Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 82: ṛgvede 1.82 · upo ṣu śṛṇuhī giro maghavan mātathā iva Anschirren der Falben: Indra soll zum Soma kommen

Kehrvers-Lied (yojā nv indra te harī, 'schirre nun, Indra, deine Falben an'), in der Saṃhitā ab Vers 2 abgekürzt; die Verse laden Indra zum Soma ein. Vers 1 (yadā ... ādarthayāse) und Vers 2 (akṣan amīmadanta) sind grammatisch schwer.

Vers 1.82.1

upo ṣu śṛṇuhī giro maghavan mātathā iva / yadā naḥ sūnṛtāvataḥ kara ādarthayāsa id yojā nvindra te harī

Hör doch gut auf unsere Lieder, Gabenreicher, sei nicht wie einer, der [uns] nicht so [gesonnen] ist [?]. / Wenn du uns zu Reichen an Wahrheit/Freundlichkeit machst, dann erst wirst du [?] begehren. / Schirre nun, Indra, deine beiden Falben an. [Anm.: mā atathāḥ iva und ādarthayāse id sind unsicher.]

Wort für Wort

upo iti: hin (Partikel)
su: gut (Partikel)
śṛṇuhi: höre (2. Sg. Imp.)
giraḥ: Lieder (Akk. Pl.)
magha-van: Gabenreicher (Vok. Sg.)
mā: nicht (Neg.)
atathāḥ-iva: wie ein Nicht-so-Seiender [?] (Nom. Sg. + Partikel)
yadā: wenn (Konj.)
naḥ: uns (Akk. Pl.)
sūnṛtāvataḥ: reich an Wahrheit/Freundlichkeit (Akk. Pl.)
karaḥ: du machst (2. Sg. Injunktiv)
āt: dann (Adv.)
arthayāse: du erbittest/begehrst [?] (2. Sg.)
it: eben (Partikel)
yoja: schirre an (2. Sg. Imp.)
nu: nun (Partikel)
indra: Indra (Vok. Sg.)
te: deine (Gen. Sg.)
harī iti: die beiden Falben (Akk. Du.)

Vers 1.82.2

akṣannamīmadanta hyava priyā adhūṣata / astoṣata svabhānavo viprā naviṣṭhayā matī yojā ...

Sie haben gegessen, sich berauscht, [ihre] Lieben abgeschüttelt [?]; / sie haben gepriesen, die selbstleuchtenden Seher, mit dem neuesten Gedanken. / Schirre nun, Indra, deine beiden Falben an.

Wort für Wort

akṣan: sie haben gegessen (3. Pl. Aor.)
amīmadanta: sie haben sich berauscht (3. Pl. Aor. Intens.)
hi: denn (Partikel)
ava: ab, herab (Präv.)
priyāḥ: die Lieben (Akk. Pl.)
adhūṣata: sie haben geschüttelt (3. Pl. Aor. Med.)
astoṣata: sie haben gepriesen (3. Pl. Aor.)
sva-bhānavaḥ: selbstleuchtend (Nom. Pl.)
viprāḥ: Seher (Nom. Pl.)
naviṣṭhayā: mit dem neuesten (Instr. Sg.)
matī: Gedanken (Instr. Sg.)
yoja: schirre an (2. Sg. Imp.)
nu: nun (Partikel)
indra: Indra (Vok. Sg.)
te: deine (Gen. Sg.)
harī iti: die beiden Falben (Akk. Du.)

Vers 1.82.3

susandṛśaṃ tvā vayaṃ maghavan vandiṣīmahi / pra nūnaṃ pūrṇavandhura stuto yāhi vaśānanu yojā ...

Dich, den Schönanzusehenden, wollen wir, Gabenreicher, preisen. / Fahre nun hervor, mit vollem Wagensitz, gepriesen, nach [unserem] Wunsch. / Schirre nun, Indra, deine beiden Falben an.

Wort für Wort

su-sandṛśam: schön anzusehen (Akk. Sg.)
tvā: dich (Akk. Sg.)
vayam: wir (Nom. Pl.)
magha-van: Gabenreicher (Vok. Sg.)
vandiṣīmahi: wir wollen preisen (1. Pl. Desid. Med.)
pra: voran (Präv.)
nūnam: nun (Adv.)
pūrṇa-vandhuraḥ: mit vollem Wagensitz (Nom. Sg.)
stutaḥ: gepriesen (Nom. Sg. Part.)
yāhi: fahre (2. Sg. Imp.)
vaśān: Wünsche (Akk. Pl.)
anu: gemäß (Präp.)
yoja: schirre an (2. Sg. Imp.)
nu: nun (Partikel)
indra: Indra (Vok. Sg.)
te: deine (Gen. Sg.)
harī iti: die beiden Falben (Akk. Du.)

Vers 1.82.4

sa ghā taṃ vṛṣaṇaṃ rathamadhi tiṣṭhāti govidam / yaḥpātraṃ hāriyojanaṃ pūrṇamindra ciketati yojā ...

Der besteigt fürwahr den männlichen, rinderfindenden Wagen, / der den gefüllten Becher zum Anspannen der Falben, Indra, beachtet. / Schirre nun, Indra, deine beiden Falben an. [Anm.: hāriyojana 'Falben-Anspannung' oder 'der die Falben anschirrt'; Bezug auf den Becher unsicher.]

Wort für Wort

saḥ: er (Nom. Sg.)
gha: fürwahr (Partikel)
tam: diesen (Akk. Sg.)
vṛṣaṇam: männlichen, stiergleichen (Akk. Sg.)
ratham: Wagen (Akk. Sg.)
adhi: hinauf (Präv.)
tiṣṭhāti: besteigt (3. Sg.)
govidam: rinderfindend (Akk. Sg.)
yaḥ: wer (Nom. Sg.)
pātram: Becher (Akk. Sg.)
hāri-yojanam: zum Falben-Anspannen (Akk. Sg.) [?]
pūrṇam: gefüllt (Akk. Sg.)
indra: Indra (Vok. Sg.)
ciketati: bemerkt, beachtet (3. Sg. Perf. Desid.)
yoja: schirre an (2. Sg. Imp.)
nu: nun (Partikel)
indra: Indra (Vok. Sg.)
te: deine (Gen. Sg.)
harī iti: die beiden Falben (Akk. Du.)

Vers 1.82.5

yuktaste astu dakṣiṇa uta savyaḥ śatakrato / tena jāyāmupa priyāṃ mandāno yāhyandhaso yojā ...

Angeschirrt sei dein rechter, und der linke, Hundertkräftiger; / mit ihm fahre zur lieben Gattin, berauscht vom Andhas-Saft. / Schirre nun, Indra, deine beiden Falben an.

Wort für Wort

yuktaḥ: angeschirrt (Nom. Sg.)
te: dein (Gen. Sg.)
astu: sei (3. Sg. Imp.)
dakṣiṇaḥ: der rechte (Nom. Sg.)
uta: und (Partikel)
savyaḥ: der linke (Nom. Sg.)
śatakrato itiśata-krato: Hundertkräftiger (Vok. Sg.)
tena: mit diesem (Instr. Sg.)
jāyām: zur Gattin (Akk. Sg.)
upa: hin (Präp.)
priyām: lieben (Akk. Sg.)
mandānaḥ: berauscht (Nom. Sg. Part.)
yāhi: fahre (2. Sg. Imp.)
andhasaḥ: vom Andhas-Saft (Abl. Sg.)
yoja: schirre an (2. Sg. Imp.)
nu: nun (Partikel)
indra: Indra (Vok. Sg.)
te: deine (Gen. Sg.)
harī iti: die beiden Falben (Akk. Du.)

Vers 1.82.6

yunajmi te brahmaṇā keśinā harī upa pra yāhi dadhiṣe gabhastyoḥ / ut tvā sutāso rabhasā amandiṣuḥ pūṣaṇvān vajrin samu patnyāmadaḥ

Ich schirre dir mit dem Brahman-Spruch die mähnigen Falben an; fahre heran und hervor; du hältst [die Zügel] in den Händen. / Die gepressten, ungestümen [Somasäfte] haben dich berauscht, den mit Pūṣan Verbundenen, Keulenträger; und mit der Gattin hast du dich berauscht.

Wort für Wort

yunajmi: ich schirre an (1. Sg.)
te: dir (Dat. Sg.)
brahmaṇā: mit dem Brahman-Spruch (Instr. Sg.)
keśinā: mähnig, langhaarig (Akk. Du.)
harī iti: die beiden Falben (Akk. Du.)
upa: heran (Präv.)
pra: hervor (Präv.)
yāhi: fahre (2. Sg. Imp.)
dadhiṣe: du hältst/nimmst (2. Sg. Med.)
gabhastyoḥ: in den Händen (Lok. Du.)
ut: auf, herauf (Präv.)
tvā: dich (Akk. Sg.)
sutāsaḥ: die gepressten [Säfte] (Nom. Pl.)
rabhasāḥ: ungestüm (Nom. Pl.)
amandiṣuḥ: haben berauscht (3. Pl. Aor.)
pūṣaṇ-vān: mit Pūṣan verbunden (Nom. Sg.)
vajrin: Keulenträger (Vok. Sg.)
sam: zusammen (Präv.)
oṃ iti: und (Partikel)
patnyā: mit der Gattin (Instr. Sg.)
amadaḥ: du hast dich berauscht (2. Sg. Aor.)

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