Ṛgveda · Maṇḍala 1
Kapitel 46: ṛgvede 1.46 · eṣo uṣā apūrvya vyuchati priyā divaḥ
Aufruf an die Aśvins zur Morgenröte, mit Somatrank und Wagenfahrt
Morgenlied an die Aśvins zur Zeit der Uṣas: Lob, Anruf zur Somatrank-Teilnahme, Bild der Wagenfahrt über Wasser und Himmel. Schwierig sind 3 (jūrṇāyām … viṣṭapi), 4 (kuṭasya … jāraḥ apām) und 8 (aritra, tīrthe sindhūnām).
eṣo uṣā apūrvya vyuchati priyā divaḥ / stuṣe vāmaśvinā bṛhat
Sie da, Uṣas, die ohnegleichen Erste, leuchtet auf, die Liebe des Himmels; / euch beide, Aśvins, preise ich mit hohem Lied.
Wort für Wort eṣo iti diese da (Nom. Sg. f.) uṣāḥ Morgenröte (Nom. Sg.) apūrvyā ohnegleichen, unvergleichlich Erste (Nom. Sg. f.) vi auseinander, auf (Präverb) ucchati sie leuchtet (3. Sg.) priyā liebe (Nom. Sg. f.) divaḥ des Himmels (Gen. Sg.) stuṣe ich preise (1. Sg. Med.) vām euch beide (Akk. Du.) aśvinā Aśvins (Vok. Du.) bṛhat hoch, mit hohem Lied (Adv./Akk. Sg. n.) yā dasrā sindhumātarā manotarā rayīṇām / dhiyā devā vasuvidā
Die ihr Wunderwirker seid, Söhne/Kinder der Ströme [Anm.: sindhu-mātarā, wörtl. 'die den Fluss/Strom zur Mutter haben'; Deutung unsicher], die ihr im Geist Schnellsten [?] der Reichtümer, / göttliche Kräfte, die mit dem Gedanken Habe findet.
Wort für Wort yā die (Nom. Du.) dasrā Wunderwirker (Vok./Nom. Du.) sindhu-mātarā den Strom/Fluss zur Mutter habend (Nom. Du.) manotarā im Geist [schnell] hinüberführend [?] (Nom. Du.) rayīṇām der Reichtümer (Gen. Pl.) dhiyā mit Gedanken, mit Dichtung (Instr. Sg.) devā Götter, göttliche (Nom./Vok. Du.) vasu-vidā Habe/Gut findend (Nom. Du.) vacyante vāṃ kakuhāso jūrṇāyāmadhi viṣṭapi / yad vāṃratho vibhiṣ patāt
Gepriesen werden eure Rosse [?] auf dem Ruhelager/Gipfel [?] der Alternden, / wenn euer Wagen mit den Vögeln [Rossen] fliegt. [Anm.: jūrṇāyām … viṣṭapi unsicher; möglich 'auf dem Gipfel der Verzehrenden/Alternden Nacht'; spekulativ]
Wort für Wort vacyante sie werden gerühmt (3. Pl. Pass.) vām euch beide (Gen. Du.) kakuhāsaḥ Rosse, Höckertiere [?] (Nom. Pl.) jūrṇāyām der Alternden, Verzehrenden [?] (Lok. Sg. f.) adhi auf, über (Präp.) viṣṭapi auf dem Gipfel/Rücken [?] (Lok. Sg.) yat wenn (Konj.) vām euer (Gen. Du.) rathaḥ Wagen (Nom. Sg.) vi-bhiḥ mit Vögeln, mit Flügeln (Instr. Pl.) patāt er fliegt (3. Sg. Konj. Aor.) haviṣā jāro apāṃ piparti papurirnarā / pitā kuṭasya carṣaṇiḥ
Mit der Darbringung nährt der Buhle der Wasser [Anm.: apāṃ jāraḥ, wohl die Sonne/der Morgen; unsicher] sie voll, der Trinker [?], ihr Männer, / der Vater des Kuṭa [?], der Bewegliche/Menschenkundige [?].
Wort für Wort haviṣā mit Opfergabe (Instr. Sg.) jāraḥ Liebhaber/Buhle, Erwecker (Nom. Sg.) apām der Wasser (Gen. Pl.) piparti er füllt, sättigt (3. Sg.) papuriḥ Trinker [?] (Nom. Sg.) narā ihr Männer, Helden (Vok. Du.) pitā Vater (Nom. Sg.) kuṭasya des Kuṭa [?] (Gen. Sg.) carṣaṇiḥ der Regsame, Menschen-[kundig] [?] (Nom. Sg.) ādāro vāṃ matīnāṃ nāsatyā matavacasā / pātaṃ somasya dhṛṣṇuyā
Zuwendung/Eingang [ādāra] zu euch beiden gehört den Gedanken, ihr Nāsatyas, ihr Gedankenkundigen an Rede: / trinkt vom Soma, mutig/kühn.
Wort für Wort ādāraḥ Aufbrechen, Öffnen, Zugang [?] (Nom. Sg.) vām euch (Gen./Dat. Du.) matīnām der Gedanken, Dichtungen (Gen. Pl.) nāsatyā Nāsatyas (Vok. Du.) mata-vacasā an Rede/Wort den Gedanken gemäß [?] (Vok. Du.) pātam trinkt (Imp. Du.) somasya des Soma (Gen. Sg.) dhṛṣṇu-yā kühn, mutig (Instr. Sg. f. [adv.]) yā naḥ pīparadaśvinā jyotiṣmatī tamastiraḥ / tāmasme rāsāthāmiṣam
Die uns, Aśvins, licht, das Dunkel durchquerend, gesättigt hat [?]: / diese [Gabe] gebt uns, [nämlich] Labung.
Wort für Wort yā welche (Nom. Sg. f.) naḥ uns (Akk. Pl.) pīparat sie hat gefüllt, genährt (3. Sg. Inj. Aor.) aśvinā Aśvins (Vok. Du.) jyotiṣmatī licht, leuchtend (Nom. Sg. f.) tamaḥ Dunkel (Akk. Sg.) tiraḥ hindurch, über (Adv.) tām diese (Akk. Sg. f.) asme iti uns (Dat. Pl.) rāsāthām ihr beide sollt geben (Imp. Du.) iṣam Labung, Stärkung (Akk. Sg.) ā no nāvā matīnāṃ yātaṃ pārāya gantave / yuñjāthāmaśvinā ratham
Kommt zu uns mit dem Schiff der Gedanken, um ans andere Ufer zu gelangen; / schirrt, Aśvins, den Wagen an.
Wort für Wort ā her (Präverb) naḥ uns (Akk. Pl.) nāvā mit dem Schiff (Instr. Sg.) matīnām der Gedanken (Gen. Pl.) yātam kommt (Imp. Du.) pārāya zum jenseitigen Ufer (Dat. Sg.) gantave um zu gehen (Inf. Dat.) yuñjāthām schirrt an (Imp. Med. Du.) aśvinā Aśvins (Vok. Du.) ratham Wagen (Akk. Sg.) aritraṃ vāṃ divas pṛthu tīrthe sindhūnāṃ rathaḥ / dhiyā yuyujra indavaḥ
Das Ruder für euch beide, weit, vom Himmel her, an der Furt der Ströme, ist der Wagen; / mit Gedanken sind die Tropfen angeschirrt.
Wort für Wort aritram Ruder (Nom. Sg. n.) vām euch (Gen./Dat. Du.) divaḥ des Himmels (Gen. Sg.) pṛthu weit (Nom. Sg. n.) tīrthe an der Furt, Landestelle (Lok. Sg.) sindhūnām der Ströme (Gen. Pl.) rathaḥ Wagen (Nom. Sg.) dhiyā mit Gedanken, mit Dichtung (Instr. Sg.) yuyujre sie sind angeschirrt (3. Pl. Perf. Med.) indavaḥ Tropfen [Soma] (Nom. Pl.) divas kaṇvāsa indavo vasu sindhūnāṃ pade / svaṃ vavriṃ kuha dhitsathaḥ
Vom Himmel her [rufen] die Kaṇvas, die Tropfen [Soma]; Gut in der Stätte der Ströme: / wo wollt ihr beide euer Eigenes, die Wahl [vavri: Hülle/Gewand/Wunsch?], setzen? [?]
Wort für Wort divaḥ vom Himmel (Abl./Gen. Sg.) kaṇvāsaḥ Kaṇvas (Nom. Pl.) indavaḥ Tropfen (Nom. Pl.) vasu Gut, Besitz (Akk./Nom. Sg. n.) sindhūnām der Ströme (Gen. Pl.) pade am Standort, in der Spur (Lok. Sg.) svam eigen (Akk. Sg.) vavrim Hülle/Wahl/Wunsch [?] (Akk. Sg.) kuha wo? (Adv.) dhitsathaḥ ihr beide wollt setzen (Desid. 2. Du.) abhūdu bhā u aṃśave hiraṇyaṃ prati sūryaḥ / vyakhyajjihvayāsitaḥ
Ja, es ward Licht für den Strahl; das Gold [Goldglanz] hin zur Sonne: / mit der Zunge hat sie [die Sonne] sich aufgetan, der Dunkle [?]. [Anm.: vyakhyat jihvayā asitaḥ – wohl Feuer/Sonne; unsicher]
Wort für Wort abhūt es ward (3. Sg. Inj. Aor.) oṃ iti ja, fürwahr (Partikel) bhāḥ Licht, Glanz (Nom. Sg.) oṃ iti ja (Partikel) aṃśave dem Strahl (Dat. Sg.) hiraṇyam Gold (Nom./Akk. Sg. n.) prati hin, zu (Präp.) sūryaḥ Sonne (Nom. Sg.) vi auseinander (Präverb) akhyat er/sie hat sichtbar gemacht, hat geblickt (3. Sg. Aor.) jihvayā mit der Zunge (Instr. Sg.) asitaḥ der Dunkle, Schwarze (Nom. Sg.) abhūdu pārametave panthā ṛtaysa sādhuyā / adarśi vi srutirdivaḥ
Ja, für das Hinübergelangen ist der Weg des Ṛta gerecht/geradezu geworden; / sichtbar ward der Strom [Ström] vom Himmel.
Wort für Wort abhūt es ward (3. Sg. Inj. Aor.) oṃ iti ja (Partikel) pāram das Jenseits, das andere Ufer (Akk. Sg.) etave um zu gelangen (Inf. Dat.) panthā Weg (Nom. Sg.) ṛtasya der Wahrheit/Ordnung (Gen. Sg.) sādhu-yā auf gutem Weg, recht [?] (Nom. Sg.) adarśi er ward gesehen (3. Sg. Aor. Pass.) vi auseinander (Präverb) srutiḥ Strömen, Fließen (Nom. Sg.) divaḥ vom Himmel (Gen./Abl. Sg.) tat-tadidaśvinoravo jaritā prati bhūṣati / made somasyapipratoḥ
Genau dieses [Dies und Das] von den Aśvins, die Hilfe, schmückt der Sänger; / im Rausch vom Soma, den beiden Trinkenden [?].
Wort für Wort tat-tat dies und dies (Adv.) it gerade (Partikel) aśvinoḥ der beiden Aśvins (Gen. Du.) avaḥ Hilfe, Beistand (Akk. Sg.) jaritā Sänger (Nom. Sg.) prati hin, zu (Präverb) bhūṣati er schmückt (3. Sg.) made im Rausch (Lok. Sg.) somasya des Soma (Gen. Sg.) pipratoḥ der beiden Trinkenlassenden/Trinkenden [?] (Gen. Du.) vāvasānā vivasvati somasya pītyā girā / manuṣvacchambhūā gatam
Kleidend/Umhüllend [sich] bei Vivasvat, mit dem Trunk des Soma, mit dem Lied: / kommt her wie zu Manu, Heil bringend. [Anm.: vivasvati ev. 'zum Frühlicht']
Wort für Wort vāvasānā sich kleidend/eingehüllt (Nom. Du.) vivasvati bei Vivasvat, im Morgenglanz [?] (Lok. Sg.) somasya des Soma (Gen. Sg.) pītyā mit dem Trinken (Instr. Sg.) girā mit dem Lied (Instr. Sg.) manuṣvat wie Manu (Adv.) śambhūitiśam-bhū Heil schaffend (Nom. Du.) ā her (Präverb) gatam kommt (Aor. Imp. Du.) yuvoruṣā anu śriyaṃ parijmanorupācarat / ṛtā vanatho aktubhiḥ
Von euch beiden folgte die Uṣas dem Glanz des Umkreisenden [Wagens] und trat heran; / ihr gewinnt die Ṛta-Gesetze mit den Nächten.
Wort für Wort yuvoḥ von euch beiden (Gen. Du.) uṣāḥ Morgenröte (Nom. Sg.) anu nach, entlang (Präp.) śriyam Glanz, Schönheit (Akk. Sg.) pari-jmanoḥ des rings [Erde] Umlaufenden (Gen. Sg.) upa-ācarat sie ist herangetreten (3. Sg. Impf.) ṛtā Ordnungen, Wahrheiten (Akk. Pl. n.) vanathaḥ ihr gewinnt/erlangt (2. Du.) aktu-bhiḥ mit Nächten, Salben [?] (Instr. Pl.) ubhā pibatamaśvinobhā naḥ śarma yachatam / avidriyābhirūtibhiḥ
Beide trinkt, Aśvins, beide gebt uns Schutz / mit unversehrten Hilfen.
Wort für Wort ubhā beide (Nom. Du.) pibatam trinkt (Imp. Du.) aśvinā Aśvins (Vok. Du.) ubhā beide (Nom. Du.) naḥ uns (Dat. Pl.) śarma Schutz, Obdach (Akk. Sg.) yacchatam gebt (Imp. Du.) avidriyābhiḥ unversehrt, nicht versagend (Instr. Pl. f.) ūtibhiḥ mit Hilfen (Instr. Pl.)
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