Kapitel 136: ṛgvede 1.136 · pra su jyeṣṭhaṃ nicirābhyāṃ bṛhan namo havyaṃ matiṃ bharatā mṛḷayadbhyāṃ svādiṣṭhaṃ mṛḷayadbhyām | tā samrājāghṛtāsutī yajñe-yajña upastutā Verehrung an Mitra und Varuṇa (mit Aryaman, Bhaga)

pra su jyeṣṭhaṃ nicirābhyāṃ bṛhan namo havyaṃ matiṃ bharatā mṛḷayadbhyāṃ svādiṣṭhaṃ mṛḷayadbhyām | tā samrājāghṛtāsutī yajñe-yajña upastutā / athainoḥ kṣatraṃ na kutaścanādhṛṣe devatvaṃ nū cidādhṛṣe

Bringt vortrefflich das Vorzüglichste den beiden ni-cira [?], hohe Verehrung, Darbringung und Lobgedanken den beiden Gnädigen, das Süßeste den beiden Gnädigen. / Diese beiden Oberherrscher, mit Schmalzguss (begossen), sind bei jeder Weihehandlung angepriesen. / Da ist ihre Herrschaft von nirgendwoher angreifbar, ihre Göttlichkeit (ist) gewiss unangreifbar.

adraśi gātururave varīyasī panthā ṛtasya samayaṃsta raśmibhiścakṣurbhagasya raśmibhiḥ | dyukṣaṃ mitrasya sādanamaryamṇo varuṇasya ca / athā dadhāte bṛhaduktyhaṃ vayaupastutyaṃ bṛhad vayaḥ

Sichtbar geworden ist der Weg für den Weiten, der breitere Pfad des ṛta; er hat sich mit Strahlen zusammengefügt [?], das Auge (auch) des Bhaga mit Strahlen. / Der himmelbewohnende Sitz des Mitra, des Aryaman und des Varuṇa. / Dann tragen die beiden hohe, preiswürdige Lebenskraft, hohe, anzupreisende Lebenskraft.

jyotiṣmatīmaditiṃ dhārayatkṣitiṃ svarvatīmā sacete dive-dive jāgṛvāṃsā dive-dive | jyotiṣmat kṣatramāśāte ādityā dānunas patī / mitrastayorvaruṇo yātayajjano 'ryamā yātayajjanaḥ

Die lichtvolle Aditi, die die Wohnstätten trägt, die himmelsglanzreiche, bedienen die beiden Tag für Tag, Tag für Tag wachend. / Lichtvolle Herrschaft erlangen die beiden Ādityas, die Herren des Dānu [?]. / Mitra von ihnen, Varuṇa, die Menschen (zur Tat) anspornend, (und) Aryaman, die Menschen anspornend.

ayaṃ mitrāya varuṇāya śantamaḥ somo bhūtvavapāneṣvābhago devo deveṣvābhagaḥ | taṃ devāso juṣerata viśve adya sajoṣasaḥ / tathā rājānā karatho yadimaha ṛtāvānā yadīmahe

Dieser Soma sei für Mitra und Varuṇa der wohltuendste, bei den Trünken einen Anteil gebend, ein Gott unter den Göttern, Anteil gebend. / Ihn sollen alle Götter heute einmütig genießen. / So handelt ihr, ihr Könige, was wir erbitten, ihr Wahrhaftigen, was wir erbitten.

yo mitrāya varuṇāyāvidhajjano 'narvāṇaṃ taṃ pari pātoaṃhaso dāśvāṃsaṃ martamaṃhasaḥ | tamaryamābhi rakṣaty ṛjūyantamanu vratam / ukthairya enoḥ paribhūṣati vrataṃ stomairābhūṣati vratam

Welcher Mann Mitra und Varuṇa verehrt (hat), den Unangefochtenen, den behütet ihr vor Bedrängnis, den Gaben spendenden Sterblichen vor Bedrängnis. / Ihn schützt Aryaman, der gerade zum Ziel strebt, gemäß der Satzung. / Wer mit Lobsprüchen ihre Satzung ehrend umgibt, (wer) mit Preisliedern die Satzung schmückt.

namo dive bṛhate rodasībhyāṃ mitrāya vocaṃ varuṇāya mīḷhuṣe sumṛḷīkāya mīḷhuṣe | indramagnimupa stuhi dyukṣamaryamaṇaṃ bhagam / jyog jīvantaḥ prajayā sacemahi somasyotī sacemahi

Verehrung dem hohen Himmel, den beiden Welten; ich habe (sie) dem Mitra und dem Varuṇa, dem spendenden, dem sehr gnädigen, dem spendenden, ausgesprochen. / Indra und Agni preise, den himmelbewohnenden Aryaman, den Bhaga. / Lebend mögen wir lange mit Nachkommenschaft vereint sein, mit der Hilfe des Soma vereint sein.

ūtī devānāṃ vayamindravanto maṃsīmahi svayaśaso marudbhiḥ / agnirmitro varuṇaḥ śarma yaṃsan tadaśyāma maghavāno vayaṃ ca

Durch die Hilfe der Götter möchten wir, (die) Indra bei sich haben, mit den Marut eigenen Ruhm gewinnen [?]. / Agni, Mitra, Varuṇa sollen Schutz reichen; das möchten wir erlangen, wir Freigebigen [?] und (wir) selbst.