Ṛgveda · Maṇḍala 1
Kapitel 3: ṛgvede 1.3 · aśvinā yajvarīriṣo dravatpāṇī śubhas patī
Anruf an die Aśvins, Indra, die Viśve Devāḥ und Sarasvatī
Drei Dreiergruppen: Aśvins (1–3), Indra (4–6), Viśve Devāḥ (7–9), dann Sarasvatī (10–12). Unsicher sind rudravartanī, ehimāyāsaḥ und medha.
aśvinā yajvarīriṣo dravatpāṇī śubhas patī / purubhujācanasyatam
Aśvins, an den Gaben der Verehrung, ihr mit hurtigen Händen, Herren des Glanzes, Vielgenießende: / habt Gefallen daran.
Wort für Wort aśvinā Aśvins (Vok. Du.) yajvarīḥ verehrungsgemäße (Akk. Pl. f.) iṣaḥ Labungen (Akk. Pl.) dravatpāṇī itidravat-pāṇī mit eilenden Händen (Vok. Du.) śubhaḥ des Glanzes (Gen. Sg.) patī iti Herren (Vok. Du.) puru-bhujā vielgenießend, vielspendend (Vok. Du.) canasyatam findet Gefallen (Imp. Du.) aśvinā purudaṃsasā narā śavīrayā dhiyā / dhiṣṇyā vanataṃ giraḥ
Aśvins, Vielwirkende, Männer, mit kraftvoller Andacht: / ihr Aufmerksamen, nehmt die Lieder gütig an.
Wort für Wort aśvinā Aśvins (Vok. Du.) puru-daṃsasā vielwirkend (Vok. Du.) narā Männer (Vok. Du.) śavīrayā kraftvoll (Instr. Sg.) dhiyā mit Andacht (Instr. Sg.) dhiṣṇyā aufmerksam, bereit (Vok. Du.) vanatam gewinnt, begünstigt (Imp. Du.) giraḥ Lieder (Akk. Pl.) dasrā yuvākavaḥ sutā nāsatyā vṛktabarhiṣaḥ / ā yātaṃrudravartanī
Wundertäter, Nāsatyas: Euch gehört das Gepresste, mit ausgebreitetem Streu; / kommt her, ihr, deren Weg der Rudra-Weg / roter Weg ist [?].
Wort für Wort dasrā Wundertäter (Vok. Du.) yuvākavaḥ euch begehrend / für euch (Nom. Pl.) sutāḥ gepresst (Nom. Pl.) nāsatyā Nāsatyas (Vok. Du.) vṛkta-barhiṣaḥ mit ausgebreitetem Opfergras (Gen./Abl. Sg.) ā her yātam kommt (Aor. Imp. Du.) rudravartanī itirudra-vartanī mit rotem / Rudras Weg (Vok. Du.) [?] indrā yāhi citrabhāno sutā ime tvāyavaḥ / aṇvībhistanā pūtāsaḥ
Indra, komm her, Hellstrahlender: diese Gepressten verlangen nach dir, / mit den Fingern durch den Faden gereinigt [?].
Wort für Wort indra Indra (Vok.) ā her yāhi komm (Imp.) citrabhāno iticitra-bhāno von hellem Glanz (Vok.) sutāḥ gepresst (Nom. Pl.) ime diese (Nom. Pl.) tvāyavaḥ nach dir verlangend (Nom. Pl.) aṇvībhiḥ mit den Fingern (Instr. Pl.) tanā mit dem Faden, ausgebreitet (Instr. Sg.) [?] pūtāsaḥ gereinigt (Nom. Pl.) indrā yāhi dhiyeṣito viprajūtaḥ sutāvataḥ / upa brahmāṇi vāghataḥ
Indra, komm her, durch Andacht angetrieben, von Weisen gedrängt, / zu den Preisworten (brahman) der Somapresser, der Sänger.
Wort für Wort indra Indra (Vok.) ā her yāhi komm (Imp.) dhiyā durch Andacht (Instr. Sg.) iṣitaḥ angetrieben (Nom. Sg.) vipra-jūtaḥ von Weisen gedrängt (Nom. Sg.) suta-vataḥ die Soma haben (Gen. Sg.) upa hin, zu brahmāṇi Preiswörter (Akk. Pl.) vāghataḥ der Sänger (Gen. Sg.) indrā yāhi tūtujāna upa brahmāṇi harivaḥ / sute dadhiṣvanaścanaḥ
Indra, komm her, eilend, zu den Preisworten, Falbenbesitzer; / beim Gepressten nimm Wohlgefallen an uns.
Wort für Wort indra Indra (Vok.) ā her yāhi komm (Imp.) tūtujānaḥ eilend (Nom. Sg.) upa hin, zu brahmāṇi Preiswörter (Akk. Pl.) hari-vaḥ Falbenbesitzer (Vok.) sute beim Gepressten (Lok. Sg.) dadhiṣva nimm, setze (Imp. Med.) naḥ uns (Dat.) canaḥ Wohlgefallen, Labung (Akk. Sg.) omāsaścarṣaṇīdhṛto viśve devāsa ā gata / dāśvāṃso dāśuṣaḥ sutam
Ihr Helfer, Völkerträger, alle Götter, kommt her, / ihr Gebenden, zum Gepressten des Darbringenden.
Wort für Wort omāsaḥ Helfer, Schützer (Nom./Vok. Pl.) carṣaṇi-dhṛtaḥ die Völker tragend (Nom. Pl.) viśve alle (Nom. Pl.) devāsaḥ Götter (Nom. Pl.) ā her gata kommt (Imp.) dāśvāṃsaḥ gebend (Nom. Pl.) dāśuṣaḥ des Darbringenden (Gen. Sg.) sutam das Gepresste (Akk. Sg.) viśve devāso apturaḥ sutamā ganta tūrṇayaḥ / usrā ivasvasarāṇi
Alle Götter, Wasser-Eilende, kommt zum Gepressten, ihr Eiligen, / wie Kühe zu ihren Ställen.
Wort für Wort viśve alle (Nom. Pl.) devāsaḥ Götter (Nom. Pl.) ap-turaḥ wasserbezwingend / eilend (Nom. Pl.) [?] sutam das Gepresste (Akk. Sg.) ā her ganta kommt (Imp.) tūrṇayaḥ eilend (Nom. Pl.) usrāḥ-iva wie Kühe (Nom. Pl.) svasarāṇi Wohnstätten, Ställe (Akk. Pl.) [?] viśve devāso asridha ehimāyāso adruhaḥ / medhaṃ juṣanta vahnayaḥ
Alle Götter, Unbehinderte, deren Wundermacht (māyā) auf Ruf kommt [?], ohne Trug, / mögen an der Weihedarbringung (medha) Gefallen finden, die Fahrer.
Wort für Wort viśve alle (Nom. Pl.) devāsaḥ Götter (Nom. Pl.) asridhaḥ unbehindert, nicht fehlend (Nom. Pl.) ehi-māyāsaḥ deren Wundermacht kommt (auf Ruf) (Nom. Pl.) [?] adruhaḥ trugfrei (Nom. Pl.) medham Weihegabe, Darbringung (Akk. Sg.) [?] juṣanta mögen Gefallen finden (3. Pl. Med.) vahnayaḥ Fahrer, Beförderer (Nom. Pl.) pāvakā naḥ sarasvatī vājebhirvājinīvatī / yajñaṃ vaṣṭu dhiyāvasuḥ
Die reinigende Sarasvatī, reich an Stärken, / möge unsere Verehrungs-Weihehandlung begehren, Reichtum durch Andacht bringend.
Wort für Wort pāvakā reinigend (Nom. f.) naḥ uns (Gen.) sarasvatī Sarasvatī (Nom.) vājebhiḥ mit Kräften (Instr. Pl.) vājinī-vatī stärkereich, an Beute reich (Nom. f.) yajñam Verehrungs-Weihehandlung (Akk. Sg.) vaṣṭu möge begehren (3. Sg. Imp.) dhiyāvasuḥ durch Andacht Reichtum bringend (Nom. f.) codayitrī sūnṛtānāṃ cetantī sumatīnām / yajñaṃ dadhe sarasvatī
Die Antreiberin der Wahrheitsreden, die Merkende guter Gedanken, / Sarasvatī hat die Verehrungs-Weihehandlung übernommen.
Wort für Wort codayitrī Antreiberin (Nom. f.) sūnṛtānām der wahren, frohen Reden (Gen. Pl.) cetantī merkend, beachtend (Nom. f.) su-matīnām der guten Gedanken (Gen. Pl.) yajñam Verehrungs-Weihehandlung (Akk. Sg.) dadhe hat übernommen, gesetzt (3. Sg. Med. Perf.) sarasvatī Sarasvatī (Nom.) maho arṇaḥ sarasvatī pra cetayati ketunā / dhiyo viśvā vi rājati
Die große Flut lässt Sarasvatī durch ihr Zeichen hervor erkennen; / alle Gedanken beherrscht sie [?]. [Anm.: Deutung von arṇas (Flut / Strom) und ketu (Zeichen/Banner) plausibel, aber nicht sicher.]
Wort für Wort mahaḥ große (Gen./Akk.) [?] arṇaḥ Flut (Akk. Sg.) sarasvatī Sarasvatī (Nom.) pra hervor cetayati lässt erkennen (3. Sg.) ketunā durch ihr Zeichen (Instr. Sg.) dhiyaḥ Gedanken (Akk. Pl.) viśvāḥ alle (Akk. Pl.) vi hin und her, auseinander rājati leuchtet, herrscht (3. Sg.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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