Kapitel 77: ṛgvede 1.77 · kathā dāśemāgnaye kāsmai devajuṣṭocyate bhāmine gīḥ Wie soll man Agni dienen? Der unsterbliche Anrufer

kathā dāśemāgnaye kāsmai devajuṣṭocyate bhāmine gīḥ / yo martyeṣvamṛta ṛtāvā hotā yajiṣṭha it kṛṇoti devān

Wie sollen wir Agni dienen? Welche von den Göttern gern angenommene Rede wird diesem Leuchtenden gesprochen? (Er,) der unter den Sterblichen unsterbliche, ordnungsgemäße Anrufer, der beste Verehrer, macht die Götter [Anm.: kṛṇoti devān unklar: 'macht die Götter (zu Göttern/wirksam/gegenwärtig)'].

yo adhvareṣu śantama ṛtāvā hotā tamū namobhirā kṛṇudhvam / agniryad vermartāya devān sa cā bodhāti manasāyajāti

Der in den Weihehandlungen heilsamste, ordnungsgemäße Anrufer – ihn bringt mit Verneigungen herbei! Wenn Agni den Sterblichen die Götter erstrebt, merkt er es und verehrt mit Bedacht.

sa hi kratuḥ sa maryaḥ sa sādhurmitro na bhūdadbhutasya rathīḥ / taṃ medheṣu prathamaṃ devayantīrviśa upa bruvate dasmamārīḥ

Denn er ist Geisteskraft, er der Mann, er der Tüchtige; er wurde wie Mitra, Wagenherr des Wunderbaren. Ihn rufen bei den Festen als ersten die götterverlangenden Stämme an, den Wunderkräftigen, die Herbeikommenden [?].

sa no nṛṇāṃ nṛtamo riśāda agnirgiro 'vasā vetu dhītim / tanā ca ye maghavānaḥ śaviṣṭha vājaprasūtā iṣayantamanma

Er, der männlichste unter den Männern, der Feindeverzehrer, Agni, soll mit Beistand unsere Lieder und Gedankenschau annehmen. Und die Gabenreichen, die Stärksten, immer wieder von Kraft angetrieben, sollen den Gedanken beflügeln [?].

evāgnirgotamebhirṛtāvā viprebhirastoṣṭa jātavedāḥ / sa eṣu dyumnaṃ pīpayat sa vājaṃ sa puṣṭiṃ yāti joṣamā cikitvān

So ist Agni von den Gotamas, dem ordnungsgemäßen, von den Inspirierten gepriesen worden, der Jātaveda(s). Er lasse unter diesen Herrlichkeit anschwellen, er Kraft, er Gedeihen; er kommt gern, als Wahrnehmender.