Kapitel 27: Suśarmaṇo Bhagadattasya ca Yuddha Der zehnte Tag: Arjunas Kampf gegen Suśarman und der Zusammenstoß mit Bhagadatta

saṃjaya uvāca yiyāsatas tataḥ kṛṣṇaḥ pārthasyāśvān manojavān apraiṣīd dhemasaṃchannān droṇānīkāya pāṇḍurān

Saṃjaya sprach: Da nun [Arjuna] aufbrechen wollte, lenkte Kṛṣṇa des Pārtha gedankenschnelle, goldverkleidete, weiße Rosse in Richtung von Droṇas Heer.

[Anm.: V.1 bildet eine Einheit; Arjuna hatte am Ende des vorigen Kapitels Kṛṣṇa aufgefordert, zu Bhagadatta zu fahren, der bei Droṇas Truppen operiert.]

taṃ prayāntaṃ kuruśreṣṭhaṃ svāṃs trātuṃ droṇatāpitān suśarmā bhrātṛbhiḥ sārdhaṃ yuddhārthī pṛṣṭhato 'nvayāt

Ihm, dem besten der Kurus [Arjuna], der so dahinfuhr, um seine eigenen, von Droṇa bedrängten [Truppen] zu retten, folgte Suśarman, zusammen mit seinen Brüdern, kampfbegierig, von hinten nach.

[Anm.: V.2 bildet eine Einheit; Suśarman, Herrscher der Trigartas und Anführer der Saṃśaptakas, hatte die Vernichtung seiner Truppen in Kap.26 überlebt.]

tataḥ śvetahayaḥ kṛṣṇam abravīd ajitaṃ jayaḥ eṣa māṃ bhrātṛbhiḥ sārdhaṃ suśarmāhvayate 'cyuta

Da sprach der mit den weißen Rossen [Arjuna], der Unbesiegte, Jaya, zu Kṛṣṇa: „Dieser Suśarman fordert mich, zusammen mit seinen Brüdern, heraus, o Acyuta [Kṛṣṇa].

[Anm.: V.3 bildet eine Einheit; hier beginnt Arjunas direkte Rede an Kṛṣṇa, die sich über V.4-5 fortsetzt.]

dīryate cottareṇaitat sainyaṃ naḥ śatrusūdana dvaidhībhūtaṃ mano me 'dya kṛtaṃ saṃśaptakair idam

Und dieses unser Heer im Norden wird zerrissen, o Feindevertilger; mein Sinn ist heute durch diese Saṃśaptakas zwiegespalten gemacht worden.

[Anm.: V.4 bildet eine Einheit, Fortsetzung von Arjunas Rede.]

kiṃ nu saṃśaptakān hanmi svān rakṣāmy ahitārditān iti me tvaṃ mataṃ vettha tatra kiṃ sukṛtaṃ bhavet

Soll ich nun die Saṃśaptakas erschlagen, oder die Meinen schützen, die vom Feind bedrängt sind? Du kennst meine Gesinnung hierzu — was wäre hierbei wohlgetan?“

[Anm.: V.5 bildet eine Einheit und beschließt Arjunas in V.3 begonnene Rede.]

evam uktas tu dāśārhaḥ syandanaṃ pratyavartayat yena trigartādhipatiḥ pāṇḍavaṃ samupāhvayat

So angesprochen, wendete der Dāśārha [Kṛṣṇa] den Wagen dorthin, wo der Herrscher der Trigartas [Suśarman] den Pāṇḍava [Arjuna] herausforderte.

[Anm.: V.6 bildet eine Einheit.]

tato 'rjunaḥ suśarmāṇaṃ viddhvā saptabhir āśugaiḥ dhvajaṃ dhanuś cāsya tathā kṣurābhyāṃ samakṛntata

Dann durchbohrte Arjuna Suśarman mit sieben schnellen [Pfeilen] und zerschnitt ebenso mit zwei Rasiermesserpfeilen dessen Banner und Bogen.

[Anm.: V.7 bildet eine Einheit.]

trigartādhipateś cāpi bhrātaraṃ ṣaḍbhir āyasaiḥ sāśvaṃ sasūtaṃ tvaritaḥ pārthaḥ praiṣīd yamakṣayam

Und auch den Bruder des Herrschers der Trigartas sandte Pārtha, mit sechs eisernen [Pfeilen], samt Rossen und Wagenlenker, eilends zu Yamas Reich.

[Anm.: V.8 bildet eine Einheit.]

tato bhujagasaṃkāśāṃ suśarmā śaktim āyasīm cikṣepārjunam ādiśya vāsudevāya tomaram

Dann schleuderte Suśarman einen schlangengleichen eisernen Speer auf Arjuna, und, auf Vāsudeva [Kṛṣṇa] zielend, eine Lanze.

[Anm.: V.9 bildet eine Einheit.]

śaktiṃ tribhiḥ śaraiś chittvā tomaraṃ tribhir arjunaḥ suśarmāṇaṃ śaravrātair mohayitvā nyavartata

Arjuna zerschnitt den Speer mit drei Pfeilen, die Lanze mit drei [weiteren], und, nachdem er Suśarman mit einer Pfeilmasse betäubt hatte, wandte er sich [von ihm] ab.

[Anm.: V.10 bildet eine Einheit.]

taṃ vāsavam ivāyāntaṃ bhūrivarṣaśaraughiṇam rājaṃs tāvakasainyānāṃ nograṃ kaś cid avārayat

Ihm, der wie Vāsava [Indra] heranfuhr, mit reichlich strömendem Pfeilregen, o König, wagte keiner deiner Truppen entgegenzutreten.

[Anm.: V.11 bildet eine Einheit.]

tato dhanaṃjayo bāṇais tata eva mahārathān āyād vinighnan kauravyān dahan kakṣam ivānalaḥ

Dann zog Dhanaṃjaya [Arjuna] mit Pfeilen von dort aus weiter, die großen Wagenkämpfer der Kauravas niedermähend, wie ein Feuer Dickicht verbrennt.

[Anm.: V.12 bildet eine Einheit.]

tasya vegam asahyaṃ tu kuntīputrasya dhīmataḥ nāśaknuvaṃs te saṃsoḍhuṃ sparśam agner iva prajāḥ

Seinen unerträglichen Ansturm, [des Arjuna,] des weisen Sohnes der Kuntī, vermochten sie nicht zu ertragen, wie Geschöpfe nicht die Berührung des Feuers [ertragen].

[Anm.: V.13 bildet eine Einheit; Bezugspersonen sind die Kaurava-Krieger.]

saṃveṣṭayann anīkāni śaravarṣeṇa pāṇḍavaḥ suparṇapātavad rājann āyāt prāgjyotiṣaṃ prati

Die Truppen mit einem Pfeilregen einhüllend, zog der Pāṇḍava [Arjuna], wie im Sturzflug des Suparṇa [Garuḍa], o König, weiter in Richtung Prāgjyotiṣa.

[Anm.: V.14 bildet eine Einheit.]

yat tadānāmayaj jiṣṇur bharatānām apāyinām dhanuḥ kṣemakaraṃ saṃkhye dviṣatām aśruvardhanam

Jenen Bogen, den Jiṣṇu [Arjuna] damals spannte — [einen Bogen,] der den vom Untergang bedrohten Bharatas im Kampf Sicherheit brachte und der Feinde Tränen mehrte —

[Anm.: V.15-16 bilden eine syntaktische Einheit; hier reflektiert Saṃjaya über den einstigen edlen Zweck von Arjunas Bogen Gāṇḍīva im Gegensatz zu seinem gegenwärtigen Einsatz (V.16). „bharatānām apāyinām“ ist als 'der [sonst] dem Untergang geweihten Bharatas' gedeutet [?].]

tad eva tava putrasya rājan durdyūtadevinaḥ kṛte kṣatravināśāya dhanur āyacchad arjunaḥ

eben jenen [Bogen] spannte Arjuna nun, o König, um deines dem üblen Würfelspiel ergebenen Sohnes [Duryodhana] willen, zur Vernichtung der Kṣatriyas.

[Anm.: V.16 beschließt die in V.15 begonnene syntaktische Einheit.]

tathā vikṣobhyamāṇā sā pārthena tava vāhinī vyadīryata mahārāja naur ivāsādya parvatam

So wurde dein Heer, von Pārtha aufgewühlt, zerrissen, großer König, wie ein Boot, das auf einen Berg [Felsen] auftrifft.

[Anm.: V.17 bildet eine Einheit.]

tato daśa sahasrāṇi nyavartanta dhanuṣmatām matiṃ kṛtvā raṇe kruddhā vīrā jayaparājaye

Da wandten sich zehntausend der Bogenträger [ihm entgegen], im Kampf erzürnte Helden, entschlossen auf Sieg oder Niederlage [gefasst].

[Anm.: V.18 bildet eine Einheit; „nyavartanta“ ist hier als 'sich [zum Kampf] wenden' und nicht als 'zurückweichen' verstanden, da V.19 unmittelbar Arjunas schwere Bedrängnis durch sie schildert.]

vyapetahṛdayatrāsa āpaddharmātigo rathaḥ ārchat pārtho guruṃ bhāraṃ sarvabhārasaho yudhi

Mit aus dem Herzen gewichener Furcht, sein Wagen jenseits der Notrecht-Grenzen, nahm Pārtha, der jede Last erträgt, im Kampf die schwere Last [dieser zehntausend] auf sich.

[Anm.: V.19 bildet eine Einheit; „āpaddharmātigaḥ“ ('jenseits des Notrechts befindlich') deutet auf eine extreme, über gewöhnliche Kampfregeln hinausgehende Gefahrenlage [?].]

yathā naḍavanaṃ kruddhaḥ prabhinnaḥ ṣaṣṭihāyanaḥ mṛdnīyāt tadvad āyastaḥ pārtho 'mṛdnāc camūṃ tava

Wie ein erzürnter, brunftiger, sechzigjähriger [Elefant] ein Röhrichtdickicht zertreten würde, so zertrat der angestrengte Pārtha dein Heer.

[Anm.: V.20 bildet eine Einheit.]

tasmin pramathite sainye bhagadatto narādhipaḥ tena nāgena sahasā dhanaṃjayam upādravat

Als jenes Heer so zermalmt war, griff Bhagadatta, der Herrscher, mit jenem Elefanten [Supratīka] plötzlich Dhanaṃjaya [Arjuna] an.

[Anm.: V.21 bildet eine Einheit; hier treffen Bhagadatta und Arjuna erstmals direkt aufeinander.]

taṃ rathena naravyāghraḥ pratyagṛhṇād abhītavat sa saṃnipātas tumulo babhūva rathanāgayoḥ

Ihn empfing der Tiger unter den Männern [Arjuna] furchtlos mit seinem Wagen; jener Zusammenstoß von Wagen und Elefant wurde tosend.

[Anm.: V.22 bildet eine Einheit.]

kalpitābhyāṃ yathāśāstraṃ rathena ca gajena ca saṃgrāme ceratur vīrau bhagadattadhanaṃjayau

Mit Wagen und Elefant, beide vorschriftsgemäß ausgerüstet, bewegten sich die zwei Helden, Bhagadatta und Dhanaṃjaya, im Kampf.

[Anm.: V.23 bildet eine Einheit.]

tato jīmūtasaṃkāśān nāgād indra ivābhibhūḥ abhyavarṣac charaugheṇa bhagadatto dhanaṃjayam

Dann überschüttete Bhagadatta, vom wolkengleichen Elefanten herab, wie der überwältigende Indra, Dhanaṃjaya mit einer Pfeilmasse.

[Anm.: V.24 bildet eine Einheit.]

sa cāpi śaravarṣaṃ tac charavarṣeṇa vāsaviḥ aprāptam eva ciccheda bhagadattasya vīryavān

Und auch er, der kraftvolle Sohn des Vāsava [Indra, Arjuna], zerschnitt jenen Pfeilregen des Bhagadatta mit seinem eigenen Pfeilregen, noch ehe er ihn erreichte.

[Anm.: V.25 bildet eine Einheit. Im Anschluss zwei einzeilige Apparatseinschübe (*0208_01, *0209_01): „Rasch, wegen seiner Gewandtheit, wehrte der Sohn des Pākaśāsana [Indra, Arjuna] jenen [Pfeilregen] ab; und wiederum ließ Dhanaṃjaya einen Pfeilregen niedergehen.“ — nicht übersetzt, elaborieren nur V.25.]

tataḥ prāgjyotiṣo rājā śaravarṣaṃ nivārya tat śarair jaghne mahābāhuṃ pārthaṃ kṛṣṇaṃ ca bhārata

Dann, nachdem der König von Prāgjyotiṣa [Bhagadatta] jenen Pfeilregen abgewehrt hatte, traf er mit Pfeilen den starkarmigen Pārtha und Kṛṣṇa, o Bhārata [Dhṛtarāṣṭra].

[Anm.: V.26 bildet eine Einheit.]

tataḥ sa śarajālena mahatābhyavakīrya tau codayām āsa taṃ nāgaṃ vadhāyācyutapārthayoḥ

Dann, nachdem er die beiden mit einem gewaltigen Pfeilnetz überschüttet hatte, trieb er jenen Elefanten zur Tötung von Acyuta [Kṛṣṇa] und Pārtha an.

[Anm.: V.27 bildet eine Einheit.]

tam āpatantaṃ dviradaṃ dṛṣṭvā kruddham ivāntakam cakre 'pasavyaṃ tvaritaḥ syandanena janārdanaḥ

Als er jenen heranstürmenden Elefanten sah, wie den zornigen Antaka [Yama, den Tod], lenkte Janārdana [Kṛṣṇa] eilends den Wagen im Bogen zur Seite.

[Anm.: V.28 bildet eine Einheit; „apasavyam“ ('gegen den Uhrzeigersinn/nach links') bezeichnet ein Ausweichmanöver.]

saṃprāptam api neyeṣa parāvṛttaṃ mahādvipam sārohaṃ mṛtyusāt kartuṃ smaran dharmaṃ dhanaṃjayaḥ

Obwohl der große, gewendete Elefant nahe herangekommen war, wollte Dhanaṃjaya [Arjuna] ihn samt seinem Reiter nicht dem Tode weihen, eingedenk seiner Pflicht.

[Anm.: V.29 bildet eine Einheit; Arjunas Zurückhaltung gegenüber dem Elefanten und dessen Lenker aus Pflichtbewusstsein.]

sa tu nāgo dviparathān hayāṃś cārujya māriṣa prāhiṇon mṛtyulokāya tato 'krudhyad dhanaṃjayaḥ

Jener Elefant aber zerschmetterte Wagenkämpfer und Rosse, o Verehrter, und sandte sie zum Reich des Todes; daraufhin wurde Dhanaṃjaya [Arjuna] zornig.

[Anm.: V.30 bildet eine Einheit und beschließt das Kapitel; das Tier zertrampelt nahestehende Krieger und entfacht damit Arjunas Zorn.]