Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 46: ṛgvede 1.46 · eṣo uṣā apūrvya vyuchati priyā divaḥ Aufruf an die Aśvins zur Morgenröte, mit Somatrank und Wagenfahrt

Morgenlied an die Aśvins zur Zeit der Uṣas: Lob, Anruf zur Somatrank-Teilnahme, Bild der Wagenfahrt über Wasser und Himmel. Schwierig sind 3 (jūrṇāyām … viṣṭapi), 4 (kuṭasya … jāraḥ apām) und 8 (aritra, tīrthe sindhūnām).

eṣo uṣā apūrvya vyuchati priyā divaḥ / stuṣe vāmaśvinā bṛhat

Sie da, Uṣas, die ohnegleichen Erste, leuchtet auf, die Liebe des Himmels; / euch beide, Aśvins, preise ich mit hohem Lied.

Wort für Wort
eṣo iti
diese da (Nom. Sg. f.)
uṣāḥ
Morgenröte (Nom. Sg.)
apūrvyā
ohnegleichen, unvergleichlich Erste (Nom. Sg. f.)
vi
auseinander, auf (Präverb)
ucchati
sie leuchtet (3. Sg.)
priyā
liebe (Nom. Sg. f.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
stuṣe
ich preise (1. Sg. Med.)
vām
euch beide (Akk. Du.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
bṛhat
hoch, mit hohem Lied (Adv./Akk. Sg. n.)

yā dasrā sindhumātarā manotarā rayīṇām / dhiyā devā vasuvidā

Die ihr Wunderwirker seid, Söhne/Kinder der Ströme [Anm.: sindhu-mātarā, wörtl. 'die den Fluss/Strom zur Mutter haben'; Deutung unsicher], die ihr im Geist Schnellsten [?] der Reichtümer, / göttliche Kräfte, die mit dem Gedanken Habe findet.

Wort für Wort
yā
die (Nom. Du.)
dasrā
Wunderwirker (Vok./Nom. Du.)
sindhu-mātarā
den Strom/Fluss zur Mutter habend (Nom. Du.)
manotarā
im Geist [schnell] hinüberführend [?] (Nom. Du.)
rayīṇām
der Reichtümer (Gen. Pl.)
dhiyā
mit Gedanken, mit Dichtung (Instr. Sg.)
devā
Götter, göttliche (Nom./Vok. Du.)
vasu-vidā
Habe/Gut findend (Nom. Du.)

vacyante vāṃ kakuhāso jūrṇāyāmadhi viṣṭapi / yad vāṃratho vibhiṣ patāt

Gepriesen werden eure Rosse [?] auf dem Ruhelager/Gipfel [?] der Alternden, / wenn euer Wagen mit den Vögeln [Rossen] fliegt. [Anm.: jūrṇāyām … viṣṭapi unsicher; möglich 'auf dem Gipfel der Verzehrenden/Alternden Nacht'; spekulativ]

Wort für Wort
vacyante
sie werden gerühmt (3. Pl. Pass.)
vām
euch beide (Gen. Du.)
kakuhāsaḥ
Rosse, Höckertiere [?] (Nom. Pl.)
jūrṇāyām
der Alternden, Verzehrenden [?] (Lok. Sg. f.)
adhi
auf, über (Präp.)
viṣṭapi
auf dem Gipfel/Rücken [?] (Lok. Sg.)
yat
wenn (Konj.)
vām
euer (Gen. Du.)
rathaḥ
Wagen (Nom. Sg.)
vi-bhiḥ
mit Vögeln, mit Flügeln (Instr. Pl.)
patāt
er fliegt (3. Sg. Konj. Aor.)

haviṣā jāro apāṃ piparti papurirnarā / pitā kuṭasya carṣaṇiḥ

Mit der Darbringung nährt der Buhle der Wasser [Anm.: apāṃ jāraḥ, wohl die Sonne/der Morgen; unsicher] sie voll, der Trinker [?], ihr Männer, / der Vater des Kuṭa [?], der Bewegliche/Menschenkundige [?].

Wort für Wort
haviṣā
mit Opfergabe (Instr. Sg.)
jāraḥ
Liebhaber/Buhle, Erwecker (Nom. Sg.)
apām
der Wasser (Gen. Pl.)
piparti
er füllt, sättigt (3. Sg.)
papuriḥ
Trinker [?] (Nom. Sg.)
narā
ihr Männer, Helden (Vok. Du.)
pitā
Vater (Nom. Sg.)
kuṭasya
des Kuṭa [?] (Gen. Sg.)
carṣaṇiḥ
der Regsame, Menschen-[kundig] [?] (Nom. Sg.)

ādāro vāṃ matīnāṃ nāsatyā matavacasā / pātaṃ somasya dhṛṣṇuyā

Zuwendung/Eingang [ādāra] zu euch beiden gehört den Gedanken, ihr Nāsatyas, ihr Gedankenkundigen an Rede: / trinkt vom Soma, mutig/kühn.

Wort für Wort
ādāraḥ
Aufbrechen, Öffnen, Zugang [?] (Nom. Sg.)
vām
euch (Gen./Dat. Du.)
matīnām
der Gedanken, Dichtungen (Gen. Pl.)
nāsatyā
Nāsatyas (Vok. Du.)
mata-vacasā
an Rede/Wort den Gedanken gemäß [?] (Vok. Du.)
pātam
trinkt (Imp. Du.)
somasya
des Soma (Gen. Sg.)
dhṛṣṇu-yā
kühn, mutig (Instr. Sg. f. [adv.])

yā naḥ pīparadaśvinā jyotiṣmatī tamastiraḥ / tāmasme rāsāthāmiṣam

Die uns, Aśvins, licht, das Dunkel durchquerend, gesättigt hat [?]: / diese [Gabe] gebt uns, [nämlich] Labung.

Wort für Wort
yā
welche (Nom. Sg. f.)
naḥ
uns (Akk. Pl.)
pīparat
sie hat gefüllt, genährt (3. Sg. Inj. Aor.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
jyotiṣmatī
licht, leuchtend (Nom. Sg. f.)
tamaḥ
Dunkel (Akk. Sg.)
tiraḥ
hindurch, über (Adv.)
tām
diese (Akk. Sg. f.)
asme iti
uns (Dat. Pl.)
rāsāthām
ihr beide sollt geben (Imp. Du.)
iṣam
Labung, Stärkung (Akk. Sg.)

ā no nāvā matīnāṃ yātaṃ pārāya gantave / yuñjāthāmaśvinā ratham

Kommt zu uns mit dem Schiff der Gedanken, um ans andere Ufer zu gelangen; / schirrt, Aśvins, den Wagen an.

Wort für Wort
ā
her (Präverb)
naḥ
uns (Akk. Pl.)
nāvā
mit dem Schiff (Instr. Sg.)
matīnām
der Gedanken (Gen. Pl.)
yātam
kommt (Imp. Du.)
pārāya
zum jenseitigen Ufer (Dat. Sg.)
gantave
um zu gehen (Inf. Dat.)
yuñjāthām
schirrt an (Imp. Med. Du.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
ratham
Wagen (Akk. Sg.)

aritraṃ vāṃ divas pṛthu tīrthe sindhūnāṃ rathaḥ / dhiyā yuyujra indavaḥ

Das Ruder für euch beide, weit, vom Himmel her, an der Furt der Ströme, ist der Wagen; / mit Gedanken sind die Tropfen angeschirrt.

Wort für Wort
aritram
Ruder (Nom. Sg. n.)
vām
euch (Gen./Dat. Du.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
pṛthu
weit (Nom. Sg. n.)
tīrthe
an der Furt, Landestelle (Lok. Sg.)
sindhūnām
der Ströme (Gen. Pl.)
rathaḥ
Wagen (Nom. Sg.)
dhiyā
mit Gedanken, mit Dichtung (Instr. Sg.)
yuyujre
sie sind angeschirrt (3. Pl. Perf. Med.)
indavaḥ
Tropfen [Soma] (Nom. Pl.)

divas kaṇvāsa indavo vasu sindhūnāṃ pade / svaṃ vavriṃ kuha dhitsathaḥ

Vom Himmel her [rufen] die Kaṇvas, die Tropfen [Soma]; Gut in der Stätte der Ströme: / wo wollt ihr beide euer Eigenes, die Wahl [vavri: Hülle/Gewand/Wunsch?], setzen? [?]

Wort für Wort
divaḥ
vom Himmel (Abl./Gen. Sg.)
kaṇvāsaḥ
Kaṇvas (Nom. Pl.)
indavaḥ
Tropfen (Nom. Pl.)
vasu
Gut, Besitz (Akk./Nom. Sg. n.)
sindhūnām
der Ströme (Gen. Pl.)
pade
am Standort, in der Spur (Lok. Sg.)
svam
eigen (Akk. Sg.)
vavrim
Hülle/Wahl/Wunsch [?] (Akk. Sg.)
kuha
wo? (Adv.)
dhitsathaḥ
ihr beide wollt setzen (Desid. 2. Du.)

abhūdu bhā u aṃśave hiraṇyaṃ prati sūryaḥ / vyakhyajjihvayāsitaḥ

Ja, es ward Licht für den Strahl; das Gold [Goldglanz] hin zur Sonne: / mit der Zunge hat sie [die Sonne] sich aufgetan, der Dunkle [?]. [Anm.: vyakhyat jihvayā asitaḥ – wohl Feuer/Sonne; unsicher]

Wort für Wort
abhūt
es ward (3. Sg. Inj. Aor.)
oṃ iti
ja, fürwahr (Partikel)
bhāḥ
Licht, Glanz (Nom. Sg.)
oṃ iti
ja (Partikel)
aṃśave
dem Strahl (Dat. Sg.)
hiraṇyam
Gold (Nom./Akk. Sg. n.)
prati
hin, zu (Präp.)
sūryaḥ
Sonne (Nom. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
akhyat
er/sie hat sichtbar gemacht, hat geblickt (3. Sg. Aor.)
jihvayā
mit der Zunge (Instr. Sg.)
asitaḥ
der Dunkle, Schwarze (Nom. Sg.)

abhūdu pārametave panthā ṛtaysa sādhuyā / adarśi vi srutirdivaḥ

Ja, für das Hinübergelangen ist der Weg des Ṛta gerecht/geradezu geworden; / sichtbar ward der Strom [Ström] vom Himmel.

Wort für Wort
abhūt
es ward (3. Sg. Inj. Aor.)
oṃ iti
ja (Partikel)
pāram
das Jenseits, das andere Ufer (Akk. Sg.)
etave
um zu gelangen (Inf. Dat.)
panthā
Weg (Nom. Sg.)
ṛtasya
der Wahrheit/Ordnung (Gen. Sg.)
sādhu-yā
auf gutem Weg, recht [?] (Nom. Sg.)
adarśi
er ward gesehen (3. Sg. Aor. Pass.)
vi
auseinander (Präverb)
srutiḥ
Strömen, Fließen (Nom. Sg.)
divaḥ
vom Himmel (Gen./Abl. Sg.)

tat-tadidaśvinoravo jaritā prati bhūṣati / made somasyapipratoḥ

Genau dieses [Dies und Das] von den Aśvins, die Hilfe, schmückt der Sänger; / im Rausch vom Soma, den beiden Trinkenden [?].

Wort für Wort
tat-tat
dies und dies (Adv.)
it
gerade (Partikel)
aśvinoḥ
der beiden Aśvins (Gen. Du.)
avaḥ
Hilfe, Beistand (Akk. Sg.)
jaritā
Sänger (Nom. Sg.)
prati
hin, zu (Präverb)
bhūṣati
er schmückt (3. Sg.)
made
im Rausch (Lok. Sg.)
somasya
des Soma (Gen. Sg.)
pipratoḥ
der beiden Trinkenlassenden/Trinkenden [?] (Gen. Du.)

vāvasānā vivasvati somasya pītyā girā / manuṣvacchambhūā gatam

Kleidend/Umhüllend [sich] bei Vivasvat, mit dem Trunk des Soma, mit dem Lied: / kommt her wie zu Manu, Heil bringend. [Anm.: vivasvati ev. 'zum Frühlicht']

Wort für Wort
vāvasānā
sich kleidend/eingehüllt (Nom. Du.)
vivasvati
bei Vivasvat, im Morgenglanz [?] (Lok. Sg.)
somasya
des Soma (Gen. Sg.)
pītyā
mit dem Trinken (Instr. Sg.)
girā
mit dem Lied (Instr. Sg.)
manuṣvat
wie Manu (Adv.)
śambhūitiśam-bhū
Heil schaffend (Nom. Du.)
ā
her (Präverb)
gatam
kommt (Aor. Imp. Du.)

yuvoruṣā anu śriyaṃ parijmanorupācarat / ṛtā vanatho aktubhiḥ

Von euch beiden folgte die Uṣas dem Glanz des Umkreisenden [Wagens] und trat heran; / ihr gewinnt die Ṛta-Gesetze mit den Nächten.

Wort für Wort
yuvoḥ
von euch beiden (Gen. Du.)
uṣāḥ
Morgenröte (Nom. Sg.)
anu
nach, entlang (Präp.)
śriyam
Glanz, Schönheit (Akk. Sg.)
pari-jmanoḥ
des rings [Erde] Umlaufenden (Gen. Sg.)
upa-ācarat
sie ist herangetreten (3. Sg. Impf.)
ṛtā
Ordnungen, Wahrheiten (Akk. Pl. n.)
vanathaḥ
ihr gewinnt/erlangt (2. Du.)
aktu-bhiḥ
mit Nächten, Salben [?] (Instr. Pl.)

ubhā pibatamaśvinobhā naḥ śarma yachatam / avidriyābhirūtibhiḥ

Beide trinkt, Aśvins, beide gebt uns Schutz / mit unversehrten Hilfen.

Wort für Wort
ubhā
beide (Nom. Du.)
pibatam
trinkt (Imp. Du.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
ubhā
beide (Nom. Du.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
śarma
Schutz, Obdach (Akk. Sg.)
yacchatam
gebt (Imp. Du.)
avidriyābhiḥ
unversehrt, nicht versagend (Instr. Pl. f.)
ūtibhiḥ
mit Hilfen (Instr. Pl.)

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