Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 4: ṛgvede 1.4 · surūpakṛtnumūtaye sudughāmiva goduhe Einladung an Indra zum Somatrunk

Der Gott wird zunächst nicht genannt (Indra erst ab Vers 4); Einladung zum Soma, Bitte um Gunst und Preis der Kampfkraft. In Vers 4 und 5 ist der Sprecherwechsel/Bezug unklar.

surūpakṛtnumūtaye sudughāmiva goduhe / juhūmasi dyavi-dyavi

Den, der schöne Gestalt schafft, rufen wir zur Hilfe, / wie eine gutmelkende Kuh für den Melker, Tag für Tag.

Wort für Wort
surūpa-kṛtnum
schöngestaltig machend (Akk. Sg.)
ūtaye
zur Hilfe (Dat. Sg.)
sudughām-iva
wie eine gutmelkende (Kuh) (Akk. Sg.)
go--duhe
für den Kuhmelker (Dat. Sg.)
juhūmasi
wir rufen (1. Pl. Med.)
dyavi-dyavi
Tag für Tag

upa naḥ savanā gahi somasya somapāḥ piba / godā id revatomadaḥ

Komm zu unseren Pressungen her; vom Soma, Somatrinker, trink. / Rindergebend ist wahrlich der Rausch des Reichen.

Wort für Wort
upa
hin
naḥ
uns (Gen.)
savanā
Pressungen (Akk. Pl.)
ā
her
gahi
komm (Imp.)
somasya
von Soma (Gen. Sg.)
soma-pāḥ
Somatrinker (Vok.)
piba
trink (Imp.)
go--dāḥ
rindergebend (Nom. Sg.)
it
eben, wahrlich
revataḥ
des Reichen (Gen. Sg.)
madaḥ
Rausch (Nom. Sg.)

athā te antamānāṃ vidyāma sumatīnām / mā no ati khya āgahi

Dann mögen wir deiner nächsten guten Gedanken kundig werden [?]; / schau nicht an uns vorbei, komm her.

Wort für Wort
atha
dann
te
dein (Gen.)
antamānām
der nächsten (Gen. Pl.)
vidyāma
mögen wir erkennen / teilhaben (1. Pl. Opt.)
su-matīnām
der guten Gedanken, der Gunst (Gen. Pl.)
mā
nicht
naḥ
uns (Akk.)
ati
vorbei, darüber hinaus
khyaḥ
sieh (Aor. Inj.)
ā
her
gahi
komm (Imp.)

parehi vigramastṛtamindraṃ pṛchā vipaścitam / yaste sakhibhya ā varam

Geh fort zu dem Erregten, Unbezwungenen [?]: Indra frag, den Inspirations-Wissenden, / der für deine Freunde das Wünschenswerte [gewährt] [?].

Wort für Wort
parā
fort
ihi
geh (Imp.)
vigram
den Erregten / Begeisterten (Akk. Sg.) [?]
astṛtam
unbezwungen (Akk. Sg.)
indram
Indra (Akk.)
pṛccha
frag (Imp.)
vipaḥ-citam
den inspirationskundigen (Akk. Sg.)
yaḥ
der (Nom.)
te
dein (Gen.)
sakhi-bhyaḥ
für die Freunde (Dat. Pl.)
ā
her, zu
varam
das Wünschenswerte, Beste (Akk. Sg.) [?]

uta bruvantu no nido niranyataścidārata / dadhānā indra id duvaḥ

Und mögen uns die Schmäher sagen: „Zieht anderswoher heraus!“ [?] / Wir setzen ja Indra allein unseren Dienst zu.

Wort für Wort
uta
und
bruvantu
sollen sagen (3. Pl. Imp.)
naḥ
uns (Dat.)
nidaḥ
Schmäher (Nom. Pl.)
niḥ
heraus, fort
anyataḥ
von anderswoher
cit
sogar
ārata
geht heraus (2. Pl. Aor. Imp.) [?]
dadhānāḥ
darbringend (Nom. Pl.)
indre
in Indra (Lok. Sg.)
it
eben, allein
duvaḥ
Dienst, Verehrung (Akk. Sg.)

uta naḥ subhagānarirvoceyurdasma kṛṣṭayaḥ / syāmedindrasya śarmaṇi

Und die Völker, auch der Fremde, sollen uns Glückliche nennen, Wundertäter; / wir wollen eben in Indras Schutz sein. [Anm.: ariḥ (Sg.) neben kṛṣṭayaḥ (Pl.) ungewöhnlich, Lesart [?].]

Wort für Wort
uta
und
naḥ
uns (Akk.)
subhagān
glücklich, gut bedacht (Akk. Pl.)
ariḥ
Fremder, Feind (Nom. Sg.) [?]
voceyuḥ
sollen nennen (3. Pl. Opt.)
dasma
Wundertäter (Vok.)
kṛṣṭayaḥ
Völker, Menschen (Nom. Pl.)
syāma
wir mögen sein (1. Pl. Opt.)
it
eben
indrasya
Indras (Gen. Sg.)
śarmaṇi
im Schutz (Lok. Sg.)

emāśumāśave bhara yajñaśriyaṃ nṛmādanam / patayan mandayatsakham

Bring ihm, dem Schnellen, den schnellen (Trank) her, / den Zierat der Weihehandlung, den Männer Berauschenden, den Fliegen und den Gefährten Berauschen Machenden [?].

Wort für Wort
ā
her
īm
ihn (Akk., Partikel)
āśum
schnell (Akk. Sg.)
āśave
für den Schnellen (Dat. Sg.)
bhara
bring (Imp.)
yajña-śriyam
Zierde der Weihehandlung (Akk. Sg.)
nṛ-mādanam
Männer berauschend (Akk. Sg.)
patayat
fliegen machend (Akk. Sg.)
mandayat-sakham
den Gefährten berauschend (Akk. Sg.)

asya pītvā śatakrato ghano vṛtrāṇāmabhavaḥ / prāvo vājeṣu vājinam

Nachdem du davon getrunken hast, Hundertkräftiger, wurdest du der Zerschmetterer der Widerstände (vṛtra); / du hast den Kraftvollen in den Wettkämpfen gefördert.

Wort für Wort
asya
davon (Gen.)
pītvā
nach dem Trinken (Abs.)
śatakrato itiśata-krato
hundertkräftig (Vok.)
ghanaḥ
Zerschmetterer (Nom. Sg.)
vṛtrāṇām
der Widerstände (Gen. Pl.)
abhavaḥ
wurdest (2. Sg. Impf.)
pra
voran
āvaḥ
du hast gefördert (2. Sg. Impf.)
vājeṣu
in den Wettkämpfen (Lok. Pl.)
vājinam
den Kraftvollen (Akk. Sg.)

taṃ tvā vājeṣu vājinaṃ vājayāmaḥ śatakrato / dhanānāmindra sātaye

Dich, den in Wettkämpfen Kraftvollen, kräftigen wir an, Hundertkräftiger, / zum Gewinn der Güter, Indra.

Wort für Wort
tam
den (Akk.)
tvā
dich (Akk.)
vājeṣu
in Wettkämpfen (Lok. Pl.)
vājinam
den Kraftvollen (Akk. Sg.)
vājayāmaḥ
wir spornen an, kräftigen (1. Pl.)
śatakrato itiśata-krato
Hundertkräftiger (Vok.)
dhanānām
der Güter (Gen. Pl.)
indra
Indra (Vok.)
sātaye
zum Gewinn (Dat. Sg.)

yo rāyo 'vanirmahān supāraḥ sunvataḥ sakhā / tasmā indrāya gāyata

Der der Reichtümer Bett/Fluss [avani] ist, groß, gut zu überschreiten (Hilfe beim Überwinden) [?], der Gefährte des Pressenden: / dem Indra singt.

Wort für Wort
yaḥ
der (Nom.)
rāyaḥ
der Reichtümer (Gen. Pl.)
avaniḥ
Strombett, Lauf (Nom. Sg.) [?]
mahān
groß (Nom. Sg.)
su-pāraḥ
leicht zu überqueren / gut hinüberführend (Nom. Sg.) [?]
sunvataḥ
des Pressenden (Gen. Sg.)
sakhā
Gefährte (Nom. Sg.)
tasmai
dem (Dat.)
indrāya
Indra (Dat.)
gāyata
singt (Imp. 2. Pl.)

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