śaraiḥ pūrṇāyatotsṛṣṭair anyonyam abhijaghnatuḥ

Wie zwei große Elefanten, die einander mit den Stoßzahnspitzen angreifen, trafen sie sich gegenseitig mit voll gespannt abgeschossenen Pfeilen.

nirdahantau mahārāja śaravṛṣṭyā parasparam anyonyam abhivīkṣantau kopād vivṛtalocanau

Einander verbrennend, oh großer König, mit Pfeilregen, betrachteten sie einander, mit vor Zorn geweiteten Augen.

prahasantau tathānyonyaṃ bhartsayantau muhur muhuḥ śaṅkhaśabdaṃ ca kurvāṇau yuyudhāte parasparam

Einander zulachend, sich immer wieder gegenseitig verhöhnend, und Muschelhorn-Laute erzeugend, kämpften sie gegeneinander.

tasya bhīmaḥ punaś cāpaṃ muṣṭau ciccheda māriṣa śaṅkhavarṇāś ca tān aśvān bāṇair ninye yamakṣayam

Dessen Bogen zerschnitt Bhīma wieder am Griff, oh Verehrter, und jene muschelfarbenen Pferde sandte er mit Pfeilen in Yamas Reich.

sārathiṃ ca tathāpy asya rathanīḍād apātayat tato vaikartanaḥ karṇaś cintāṃ prāpa duratyayām

Und ebenso warf er dessen Wagenlenker vom Wagensitz herab; da geriet der Vaikartana Karṇa in schwer zu überwindende Sorge.

sa chādyamānaḥ samare hatāśvo hatasārathiḥ mohitaḥ śarajālena kartavyaṃ nābhyapadyata

Er, bedeckt im Kampf, dessen Pferde und Wagenlenker erschlagen waren, verwirrt durch das Pfeilnetz, wusste nicht, was zu tun sei.

tathā kṛcchragataṃ dṛṣṭvā karṇaṃ duryodhano nṛpaḥ vepamāna iva krodhād vyādideśātha durjayam

Als er Karṇa so in Bedrängnis sah, wies König Duryodhana, gleichsam vor Zorn zitternd, den Durjaya an:

gaccha durjaya rādheyaṃ purā grasati pāṇḍavaḥ jahi tūbarakaṃ kṣipraṃ karṇasya balam ādadhat

„Geh, Durjaya, zum Sohn der Rādhā, bevor der Pāṇḍava ihn verschlingt; erschlage rasch den Tūbaraka [Bhīma], du, der Karṇas Kraft stärkt!“

[Anm.: Die Bedeutung des Beinamens 'Tūbaraka' für Bhīma ist unsicher; die Anrede bleibt im Kontext von Duryodhanas Befehl an Durjaya, Karṇa zu Hilfe zu eilen und Bhīma zu bekämpfen, gleichwohl eindeutig.]

evam uktas tathety uktvā tava putras tavātmajam abhyadravad bhīmasenaṃ vyāsaktaṃ vikirañ śarān

So angesprochen, sprach dein Sohn [Durjaya] 'so sei es' zu deinem [anderen] Sohn [Duryodhana] und griff den mit Karṇa verstrickten Bhīmasena an, Pfeile verstreuend.

sa bhīmaṃ navabhir bāṇair aśvān aṣṭabhir ardayat ṣaḍbhiḥ sūtaṃ tribhiḥ ketuṃ punas taṃ cāpi saptabhiḥ

Er quälte Bhīma mit neun Pfeilen, die Pferde mit acht, mit sechs den Wagenlenker, mit drei das Feldzeichen, und wieder jenen [Bhīma] auch mit sieben.

bhīmaseno 'pi saṃkruddhaḥ sāśvayantāram āśugaiḥ durjayaṃ bhinnamarmāṇam anayad yamasādanam

Bhīmasena aber, zornentbrannt, sandte den Durjaya, samt Pferden und Wagenlenker, mit schnellen Pfeilen, dessen Verwundbarkeitsstellen durchbohrt, in Yamas Reich.

svalaṃkṛtaṃ kṣitau kṣuṇṇaṃ ceṣṭamānaṃ yathoragam rudann ārtas tava sutaṃ karṇaś cakre pradakṣiṇam

Um deinen wohlgeschmückten, zu Boden gestürzten, sich windenden Sohn, wie eine Schlange, umkreiste Karṇa, weinend, von Schmerz erfüllt, in respektvoller Umkreisung.

sa tu taṃ virathaṃ kṛtvā smayann atyantavairiṇam samācinod bāṇagaṇaiḥ śataghnīm iva śaṅkubhiḥ

Er aber, nachdem er ihn, den überaus verhassten Feind, wagenlos gemacht hatte, lächelnd, bedeckte ihn mit Pfeilscharen, wie eine Śataghnī [Kriegsmaschine] mit Stacheln.

tathāpy atirathaḥ karṇo bhidyamānaḥ sma sāyakaiḥ na jahau samare bhīmaṃ kruddharūpaṃ paraṃtapaḥ

Dennoch verließ Karṇa, der Atiratha [erhabene Wagenkämpfer], obwohl von Pfeilen durchbohrt, den zornigen Bhīma im Kampf nicht, der Feindebezwinger.