Kapitel 128: ṛgvede 1.128 · ayaṃ jāyata manuṣo dharīmaṇi hotā yajiṣṭha uśijāmanuvratamagniḥ svamanu vratam | viśvaśruṣṭiḥ sakhīyate rayiriva śravasyate Agni als Gast, Rufer und Schützer im Haus

ayaṃ jāyata manuṣo dharīmaṇi hotā yajiṣṭha uśijāmanuvratamagniḥ svamanu vratam | viśvaśruṣṭiḥ sakhīyate rayiriva śravasyate / adabdho hotā ni ṣadadiḷas pade parivīta iḷas pade

Dieser wurde geboren im Sitz [?] des Manu (der Menschen): der Rufer, der Verehrendste, Agni, gemäß dem Gelübde der Uśijs, gemäß seinem eigenen Gelübde. Allem willig gehorsam, zeigt er sich dem Freundschaft Suchenden freundlich, wie ein Reichtum dem, der nach Ruhm strebt. Unbetrügbar, der Rufer, setzte sich nieder am Platz der Iḷā, umhüllt am Platz der Iḷā.

taṃ yajñasādhamapi vātayāmasy ṛtasya pathā namasā haviṣmatā devatātā haviṣmatā | sa na ūrjāmupābhṛtyayā kṛpā na jūryati / yaṃ mātariśvā manave parāvato devaṃ bhāḥ parāvataḥ

Ihn, der die Weihehandlung zum Ziel bringt, fachen wir [?] auf dem Pfad der Ordnung an, mit Verneigung, mit der Gabenreichen, mit der zum Götterdienst gehörigen, gabenreichen. Er altert uns nicht bei der Herbeibringung der Stärkungen mit dieser Gestalt [?] – ihn, den Gott, den Mātariśvan dem Manu von fern brachte, den Lichtglanz aus der Ferne.

evena sadyaḥ paryeti pārthivaṃ muhurgī reto vṛṣabhaḥ kanikradad dadhad retah kanikradat | śataṃ cakṣāṇo akṣabhirdevo vaneṣu turvaṇiḥ / sado dadhāna upareṣu sānuṣvagniḥ pareṣu sānuṣu

Mit seiner Bahn umkreist er sogleich das Irdische, der immer wieder Verschlingende [?], der brüllende Stier, Samen niederlegend, brüllend. Hundertfach mit den Augen schauend, der Gott, in den Wäldern hindurchdringend, seine Sitze setzend auf die unteren Hänge, Agni, auf die oberen Hänge.

sa sukratuḥ purohito dame dame 'gniryajñasyādhvarasya cetati kratvā yajñasya cetati | kratvā vedhā iṣūyate viśvā jātāni paspaśe / yato ghṛtaśrīratithirajāyata vahnirvedhā ajāyata

Er, der Kluge, der Vorangestellte, in Haus um Haus – Agni nimmt die unversehrte Weihehandlung wahr, durch Einsicht nimmt er die Weihehandlung wahr. Durch Einsicht strebt der Ordner [?]; alles Geborene überblickt er, seit der schmalzglänzende Gast geboren wurde, der Fahrer, der Ordner geboren wurde.

kratvā yadasya taviṣīṣu pṛñcate 'gneraveṇa marutāṃ na bhojyeṣirāya na bhojyā | sa hi ṣmā dānaminvati vasūnāṃ ca majmanā / sa nastrāsate duritādabhihrutaḥ śaṃsādaghādabhihrutaḥ

Wenn sie sich durch seinen Willen in seinen Kraftregungen verbinden – mit Agnis Hilfe, wie die Genüsse der Marut, wie Genüsse für den Eifrigen [?] – dann setzt er ja die Gabe in Gang, und zwar mit der Fülle der Güter. Er schütze uns vor Missgeschick, vor Schmähung, vor Bosheit – (uns,) die Bedrängten [?].

viśvo vihāyā aratirvasurdadhe haste dakṣiṇe taraṇirnaśiśrathacchravasyayā na śiśrathat | viśvasmā idiṣudhyate devatrā havyamohiṣe / viśvasmā it sukṛte vāram ṛṇvatyagnirdvārā vy ṛṇvati

Der Allumfassende, Gewaltige [?], der Diener, der Gute hat das Gut in die rechte Hand genommen; der Rasche gab nicht nach, aus Streben nach Ruhm gab er nicht nach. Für jeden, der bittet, führst du die Gabe zu den Göttern hin. Für jeden, der gut handelt, setzt Agni die Wunschgabe in Gang, die Türen öffnet er.

sa mānuṣe vṛjane śantamo hito 'gniryajñeṣu jenyo na viśpatiḥ priyo yajñeṣu viśpatiḥ | sa havyā mānuṣāṇāmiḷā kṛtāni patyate / sa nastrāsate varuṇasya dhūrtermahodevasya dhūrteḥ

Er, im Menschenbezirk der Heilsamste, hingesetzt, Agni, bei den Weihehandlungen edel wie ein Stammesherr, lieb, der Herr der Stämme bei den Weihehandlungen: er waltet über die Gaben der Menschen, die mit der Iḷā bereitet sind. Er schütze uns vor der Schädigung des Varuṇa, vor der Schädigung des großen Gottes.

agniṃ hotāramīḷate vasudhitiṃ priyaṃ cetiṣṭhamaratiṃ nyerire havyavāhaṃ nyerire | viśvāyuṃ viśvavedasaṃ hotāraṃ yajataṃ kavim / devāso raṇvamavase vasūyavo gīrbhīraṇvaṃ vasūyavaḥ

Agni, den Rufer, rufen sie an, den Güter-Setzer [?], den Lieben, den Erkenntnisreichsten, den Diener; sie haben den Gabenfahrer eingesetzt, eingesetzt. Den Allbelebenden, Allwissenden, den Rufer, zu Verehrenden, den Seher – die Göttlichen [?], gutsuchend, [rufen] zur Hilfe den Erfreuenden mit Liedern, den Erfreuenden, gutsuchend.