Yudhiṣṭhira begrüßt den eingetretenen Kṛṣṇa mit einer kurzen Frage nach dessen Wohlergehen (CQ-Region 1); Kṛṣṇa erwidert ebenso kurz (CQ-Region 2). Der Kämmerer meldet die versammelten Fürsten und Krieger, die nacheinander eintreten und Platz nehmen — eine lange, unmarkierte Aufzählung der anwesenden Helden. Dann wendet sich Yudhiṣṭhira in einer langen, eindringlichen Rede an Kṛṣṇa (CQ-Region 3), in der er ihn mit zahlreichen Epitheta anruft und bittet, die Pāṇḍavas wie ein Floß über das Meer des Leids zu tragen und Nāradas Prophezeiung wahr zu machen. Kṛṣṇa antwortet zuversichtlich (CQ-Region 4), preist Arjunas Kraft, verspricht selbst die Heere der Dhārtarāṣṭras zu vernichten, und sagt Jayadrathas sicheren Tod voraus.
tataḥ kṣattā prakṛtayo nyavedayad upasthitāḥ anujñātaś ca rājñā sa prāveśayata taṃ janam virāṭaṃ bhīmasenaṃ ca dhṛṣṭadyumnaṃ ca sātyakim
Da meldete der Kämmerer die anwesenden Untertanen [Fürsten]; und von dem König dazu ermächtigt, ließ er jene Schar eintreten: Virāṭa, Bhīmasena, Dhṛṣṭadyumna und Sātyaki.
Wort für Wort
tataḥ kṣattā prakṛtayo
da der Kämmerer die Untertanen (Adv. + Nom.Sg. + Akk.Pl.)
nyavedayad upasthitāḥ
meldete die anwesenden (Impf. + Akk.Pl.)
anujñātaś ca rājñā sa
und von dem König ermächtigt, er (Nom.Sg. + Partikel + Instr.Sg. + Nom.Sg.)
prāveśayata taṃ janam
ließ jene Schar eintreten (Impf.Kaus. + Akk.Sg. + Akk.Sg.)
virāṭaṃ bhīmasenaṃ ca
Virāṭa, Bhīmasena (Akk.Sg. + Akk.Sg. + Partikel)
dhṛṣṭadyumnaṃ ca sātyakim
und Dhṛṣṭadyumna und Sātyaki (Akk.Sg. + Partikel + Akk.Sg.)
[Anm.: Reine Erzählung Saṃjayas — Beginn der Aufzählung der eintretenden Fürsten.]
upatasthur mahātmānaṃ viviśuś cāsaneṣu te etāṃś ca suhṛdaś cānyān darśayām āsa pāṇḍavam anujñātāś ca pārthena āsīnā āsaneṣu te sthiteṣv adhiparārdhyeṣu yathārhaṃ vaṃdya pārthivam
Sie näherten sich dem Großmütigen und setzten sich auf ihre Sitze; und man stellte dem Pāṇḍava diese und andere Freunde vor; und, von Pārtha [Yudhiṣṭhira] dazu ermächtigt, saßen sie auf ihren Sitzen, auf höchst kostbaren angeordnet, wie es sich geziemte, den König verehrend.
Wort für Wort
upatasthur mahātmānaṃ
sie näherten sich dem Großmütigen (Perf. + Akk.Sg.)
viviśuś cāsaneṣu te
und sie setzten sich auf ihre Sitze (Perf. + Partikel + Lok.Pl. + Nom.Pl.)
etāṃś ca suhṛdaś cānyān
und diese und andere Freunde (Akk.Pl. + Partikel + Akk.Pl. + Partikel + Akk.Pl.)
darśayām āsa pāṇḍavam
stellte man dem Pāṇḍava vor (Perf.Kaus. + Akk.Sg.)
anujñātāś ca pārthena
und von Pārtha ermächtigt (Nom.Pl. + Partikel + Instr.Sg.)
āsīnā āsaneṣu te
saßen sie auf ihren Sitzen (Nom.Pl. + Lok.Pl. + Nom.Pl.)
sthiteṣv adhiparārdhyeṣu
auf höchst kostbaren angeordnet (Lok.Pl. + Lok.Pl.)
yathārhaṃ vaṃdya pārthivam
wie es sich geziemte, den König verehrend (Adv. + Gerundium + Akk.Sg.)
[Anm.: Abschluss der Ankunftsschilderung; reine Erzählung.]
sa bhavāṃs tārayatv asmād duḥkhāmarṣamahārṇavāt pāraṃ titīrṣatām adya plavo no bhava mādhava
Mögest du uns aus diesem großen Ozean des Leids und Unmuts hinübertragen; sei heute unser Floß, uns, die wir das andere Ufer erreichen wollen, Mādhava.
Wort für Wort
sa bhavāṃs tārayatv asmād
mögest du uns hinübertragen aus diesem (Nom.Sg. + Opt.Kaus. + Abl.Sg.)
duḥkhāmarṣamahārṇavāt
großen Ozean des Leids und Unmuts (Abl.Sg.Kompositum)
pāraṃ titīrṣatām adya
das andere Ufer, für die, die es erreichen wollen, heute (Akk.Sg. + Gen.Pl. + Adv.)
na hi tat kurute saṃkhye kārtavīryasamas tv api rathī yat kurute kṛṣṇa sārathir yatnam āsthitaḥ
Denn selbst einer, der Kārtavīrya gleicht, vollbringt im Kampf nicht das, was der Wagenlenker vollbringt, Kṛṣṇa, wenn er sich mit Eifer bemüht, [für] den Wagenkämpfer.
Wort für Wort
na hi tat kurute saṃkhye
denn nicht das vollbringt im Kampf (Neg. + Partikel + Akk.Sg. + Präs. + Lok.Sg.)
kārtavīryasamas tv api
selbst einer, der Kārtavīrya gleicht (Nom.Sg. + Partikel + Partikel)
rathī yat kurute kṛṣṇa
was der Wagenkämpfer vollbringt, Kṛṣṇa (Nom.Sg. + Akk.Sg. + Präs. + Vok.Sg.)
sārathir yatnam āsthitaḥ
der Wagenlenker, sich mit Eifer bemühend (Nom.Sg. + Akk.Sg. + Nom.Sg.)
[Anm.: CQ-Region 3 — Yudhiṣṭhira. Kārtavīrya (Arjuna Kārtavīrya) ist hier als Beispiel eines legendären Kriegers genannt.]
Du, hebe die Pāṇḍavas empor, die im unergründlichen, floßlosen Kuru-Ozean versunken sind, indem du zum Floß wirst, o Träger von Muschelhorn, Diskus und Keule.
Wort für Wort
tvam agādhe 'plave magnān
du, im unergründlichen, floßlosen versunkene (Nom.Sg. + Lok.Sg. + Lok.Sg. + Akk.Pl.)
pāṇḍavān kurusāgare
die Pāṇḍavas im Kuru-Ozean (Akk.Pl. + Lok.Sg.)
samuddhara plavo bhūtvā
hebe empor, zum Floß geworden (Imp. + Nom.Sg. + Gerundium)
śaṅkhacakragadādhara
o Träger von Muschelhorn, Diskus und Keule (Vok.Sg.)
So von dem Dharma-König in der Versammlung angesprochen, erwiderte der Lotusäugige, dessen Stimme wie eine Regenwolke [dröhnte], der Redegewandte, dem Yudhiṣṭhira:
Wort für Wort
ity uktaḥ puṇḍarīkākṣo
so angesprochen, der Lotusäugige (Adv. + Nom.Sg. + Nom.Sg.)
dharmarājena saṃsadi
von dem Dharma-König in der Versammlung (Instr.Sg. + Lok.Sg.)
toyameghasvano vāgmī
dessen Stimme wie eine Regenwolke, der Redegewandte (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
Kraftvoll, in den Waffen vollendet, mutig vorgedrungen, von großer Stärke, kampferprobt, stets zornbereit [gegen Feinde], an Glanz der höchste unter den Männern.
Wort für Wort
vīryavān astrasaṃpannaḥ
kraftvoll, in den Waffen vollendet (Nom.Sg. + Nom.Sg.)
parākrānto mahābalaḥ
mutig vorgedrungen, von großer Stärke (Nom.Sg. + Nom.Sg.)