Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 48: ṛgvede 1.48 · saha vāmena na uṣo vyuchā duhitardivaḥ Anruf an Uṣas, die Morgenröte, um Reichtum, Licht und Schutz

Langes Uṣas-Lied: Aufleuchten der Göttin, Bild der jungen Frau und der Wagen, Erwachen von Vögeln und Menschen, Bitte um Gaben und um Herbeiführung der Götter zum Somatrunk. Schwierig ist v. 6 (odatī, padam).

saha vāmena na uṣo vyuchā duhitardivaḥ / saha dyumnena bṛhatā vibhāvari rāyā devi dāsvatī

Leuchte mit Wünschenswertem für uns auf, Uṣas, Tochter des Himmels; / mit hohem Glanz, Strahlende, mit Reichtum, Göttin, Gabenreiche.

Wort für Wort
saha
zusammen mit (Präp.)
vāmena
mit dem Wünschenswerten, Lieben (Instr. Sg.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
uccha
leuchte auf (Imp. 2. Sg.)
duhitaḥ
Tochter (Vok. Sg.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
saha
zusammen mit (Präp.)
dyumnena
mit Glanz (Instr. Sg.)
bṛhatā
hohem (Instr. Sg. m.)
vibhāvari
Strahlende (Vok. Sg.)
rāyā
mit Reichtum (Instr. Sg.)
devi
Göttin (Vok. Sg.)
dāsvatī
gabenreiche, gebend (Vok. Sg. f.)

aśvāvatīrgomatīrviśvasuvido bhūri cyavanta vastave / udīraya prati mā sūnṛtā uṣaścoda rādho maghonām

Die rossreichen, rinderreichen, alles Gute findenden [Gaben/Strahlen] sind reichlich aufgebrochen zum Aufleuchten. / Erhebe mir entgegen die wahrhaftigen Gaben [Anm.: sūnṛtā, 'Wahrhaftes, Freundliches'], Uṣas, treibe die Gabe der Freigebigen an.

Wort für Wort
aśva-vatīḥ
rossreich (Nom. Pl. f.)
go--matīḥ
rinderreich (Nom. Pl. f.)
viśva-suvidaḥ
alles Gute findend (Nom. Pl. f.)
bhūri
reichlich (Adv.)
cyavanta
sie sind aufgebrochen (3. Pl. Aor. Med.)
vastave
zum Aufleuchten (Inf. Dat.)
ut
empor (Präverb)
īraya
setze in Bewegung, erhebe (Imp. 2. Sg.)
prati
entgegen (Präp.)
mā
mir (Akk./Dat. Sg.)
sūnṛtāḥ
Freundlichkeiten, wahrhaftige Gaben (Akk. Pl.)
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
coda
treibe an (Imp. 2. Sg.)
rādhaḥ
Gabe, Spende (Akk. Sg.)
maghonām
der Freigebigen (Gen. Pl.)

uvāsoṣā uchācca nu devī jīrā rathānām / ye asyā ācaraṇeṣu dadhrire samudre na śravasyavaḥ

Aufgeleuchtet ist Uṣas, und sie wird nun leuchten, die Göttin, die Antreiberin der Wagen; / die bei ihrem Herankommen sich aufgestellt haben wie Ruhmsuchende auf dem Meer.

Wort für Wort
uvāsa
sie hat aufgeleuchtet (Perf. 3. Sg.)
uṣāḥ
Uṣas (Nom. Sg.)
ucchāt
sie soll/wird leuchten (Aor. Konj. 3. Sg.)
ca
und (Partikel)
nu
nun (Partikel)
devī
Göttin (Nom. Sg.)
jīrā
Antreiberin, die Flinke (Nom. Sg.)
rathānām
der Wagen (Gen. Pl.)
ye
die (Nom. Pl.)
asyāḥ
ihre (Gen. Sg. f.)
ācaraṇeṣu
beim Herankommen (Lok. Pl.)
dadhrire
sie haben sich gesetzt/gestellt (Perf. 3. Pl. Med.)
samudre
auf dem Meer (Lok. Sg.)
na
wie (Partikel)
śravasyavaḥ
Ruhm/Gewinn Suchende (Nom. Pl.)

uṣo ye te pra yāmeṣu yuñjate mano dānāya sūrayaḥ / atrāha tat kaṇva eṣāṃ kaṇvatamo nāma gṛṇāti nṛṇām

Uṣas, die Gönner, die bei deinen Fahrten ihr Denken auf das Geben richten, / hier eben nennt Kaṇva, der Kaṇva-gleichste unter diesen Männern, diesen Namen.

Wort für Wort
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
ye
die (Nom. Pl.)
te
deine (Gen./Dat. Sg.)
pra
hin, vor (Präverb)
yāmeṣu
bei den Fahrten (Lok. Pl.)
yuñjate
sie richten (3. Pl. Med.)
manaḥ
Denken, Sinn (Akk. Sg.)
dānāya
auf das Geben (Dat. Sg.)
sūrayaḥ
Gönner, Patrone (Nom. Pl.)
atra
hier (Adv.)
aha
gerade, eben (Partikel)
tat
dies (Akk. Sg. n.)
kaṇvaḥ
Kaṇva (Nom. Sg.)
eṣām
unter diesen (Gen. Pl.)
kaṇva-tamaḥ
der Kaṇva-gleichste (Nom. Sg.)
nāma
Namen (Akk. Sg.)
gṛṇāti
er nennt, preist (3. Sg.)
nṛṇām
der Männer (Gen. Pl.)

ā ghā yoṣeva sūnaryuṣā yāti prabhuñjatī / jarayantī vṛjanaṃ padvadīyata ut pātayati pakṣiṇaḥ

Wie eine junge Frau, die Freundliche, kommt Uṣas heran, sich [allem] zuwendend [?]; / das Lager/Gehöft [Anm.: vṛjana] altern lassend [?] geht sie mit Füßen; sie lässt die Vögel auffliegen.

Wort für Wort
ā
her (Präverb)
gha
fürwahr (Partikel)
yoṣāiva
wie eine junge Frau (Nom. Sg.)
sūnarī
freundlich, munter (Nom. Sg. f.)
uṣāḥ
Uṣas (Nom. Sg.)
yāti
sie kommt (3. Sg.)
pra-bhuñjatī
sich zuwendend, genießend [?] (Nom. Sg. f.)
jarayantī
altern lassend, weckend [?] (Nom. Sg. f.)
vṛjanam
Gehöft, Lager, Gemeinschaft (Akk. Sg.)
pat-vat
mit Füßen, mit Fußvolk (Adv.)
īyate
sie geht, wird angetrieben (3. Sg. Med.)
ut
auf, empor (Präverb)
pātayati
sie lässt fliegen (3. Sg. Kaus.)
pakṣiṇaḥ
die Geflügelten, Vögel (Akk. Pl.)

vi yā sṛjati samanaṃ vyarthinaḥ padāṃ na vetyodatī / vayo nakiṣ ṭe paptivāṃsa āsate vyuṣṭau vājinīvati

Die das Beisammensein auflöst und die Zweckverfolgenden [zerstreut]; die Drängende [?] sucht wie einen Fußpunkt [den Ort] auf [?]. / Die Vögel, die aufgeflogen sind, bleiben bei deinem Aufleuchten nicht sitzen, du Kraftreiche. [Anm.: odatī, padam na veti unsicher]

Wort für Wort
vi
auseinander (Präverb)
yā
die (Nom. Sg. f.)
sṛjati
sie entlässt, löst (3. Sg.)
samanam
Zusammenkunft, Beisammensein (Akk. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
arthinaḥ
die Zwecksuchenden, Bedürftigen (Akk. Pl.)
padam
Fuß, Standort, Spur (Akk. Sg.)
na
wie, nicht (Partikel)
veti
sie geht/sucht auf (3. Sg.)
odatī
die Drängende/Nässende [?] (Nom. Sg. f.)
vayaḥ
Vögel (Nom. Pl.)
naki ḥ
nicht (Partikel)
te
dir (Gen./Dat. Sg.)
paptivāṃsaḥ
die Geflogenen (Nom. Pl. Perf. Part.)
āsatevi-uṣṭau vājinī-vati
sie sitzen [sie bleiben] beim Aufleuchten, du Kraftreiche (3. Pl. Med. + Lok. Sg. + Vok. Sg. f.; PP-Token verschmolzen)

eṣāyukta parāvataḥ sūryasyodayanādadhi / śataṃ rathebhiḥ subhagoṣā iyaṃ vi yātyabhi mānuṣān

Sie hat sich von fern angeschirrt, vom Aufgang der Sonne her: / mit hundert Wagen fährt diese glückliche Uṣas auseinander [in alle Richtungen], den Menschen entgegen.

Wort für Wort
eṣā
sie (Nom. Sg. f.)
ayukta
sie hat angeschirrt (Aor. 3. Sg. Med.)
parāvataḥ
von fern (Abl. Sg.)
sūryasya
der Sonne (Gen. Sg.)
ut-ayanāt
vom Aufgang (Abl. Sg.)
adhi
von, ab (Präp.)
śatam
hundert (Akk. Sg. n.)
rathebhiḥ
mit Wagen (Instr. Pl.)
su-bhagā
glückreich (Nom. Sg. f.)
uṣāḥ
Uṣas (Nom. Sg.)
iyam
diese (Nom. Sg. f.)
vi
auseinander (Präverb)
yāti
sie fährt (3. Sg.)
abhi
hin zu (Präp.)
mānuṣān
den Menschen (Akk. Pl.)

viśvamasyā nānāma cakṣase jagajjyotiṣ kṛṇoti sūnarī / apa dveṣo maghonī duhitā diva uṣā uchadapa sridhaḥ

Alles hat sich vor ihr gebeugt, um sie zu sehen; die Freundliche schafft der Welt Licht. / Den Hass, die Freigebige, Himmelstochter Uṣas, leuchte hinweg, hinweg die Schädiger.

Wort für Wort
viśvam
alles (Nom. Sg. n.)
asyāḥ
ihr (Gen. Sg. f.)
nanāma
es hat sich gebeugt (Perf. 3. Sg.)
cakṣase
zum Sehen, Erblicken (Inf. Dat.)
jagat
Welt, das Bewegte (Akk. Sg.)
jyotiḥ
Licht (Akk. Sg.)
kṛṇoti
sie macht (3. Sg.)
sūnarī
die Freundliche (Nom. Sg. f.)
apa
weg (Präverb)
dveṣaḥ
Hass, Feindschaft (Akk. Sg.)
maghonī
freigebige (Nom. Sg. f.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
uṣāḥ
Uṣas (Nom. Sg.)
ucchat
sie soll leuchten (Aor. Inj. 3. Sg.)
apa
weg (Präverb)
sridhaḥ
die Fehlgänger, Schädiger (Akk. Pl.)

uṣa ā bhāhi bhānunā candreṇa duhitardivaḥ / āvahantī bhūryasmabhyaṃ saubhagaṃ vyuchantī diviṣṭiṣu

Uṣas, leuchte her mit strahlendem Glanz, Tochter des Himmels, / viel Glück uns herbeibringend, aufleuchtend bei den [Himmels-]Streben [Anm.: diviṣṭiṣu unsicher, wohl 'bei den Tagesgängen/Himmelsanrufungen'].

Wort für Wort
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
ā
her (Präverb)
bhāhi
leuchte (Imp. 2. Sg.)
bhānunā
mit Strahl (Instr. Sg.)
candreṇa
mit glänzendem (Instr. Sg. m.)
duhitaḥ
Tochter (Vok. Sg.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
āvahantī
herbeiführend (Nom. Sg. f.)
bhūri
viel, reichlich (Adv.)
asmabhyam
uns (Dat. Pl.)
saubhagam
Glück, Segen (Akk. Sg.)
vi-ucchantī
aufleuchtend (Nom. Sg. f.)
diviṣṭiṣu
bei den Himmelsstreben/Himmelseilen [?] (Lok. Pl.)

viśvasya hi prāṇanaṃ jīvanaṃ tve vi yaduchasi sūnari / sā no rathena bṛhatā vibhāvari śrudhi citrāmaghe havam

Denn des Ganzen Atmen und Leben ist in dir, wenn du aufleuchtest, Freundliche. / Du, auf hohem Wagen, Strahlende, höre unseren Ruf, du mit glänzender Gabe.

Wort für Wort
viśvasya
des Ganzen, von allem (Gen. Sg.)
hi
denn (Partikel)
prāṇanam
Atmen (Nom. Sg. n.)
jīvanam
Leben (Nom. Sg. n.)
tve iti
in dir (Lok. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
yat
wenn (Konj.)
ucchasi
du leuchtest (2. Sg.)
sūnari
Freundliche (Vok. Sg.)
sā
sie (Nom. Sg. f.)
naḥ
unser (Gen./Dat. Pl.)
rathena
auf dem Wagen (Instr. Sg.)
bṛhatā
hohem (Instr. Sg. m.)
vibhāvari
Strahlende (Vok. Sg.)
śrudhi
höre (Imp. 2. Sg.)
citra-maghe
mit glänzender Gabe (Vok. Sg. f.)
havam
Ruf (Akk. Sg.)

uṣo vājaṃ hi vaṃsva yaścitro mānuṣe jane / tenā vaha sukṛto adhvarānupa ye tvā gṛṇanti vahnayaḥ

Uṣas, gewinne die Kraftnahrung, die bei den Menschen die glänzende ist; / damit führe herbei die gut Handelnden zu den Weihehandlungen, die dich, die Träger, preisen.

Wort für Wort
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
vājam
Kraftgewinn, Kraftnahrung (Akk. Sg.)
hi
denn (Partikel)
vaṃsva
gewinne (Imp. Med. 2. Sg.)
yaḥ
die (Nom. Sg. m.)
citraḥ
glänzend, bunt (Nom. Sg. m.)
mānuṣe
beim Menschen (Lok. Sg.)
jane
im Volk (Lok. Sg.)
tena
damit (Instr. Sg. n.)
ā
her (Präverb)
vaha
führe (Imp. 2. Sg.)
su-kṛtaḥ
gut Handelnde, Wohltäter (Akk. Pl.)
adhvarān
Weihehandlungen (Akk. Pl.)
upa
hin zu (Präp.)
ye
die (Nom. Pl.)
tvā
dich (Akk. Sg.)
gṛṇanti
sie preisen (3. Pl.)
vahnayaḥ
Träger, Fahrer (Nom. Pl.)

viśvān devānā vaha somapītaye 'ntarikṣāduṣastvam / sāsmāsu dhā gomadaśvāvadukthyamuṣo vājaṃ suvīryam

Bringe alle Götter zum Somatrunk herbei aus dem Luftraum, Uṣas, du. / Du, setze in uns rinder- und rossreiche, lobenswerte Kraftnahrung, Uṣas, mit guter Männerkraft.

Wort für Wort
viśvān
alle (Akk. Pl.)
devān
Götter, göttliche Mächte (Akk. Pl.)
ā
her (Präverb)
vaha
führe (Imp. 2. Sg.)
soma-pītaye
zum Somatrunk (Dat. Sg.)
antarikṣāt
aus dem Luftraum (Abl. Sg.)
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
tvam
du (Nom. Sg.)
sā
sie (Nom. Sg. f.)
asmāsu
in uns (Lok. Pl.)
ghāḥ
setze (Aor. Imp. 2. Sg.)
go--mat
rinderreich (Akk. Sg. m.)
aśva-vat
rossreich (Akk. Sg. m.)
ukthyam
lobenswert (Akk. Sg. m.)
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
vājam
Kraftnahrung (Akk. Sg.)
su-vīryam
mit guter Männerkraft (Akk. Sg.)

yasyā ruśanto arcayaḥ prati bhadrā adṛkṣata / sā no rayiṃ viśvavāraṃ supeśasamuṣā dadātu sugmyam

Deren leuchtende Strahlen glückverheißend gesehen wurden: / sie, Uṣas, soll uns Reichtum geben, den allbegehrten, schönfarbigen, leicht zugänglichen.

Wort für Wort
yasyāḥ
deren (Gen. Sg. f.)
ruśantaḥ
leuchtend (Nom. Pl. m.)
arcayaḥ
Strahlen (Nom. Pl.)
prati
entgegen (Adv.)
bhadrāḥ
glückverheißend (Nom. Pl. m.)
adṛkṣata
sie wurden gesehen (Aor. 3. Pl. Med.)
sā
sie (Nom. Sg. f.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
v iśva-vāram
allbegehrt (Akk. Sg. m.)
su-peśasam
schön gestaltet (Akk. Sg. m.)
uṣāḥ
Uṣas (Nom. Sg.)
dadātu
sie soll geben (Imp. 3. Sg.)
sugmyam
leicht zugänglich, wohl gangbar (Akk. Sg. m.)

ye cid dhi tvām ṛṣayaḥ pūrva ūtaye juhūre 'vase mahi / sā na stomānabhi gṛṇīhi rādhasoṣaḥ śukreṇa śociṣā

Die Ṛṣis der Vorzeit, die dich zu Hilfe, zum Beistand, du Große, angerufen haben, / du, nimm unsere Loblieder an, Uṣas, mit Gabe und mit reiner Flamme.

Wort für Wort
ye
die (Nom. Pl.)
cit
auch (Partikel)
hi
denn (Partikel)
tvām
dich (Akk. Sg.)
ṛṣayaḥ
Seher (Nom. Pl.)
pūrve
früher, der Vorzeit (Nom. Pl. m.)
ūtaye
zur Hilfe (Dat. Sg.)
juhūre
sie haben angerufen (Perf. 3. Pl. Med.)
avase
zum Beistand (Dat. Sg.)
mahi
Große (Vok. Sg. f.)
sā
sie (Nom. Sg. f.)
naḥ
unsere (Akk. Pl.)
stomān
Loblieder (Akk. Pl.)
abhi
entgegen (Präverb)
gṛṇīhi
preise, antworte (Imp. 2. Sg.)
rādhasā
mit Gabe (Instr. Sg.)
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
śukreṇa
mit reiner (Instr. Sg. f.)
śociṣā
Flamme (Instr. Sg.)

uṣo yadadya bhānunā vi dvārāv ṛṇavo divaḥ / pra no yachatādavṛkaṃ pṛthu chardiḥ pra devi gomatīriṣaḥ

Uṣas, wenn du heute mit Glanz die beiden Tore des Himmels aufschließt, / dann reiche uns ein gefahrloses, weites Obdach; reiche, Göttin, rinderreiche Labungen.

Wort für Wort
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
yat
wenn (Konj.)
adya
heute (Adv.)
bhānunā
mit Glanz (Instr. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
dvārau
die beiden Tore (Akk. Du.)
ṛṇavaḥ
du öffnest/erregst (Inj. 2. Sg.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
pra
vor, hin (Präverb)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
yacchatāt
reiche (Imp. 2. Sg.)
avṛkam
wolfsfrei, gefahrlos (Akk. Sg. n.)
pṛthu
weit (Akk. Sg. n.)
chardiḥ
Obdach, Schutz (Akk. Sg.)
pra
vor, hin (Präverb)
devi
Göttin (Vok. Sg.)
go--matīḥ
rinderreiche (Akk. Pl. f.)
iṣaḥ
Labungen (Akk. Pl.)

saṃ no rāyā bṛhatā viśvapeśasā mimikṣvā samiḷābhirā / saṃ dyumnena viśvaturoṣo mahi saṃ vājairvājinīvati

Mische uns mit hohem, allgestaltigem Reichtum, mit Iḷā-Labungen; / mit Glanz, allüberwindend, Uṣas, du Große; mit Kraftgaben, Gabenreiche.

Wort für Wort
sam
mit (Präverb)
naḥ
uns (Akk. Pl.)
rāyā
mit Reichtum (Instr. Sg.)
bṛhatā
hohem (Instr. Sg. m.)
viśva-peśasā
allgestaltig (Instr. Sg. m.)
mimikṣva
mische (Imp. Med. 2. Sg.)
sam
mit (Präverb)
iḷābhiḥ
mit Iḷā-Labungen (Instr. Pl.)
ā
hin (Präverb)
sam
mit (Präverb)
dyumnena
mit Glanz (Instr. Sg.)
viśva-turā
allüberwindend (Vok./Instr. Sg. f.)
uṣaḥ
Uṣas (Vok. Sg.)
mahi
Große (Vok. Sg. f.)
sam
mit (Präverb)
vājaiḥ
mit Kraftgaben (Instr. Pl.)
vājinī-vati
Gabenreiche (Vok. Sg. f.)

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