Kapitel 148: karṇadhṛṣṭadyumnayuddhaṃ ghaṭotkacapreṣaṇaṃ ca Karṇas Kampf mit Dhṛṣṭadyumna und die Entsendung Ghaṭotkacas gegen Karṇa

tataḥ karṇo raṇe dṛṣṭvā pārṣataṃ paravīrahā | ājaghānorasi śarair daśabhir marmabhedibhiḥ

Da traf Karṇa, der Feindeshelden-Töter, als er im Kampf den Pārṣata (Dhṛṣṭadyumna) erblickte, ihn mit zehn markdurchbohrenden Pfeilen in der Brust.

prativivyādha taṃ tūrṇaṃ dhṛṣṭadyumno 'pi māriṣa | pañcabhiḥ sāyakair hṛṣṭas tiṣṭha tiṣṭheti cābravīt

Dhṛṣṭadyumna aber durchbohrte ihn rasch mit fünf Pfeilen als Gegenschlag, o Verehrungswürdiger, und rief erfreut: ‚Bleib stehen, bleib stehen!‘

tāv anyonyaṃ śaraiḥ saṃkhye saṃchādya sumahārathau | punaḥ pūrṇāyatotsṛṣṭair vivyadhāte parasparam

Jene beiden überaus großen Wagenkämpfer, nachdem sie einander im Kampf mit Pfeilen überschüttet hatten, durchbohrten sich wieder gegenseitig mit voll gespannt abgeschossenen Pfeilen.

tataḥ pāñcālamukhyasya dhṛṣṭadyumnasya saṃyuge | sārathiṃ caturaś cāśvān karṇo vivyādha sāyakaiḥ

Da durchbohrte Karṇa im Kampf den Wagenlenker und die vier Pferde des Pāñcāla-Anführers Dhṛṣṭadyumna mit Pfeilen.

kārmukapravaraṃ cāsya praciccheda śitaiḥ śaraiḥ | sārathiṃ cāsya bhallena rathanīḍād apātayat

Und er zerschnitt dessen vortrefflichen Bogen mit scharfen Pfeilen, und mit einem Bhalla-Pfeil warf er dessen Wagenlenker vom Wagensitz herab.

dhṛṣṭadyumnas tu viratho hatāśvo hatasārathiḥ | gṛhītvā parighaṃ ghoraṃ karṇasyāśvān apīpiṣat

Dhṛṣṭadyumna aber, wagenlos, seiner Pferde und seines Wagenlenkers beraubt, ergriff eine furchtbare Eisenkeule und zermalmte Karṇas Pferde.

avaplutya rathāt tūrṇaṃ gadām ādāya vīryavān | sa vidhyamānaḥ karṇena śaraiḥ saṃnataparvabhiḥ | gatvā karṇasamīpaṃ tu jaghāna caturo hayān | punar āvṛtya vegena pārṣataḥ paravīrahā | dhanaṃjayarathaṃ kṣipram āruhya rathināṃ varaḥ | prayātu kāmaḥ karṇāya vārito dharmasūnunā | karṇas tu sumahātejāḥ siṃhanādavimiśritam | dhanuḥśabdaṃ mahac cakre dadhmau tāreṇa cāmbujam | dṛṣṭvā vinirjitaṃ yuddhe pārṣataṃ te mahārathāḥ | amarṣavaśam āpannāḥ pāñcālāḥ saha somakaiḥ | sutaputravadhārthāya śastrāṇy ādāya sarvaśaḥ | prayayuḥ karṇam uddiśya mṛtyuṃ kṛtvā nivartanam

Rasch vom Wagen herabgesprungen und eine Keule ergriffen habend, sprang der Kraftvolle, von Karṇas Pfeilen mit gebogenen Gelenken durchbohrt, zu Karṇas Nähe hin und erschlug dessen vier Pferde; dann kehrte der Pārṣata, der Feindeshelden-Töter, rasch wieder um und bestieg eilends den Wagen des Dhanaṃjaya (Arjuna), der beste der Wagenkämpfer; sein Wunsch, gegen Karṇa vorzurücken, wurde ihm aber vom Sohn des Rechts (Yudhiṣṭhira) verwehrt. Karṇa aber, von überaus großem Glanz, ließ einen gewaltigen, mit Löwengebrüll vermischten Bogenklang erschallen und blies laut seine Muschel wie eine Lotusblüte. Als jene großen Wagenkämpfer, die Pāñcālas mitsamt den Somakas, sahen, dass der Pārṣata im Kampf bezwungen war, gerieten sie der Ungeduld anheim, ergriffen von allen Seiten ihre Waffen, um den Sohn der Sūta-Frau (Karṇa) zu töten, und zogen, den Tod als Umkehr wählend, gegen Karṇa los.

[Anm.: Apparatus-Einschub (*1202, zwölf Zeilen), der eine alternative bzw. ergänzende Fassung zur zweiten Hälfte von Vers 006 (Pāda b) bietet.]

viddhaś ca bahubhis tena śarair āśīviṣopamaiḥ | tato yudhiṣṭhirānīkaṃ padbhyām evānvavartata | āruroha rathaṃ cāpi sahadevasya māriṣa

Und von jenem (Karṇa) mit vielen giftschlangengleichen Pfeilen durchbohrt, folgte er (Dhṛṣṭadyumna) dann zu Fuß Yudhiṣṭhiras Heerschar, und bestieg schließlich den Wagen des Sahadeva, o Verehrungswürdiger.

karṇasyāpi rathe vāhān anyān sūto nyayojayat | śaṅkhavarṇān mahāvegān saindhavān sādhuvāhinaḥ

Auch an Karṇas Wagen spannte der Wagenlenker andere Pferde, muschelfarben, von großer Geschwindigkeit, aus dem Sindhu-Land, wohlziehend.

labdhalakṣyas tu rādheyaḥ pāñcālānāṃ mahārathān | abhyapīḍayad āyastaḥ śarair megha ivācalān

Der Sohn der Rādhā (Karṇa) aber, sein Ziel erreicht habend, unermüdlich, bedrängte die großen Wagenkämpfer der Pāñcālas mit Pfeilen, wie eine Wolke die Berge.

sā pīḍyamānā karṇena pāñcālānāṃ mahācamūḥ | saṃprādravat susaṃtrastā siṃhenevārditā mṛgī

Jenes große Heer der Pāñcālas, von Karṇa bedrängt, floh in großer Bestürzung, wie eine von einem Löwen bedrängte Hirschkuh.

patitās turagebhyaś ca gajebhyaś ca mahītale | rathebhyaś ca narās tūrṇam adṛśyanta tatas tataḥ

Von Pferden, von Elefanten und von Wagen herabgestürzte Männer wurden allenthalben schnell auf dem Erdboden gesehen.

etasminn eva kāle tu sūtaputro mahārathaḥ | cakāra kadanaṃ ghoraṃ pāṇḍusainyeṣu bhārata

Zu eben dieser Zeit aber richtete der Sohn der Sūta-Frau (Karṇa), der große Wagenkämpfer, ein furchtbares Gemetzel unter den Truppen der Pāṇḍus an, o Bhārata.

[Anm.: Apparatus-Einschub (*1203, zwei Zeilen), der eine zusätzliche Pāda d zu Vers 011 liefert.]

dhāvamānasya yodhasya kṣurapraiḥ sa mahāmṛdhe | bāhū ciccheda vai karṇaḥ śiraś caiva sakuṇḍalam

Einem fliehenden Krieger zerschnitt Karṇa in jener großen Schlacht mit Rasiermesser-Pfeilen wahrlich beide Arme und auch den Kopf samt Ohrring.

ūrū ciccheda cānyasya gajasthasya viśāṃ pate | vājipṛṣṭhagatasyāpi bhūmiṣṭhasya ca māriṣa

Und einem anderen, auf einem Elefanten befindlichen, zerschnitt er beide Schenkel, o Herr der Völker, auch einem auf Pferderücken befindlichen und einem auf dem Boden stehenden, o Verehrungswürdiger.

nājñāsiṣur dhāvamānā bahavaś ca mahārathāḥ | saṃchinnāny ātmagātrāṇi vāhanāni ca saṃyuge

Und viele fliehende große Wagenkämpfer erkannten im Kampf nicht ihre eigenen abgetrennten Glieder und Reittiere.

te vadhyamānāḥ samare pāñcālāḥ sṛñjayaiḥ saha | tṛṇapraspandanāc cāpi sūtaputraṃ sma menire

Jene im Kampf getöteten Pāñcālas mitsamt den Sṛñjayas hielten sogar das Zittern eines Grashalms für den Sohn der Sūta-Frau.

api svaṃ samare yodhaṃ dhāvamānaṃ vicetasaḥ | karṇam evābhyamanyanta tato bhītā dravanti te

Sogar ihren eigenen im Kampf fliehenden Krieger hielten sie, die Sinnlosen, für Karṇa selbst; darum flohen sie voller Furcht.

tāny anīkāni bhagnāni dravamāṇāni bhārata | abhyadravad drutaṃ karṇaḥ pṛṣṭhato vikirañ śarān

Jene gebrochenen, fliehenden Heerscharen, o Bhārata, verfolgte Karṇa rasch, von hinten Pfeile verstreuend.

avekṣamāṇās te 'nyonyaṃ susaṃmūḍhā vicetasaḥ | nāśaknuvann avasthātuṃ kālyamānā mahātmanā

Einander anblickend, gänzlich verwirrt, sinnlos, vermochten sie nicht stehenzubleiben, von dem Großherzigen (Karṇa) getrieben.

karṇenābhyāhatā rājan pāñcālāḥ parameṣubhiḥ | droṇena ca diśaḥ sarvā vīkṣamāṇāḥ pradudruvuḥ

Von Karṇa mit vorzüglichen Pfeilen und von Droṇa niedergeschlagen, o König, flohen die Pāñcālas, nach allen Himmelsrichtungen blickend.

tato yudhiṣṭhiro rājā svasainyaṃ prekṣya vidrutam | apayāne matiṃ kṛtvā phalgunaṃ vākyam abravīt

Da sprach König Yudhiṣṭhira, sein eigenes in die Flucht geschlagenes Heer erblickend, nachdem er den Entschluss zum Rückzug gefasst hatte, zu Phalguna (Arjuna) dieses Wort:

paśya karṇaṃ maheṣvāsaṃ dhanuṣpāṇim avasthitam | niśīthe dāruṇe kāle tapantam iva bhāskaram

„Sieh Karṇa, den großen Bogenschützen, den Bogen in der Hand, dastehend, zur schrecklichen Mitternachtszeit glühend wie die Sonne.

karṇasāyakanunnānāṃ krośatām eṣa nisvanaḥ | aniśaṃ śrūyate pārtha tvadbandhūnām anāthavat

Dieser Laut derer, die von Karṇas Pfeilen getroffen schreien, wird unaufhörlich gehört, o Pārtha, wie von deinen schutzlosen Verwandten.

yathā visṛjataś cāsya saṃdadhānasya cāśugān | paśyāmi jayavikrāntaṃ kṣapayiṣyati no dhruvam

Wie ich sehe, dass er, schnelle Pfeile abschießend und auflegend, siegreich-tapfer ist, wird er uns gewiss vernichten.

yad atrānantaraṃ kāryaṃ prāptakālaṃ prapaśyasi | karṇasya vadhasaṃyuktaṃ tat kuruṣva dhanaṃjaya

Was du daher als nächste, zeitgemäße Handlung erkennst, die mit Karṇas Tötung verbunden ist, das tue, Dhanaṃjaya!“

evam ukto mahābāhuḥ pārthaḥ kṛṣṇam athābravīt | bhītaḥ kuntīsuto rājā rādheyasyātivikramāt

So angesprochen, sagte der großarmige Pārtha (Arjuna) daraufhin zu Kṛṣṇa - der König, Sohn der Kuntī, war erschrocken über die übergroße Tapferkeit des Rādheya (Karṇa).

evaṃ gate prāptakālaṃ karṇānīke punaḥ punaḥ | bhavān vyavasyatāṃ kṣipraṃ dravate hi varūthinī

„Da es sich so verhält, möge Ihr, angesichts der wieder und wieder angebrochenen Zeit hinsichtlich Karṇas Heerschar, rasch entschließen, denn unser Heer flieht.

droṇasāyakanunnānāṃ bhagnānāṃ madhusūdana | karṇena trāsyamānānām avasthānaṃ na vidyate

Für die von Droṇas Pfeilen Getroffenen, Gebrochenen, o Madhusūdana, von Karṇa in Schrecken Versetzten gibt es kein Verweilen.

paśyāmi ca tathā karṇaṃ vicarantam abhītavat | dravamāṇān rathodārān kirantaṃ viśikhaiḥ śitaiḥ

Und ich sehe zudem Karṇa, furchtlos umherziehend, die fliehenden vortrefflichen Wagenkämpfer mit scharfen Pfeilspitzen überschüttend.

naitad asyotsahe soḍhuṃ caritaṃ raṇamūrdhani | pratyakṣaṃ vṛṣṇiśārdūla pādasparśam ivoragaḥ

Ich vermag dieses sein Treiben an der Spitze der Schlacht nicht zu ertragen, o Tiger der Vṛṣṇis, so wenig sichtbar erträglich, wie für eine Schlange die Berührung durch einen Fuß.

[Anm.: Elliptischer Vergleich; gemeint ist offenbar, dass Arjuna Karṇas Treiben so wenig erträgt wie eine Schlange die Berührung durch einen Fuß.]

sa bhavān atra yātvāśu yatra karṇo mahārathaḥ | aham enaṃ vadhiṣyāmi māṃ vaiṣa madhusūdana

So möge Ihr rasch dorthin gehen, wo Karṇa, der große Wagenkämpfer, ist; ich werde ihn töten, oder er mich, Madhusūdana!“

paśyāmi karṇaṃ kaunteya devarājam ivāhave | vicarantaṃ naravyāghram atimānuṣavikramam

„Ich sehe Karṇa, o Sohn der Kuntī, wie den Götterkönig in der Schlacht umherziehen, einen Tiger unter den Männern, von übermenschlicher Tapferkeit.

naitasyānyo 'sti samare pratyudyātā dhanaṃjaya | ṛte tvāṃ puruṣavyāghra rākṣasād vā ghaṭotkacāt

Für diesen gibt es im Kampf keinen anderen Gegner, o Dhanaṃjaya, außer dir, o Tiger unter den Männern, oder dem Rākṣasa Ghaṭotkaca.

na tu tāvad ahaṃ manye prāptakālaṃ tavānagha | samāgamaṃ mahābāho sūtaputreṇa saṃyuge

Doch ich glaube noch nicht, dass die Zeit gekommen ist, o Sündloser, für deine Begegnung, o Großarmiger, mit dem Sohn der Sūta-Frau im Kampf.

dīpyamānā maholkeva tiṣṭhaty asya hi vāsavī | tvadarthaṃ hi mahābāho raudrarūpaṃ bibharti ca

Denn wie eine flammende große Meteorschnur steht sein Geschoss des Vāsava (Indras Waffe) bereit, und um deinetwillen, o Großarmiger, trägt es fürwahr seine schreckliche Gestalt.

**** **** sūtaputreṇa saṃyuge | rakṣyate śaktir eṣā hi

[[Lücke]] [[Lücke]] mit dem Sohn der Sūta-Frau im Kampf - diese Geschoss-Waffe wird fürwahr zurückgehalten.

[Anm.: Apparatus-Einschub (*1204, zwei Zeilen); der Text ist im ersten Pāda durch Sternchen als lückenhaft/verderbt markiert und wird nur so weit übersetzt, wie er lesbar ist.]

ghaṭotkacas tu rādheyaṃ pratyudyātu mahābalaḥ | sa hi bhīmena balinā jātaḥ suraparākramaḥ

Ghaṭotkaca aber, der Mächtige, möge dem Sohn der Rādhā entgegentreten; denn er, von göttlicher Tapferkeit, wurde von dem starken Bhīma gezeugt.

tasminn astrāṇi divyāni rākṣasāny āsurāṇi ca | satataṃ cānurakto vo hitaiṣī ca ghaṭotkacaḥ | vijeṣyati raṇe karṇam iti me nātra saṃśayaḥ

In ihm sind göttliche Waffen, und rākṣasische und āsurische; und Ghaṭotkaca ist euch stets zugetan und euer Wohl suchend - er wird Karṇa im Kampf besiegen, daran habe ich keinen Zweifel.“

evam uktvā mahābāhuḥ pārthaṃ puṣkaralocanaḥ | ājuhāvātha tad rakṣaḥ tac cāsīt prādur agrataḥ

So gesprochen habend zu Pārtha, rief der großarmige Lotusäugige (Kṛṣṇa) daraufhin jenen Rākṣasa, und jener erschien alsbald vor ihm.

kavacī sa śarī khaḍgī sadhanvā ca viśāṃ pate | abhivādya tataḥ kṛṣṇaṃ pāṇḍavaṃ ca dhanaṃjayam | abravīt taṃ tadā hṛṣṭas tv ayam asmy anuśādhi mām

Gepanzert, mit Pfeilen, mit Schwert und mit Bogen versehen, o Herr der Völker, grüßte er dann Kṛṣṇa und den Pāṇḍava Dhanaṃjaya und sprach freudig zu ihm: ‚Hier bin ich; unterweise mich!‘

tatas taṃ meghasaṃkāśaṃ dīptāsyaṃ dīptakuṇḍalam | abhyabhāṣata haiḍimbaṃ dāśārhaḥ prahasann iva

Da sprach der Dāśārha (Kṛṣṇa), gleichsam lächelnd, zu jenem wolkengleichen, mit leuchtendem Antlitz und leuchtenden Ohrringen versehenen Sohn der Hiḍimbā.

ghaṭotkaca vijānīhi yat tvāṃ vakṣyāmi putraka | prāpto vikramakālo 'yaṃ tava nānyasya kasya cit

„Ghaṭotkaca, erkenne, was ich dir sagen werde, mein Sohn: Gekommen ist diese Zeit der Tapferkeit, die deine ist, und keines anderen.

sa bhavān majjamānānāṃ bandhūnāṃ tvaṃ plavo yathā | vividhāni tavāstrāṇi santi māyā ca rākṣasī

Du, o Ihr, bist wie ein Floß für die ertrinkenden Verwandten; mannigfaltig sind deine Waffen, und du hast rākṣasische Zaubermacht.

paśya karṇena haiḍimba pāṇḍavānām anīkinī | kālyamānā yathā gāvaḥ pālena raṇamūrdhani

Sieh, o Sohn der Hiḍimbā, wie das Heer der Pāṇḍavas von Karṇa an der Spitze der Schlacht getrieben wird, wie Kühe von einem Hirten.

eṣa karṇo maheṣvāso matimān dṛḍhavikramaḥ | pāṇḍavānām anīkeṣu nihanti kṣatriyarṣabhān

Dieser Karṇa, der große Bogenschütze, klug, von fester Tapferkeit, erschlägt unter den Heerscharen der Pāṇḍavas die Stiere unter den Kṣatriyas.

kirantaḥ śaravarṣāṇi mahānti dṛḍhadhanvinaḥ | na śaknuvanty avasthātuṃ pīḍyamānāḥ śarārciṣā

Große Pfeilregen verstreuend, vermögen die festbogigen (Krieger) nicht stehenzubleiben, gepeinigt von der Flamme seiner Pfeile.

niśīthe sūtaputreṇa śaravarṣeṇa pīḍitāḥ | ete dravanti pāñcālāḥ siṃhasyeva bhayān mṛgāḥ

Zur Mitternacht vom Pfeilregen des Sohnes der Sūta-Frau gepeinigt, fliehen diese Pāñcālas, wie Rehe aus Furcht vor einem Löwen.

etasyaivaṃ pravṛddhasya sūtaputrasya saṃyuge | niṣeddhā vidyate nānyas tvad ṛte bhīmavikrama

Für diesen, den so im Kampf mächtig gewordenen Sohn der Sūta-Frau, gibt es außer dir keinen anderen Bezwinger, o Furchtbar-Tapferer.

sa tvaṃ kuru mahābāho karma yuktam ihātmanaḥ | mātulānāṃ pitṝṇāṃ ca tejaso 'strabalasya ca

So vollbringe du, o Großarmiger, hier die deiner selbst, deiner Onkel und deiner Väter, deines Glanzes und deiner Waffenkraft würdige Tat.

etadarthaṃ hi haiḍimba putrān icchanti mānavāḥ | kathaṃ nas tārayed duḥkhāt sa tvaṃ tāraya bāndhavān

Denn zu diesem Zweck, o Sohn der Hiḍimbā, wünschen sich die Menschen Söhne - 'wie möge er uns aus dem Leid erretten' - so errette du deine Verwandten.

icchanti pitaraḥ putrān svārthahetor ghaṭotkaca | ihalokāt pare loke tārayiṣyanti ye hitāḥ

Väter wünschen sich Söhne um ihres eigenen Zweckes willen, o Ghaṭotkaca - diejenigen, die von diesem Diesseits ins jenseitige Reich (die Ahnen) erretten, sind ihnen zugetan.

[Anm.: Apparatus-Einschub (*1205, zwei Zeilen).]

tava hy astrabalaṃ bhīmaṃ māyāś ca tava dustarāḥ | saṃgrāme yudhyamānasya satataṃ bhīmanandana

Denn gewaltig ist deine Waffenkraft, und schwer zu überwinden deine Zaubermächte, wenn du unentwegt in der Schlacht kämpfst, o Freude des Bhīma.

pāṇḍavānāṃ prabhagnānāṃ karṇena śitasāyakaiḥ | majjatāṃ dhārtarāṣṭreṣu bhava pāraṃ paraṃtapa

Für die Pāṇḍavas, von Karṇa mit scharfen Pfeilen gebrochen, die unter den Söhnen des Dhṛtarāṣṭra versinken, sei das rettende Ufer, o Feindebrenner.

rātrau hi rākṣasā bhūyo bhavanty amitavikramāḥ | balavantaḥ sudurdharṣāḥ śūrā vikrāntacāriṇaḥ

Denn nachts werden die Rākṣasas noch mächtiger, von unermesslicher Tapferkeit, kraftvoll, überaus schwer zu bezwingen, heldenhaft, mit tapferem Gang.

jahi karṇaṃ maheṣvāsaṃ niśīthe māyayā raṇe | pārthā droṇaṃ vadhiṣyanti dhṛṣṭadyumnapurogamāḥ

Erschlage Karṇa, den großen Bogenschützen, zur Mitternacht im Kampf mit Zaubermacht; die Pārthas werden Droṇa töten, angeführt von Dhṛṣṭadyumna.“

keśavasya vacaḥ śrutvā bībhatsur api rākṣasam | abhyabhāṣata kauravya ghaṭotkacam ariṃdamam

Nachdem er Keśavas Worte gehört hatte, wandte sich auch Bībhatsu (Arjuna) an den Rākṣasa, den Feindebezwinger Ghaṭotkaca, o Nachkomme der Kurus.

ghaṭotkaca bhavāṃś caiva dīrghabāhuś ca sātyakiḥ | matau me sarvasainyeṣu bhīmasenaś ca pāṇḍavaḥ

„Ghaṭotkaca, du selbst, und der langarmige Sātyaki, das ist meine Meinung, unter allen unseren Heerscharen, und Bhīmasena, der Pāṇḍava -

sa bhavān yātu karṇena dvairathaṃ yudhyatāṃ niśi | sātyakiḥ pṛṣṭhagopas te bhaviṣyati mahārathaḥ

- so möge Ihr gehen, um mit Karṇa nachts einen Zweikampf zu kämpfen; Sātyaki, der große Wagenkämpfer, wird dein Rückendecker sein.

jahi karṇaṃ raṇe śūraṃ sātvatena sahāyavān | yathendras tārakaṃ pūrvaṃ skandena saha jaghnivān

Erschlage den heldenhaften Karṇa im Kampf, unterstützt vom Sātvata (Sātyaki), wie Indra einst Tāraka zusammen mit Skanda erschlagen hat.“

evam eva mahābāho yathā vadasi māṃ prabho | tvayā niyukto gacchāmi karṇasya vadhakāṅkṣayā

„Genau so, o Großarmiger, wie du mir sagst, o Herr - von dir beauftragt gehe ich, mit dem Verlangen nach Karṇas Tod.

[Anm.: Apparatus-Einschub (*1206, zwei Zeilen), der die Eröffnung von Ghaṭotkacas Antwort vor Vers 057a liefert.]

alam evāsmi karṇāya droṇāyālaṃ ca sattama | anyeṣāṃ kṣatriyāṇāṃ ca kṛtāstrāṇāṃ mahātmanām

Ich bin fürwahr Karṇa gewachsen, und auch Droṇa gewachsen, o Bester, und auch anderen waffenkundigen, großherzigen Kṣatriyas.

adya dāsyāmi saṃgrāmaṃ sūtaputrāya taṃ niśi | yaṃ janāḥ saṃpravakṣyanti yāvad bhūmir dhariṣyati

Heute Nacht werde ich dem Sohn der Sūta-Frau eine solche Schlacht liefern, von der die Menschen sprechen werden, solange die Erde bestehen wird.

na cātra śūrān mokṣyāmi na bhītān na kṛtāñjalīn | sarvān eva vadhiṣyāmi rākṣasaṃ dharmam āsthitaḥ

Und dabei werde ich weder die Heldenhaften verschonen, noch die Furchtsamen, noch die mit gefalteten Händen Flehenden - alle werde ich töten, dem Rākṣasa-Gesetz folgend.“

evam uktvā mahābāhur haiḍimbaḥ paravīrahā | abhyayāt tumule karṇaṃ tava sainyaṃ vibhīṣayan

So gesprochen habend, rückte der großarmige Sohn der Hiḍimbā, der Feindeshelden-Töter, im Getümmel gegen Karṇa vor, dein Heer in Schrecken versetzend.

tam āpatantaṃ saṃkruddhaṃ dīptāsyam iva pannagam | abhyasyan parameṣvāsaḥ pratijagrāha sūtajaḥ

Ihm, der wie eine feuerspeiende Schlange erzürnt heranstürmte, trat der vorzügliche Bogenschütze, der Sohn der Sūta-Frau, entgegen, sich übend/erwartend.

tayoḥ samabhavad yuddhaṃ karṇarākṣasayor niśi | garjato rājaśārdūla śakraprahrādayor iva

Zwischen den beiden entstand nachts ein Kampf, zwischen Karṇa und dem Rākṣasa, brüllend, o Tiger unter den Königen, wie zwischen Śakra und Prahrāda.