Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 2: ṛgvede 1.2 · vāyavā yāhi darśateme somā araṃkṛtāḥ Anruf an Vāyu, Indra-Vāyu, Mitra und Varuṇa

Erst Vāyu, dann Indra und Vāyu gemeinsam zum Somatrunk, zuletzt Mitra und Varuṇa. In 1.2.3 ist dhenā (Milchkuh / Labung / Rede) unsicher.

vāyavā yāhi darśateme somā araṃkṛtāḥ / teṣāṃ pāhi śrudhī havam

Vāyu, komm her, Anschauenswerter: diese Somas sind zugerichtet. / Trink von ihnen, hör meinen Ruf.

Wort für Wort
vāyo iti
Vāyu (Vok.)
ā
her
yāhi
komm (Imp.)
darśata
Anschauenswerter (Vok.)
ime
diese (Nom. Pl.)
somāḥ
Somas (Nom. Pl.)
araṃ-kṛtāḥ
zugerichtet, bereitgemacht (Nom. Pl.)
teṣām
von diesen (Gen. Pl.)
pāhi
trink (Imp.)
śrudhi
höre (Imp.)
havam
Ruf (Akk. Sg.)

vāya ukthebhirjarante tvāmachā jaritāraḥ / sutasomā aharvidaḥ

Vāyu, mit Preisliedern singen dir zu die Sänger, / die den Soma gepresst haben und den Tag kennen [?].

Wort für Wort
vāyo iti
Vāyu (Vok.)
ukthebhiḥ
mit Preisliedern (Instr. Pl.)
jarante
singen, rufen (3. Pl. Med.)
tvām
dich (Akk.)
accha
hin, zu
jaritāraḥ
Sänger (Nom. Pl.)
suta-somāḥ
die Soma gepresst haben (Nom. Pl.)
ahaḥ-vidaḥ
den Tag kennend / findend (Nom. Pl.) [?]

vāyo tava prapṛñcatī dhenā jigāti dāśuṣe / urūcī somapītaye

Vāyu, deine reichlich (Milch) beimischende Kuh [dhenā] geht zum Darbringer, / weit ausgreifend, zum Somatrunk. [Anm.: dhenā möglich als Milchkuh (plausibel), Labung oder Rede (spekulativ).]

Wort für Wort
vāyo iti
Vāyu (Vok.)
tava
dein (Gen.)
pra-pṛñcatī
reichlich mischend / füllend (Nom. f.)
dhenā
Milchkuh, Labung (Nom. Sg.) [?]
jigāti
geht (3. Sg.)
dāśuṣe
dem Darbringenden (Dat. Sg.)
urūcī
weit (Nom. f.)
soma-pītaye
zum Somatrunk (Dat. Sg.)

indravāyū ime sutā upa prayobhirā gatam / indavo vāmuśanti hi

Indra und Vāyu, diese sind gepresst: kommt herbei mit Labungen. / Die Tropfen begehren euch.

Wort für Wort
indravāyūiti
Indra und Vāyu (Vok. Du.)
ime
diese (Nom. Pl.)
sutāḥ
gepresst (Nom. Pl.)
upa
herzu
prayaḥ-bhiḥ
mit Labungen, Gaben (Instr. Pl.)
ā
her
gatam
kommt (Aor. Imp. Du.)
indavaḥ
Tropfen (Nom. Pl.)
vām
euch (Akk. Du.)
uśanti
begehren (3. Pl.)
hi
denn

vāyavindraśca cetathaḥ sutānāṃ vājinīvasū / tāvā yātamupa dravat

Vāyu und Indra, ihr nehmt das Gepresste wahr, ihr beiden Herren von Stärkegütern [?]; / ihr beide, kommt eilends herbei.

Wort für Wort
vāyo iti
Vāyu (Vok.)
indraḥ
Indra (Nom.)
ca
und
cetathaḥ
ihr beide bemerkt (2. Du.)
sutānām
des Gepressten (Gen. Pl.)
vājinīvasūitivājinī-vasū
mit Kraft und Gütern (Vok. Du.) [?]
tau
ihr beide (Nom. Du.)
ā
her
yātam
kommt (Aor. Imp. Du.)
upa
hin, zu
dravat
eilend (Nom. Sg.)

vāyavindraśca sunvata ā yātamupa niṣkṛtam / makṣvitthā dhiyā narā

Vāyu und Indra, kommt zum Zugerichteten des Pressenden, / rasch, wahrhaftig mit Gedanken, ihr Männer.

Wort für Wort
vāyo iti
Vāyu (Vok.)
indraḥ
Indra (Nom.)
ca
und
sunvataḥ
des Pressenden (Gen. Sg.)
ā
her
yātam
kommt (Aor. Imp. Du.)
upa
zu
niḥ-kṛtam
dem Zugerichteten, Bereiteten (Akk. Sg.)
makṣu
rasch
itthā
so, wahrhaftig
dhiyā
mit Andacht, Gedanken (Instr. Sg.)
narā
ihr Männer (Vok. Du.)

mitraṃ huve pūtadakṣaṃ varuṇaṃ ca riśādasam / dhiyaṃ ghṛtācīṃ sādhantā

Mitra rufe ich, den von geläutertem Geschick, und Varuṇa, den Feindverzehrer; / sie, die die schmalztriefende Andacht zum Ziel führen.

Wort für Wort
mitram
Mitra (Akk. Sg.)
huve
ich rufe (1. Sg. Med.)
pūta-dakṣam
von geläutertem Geschick (Akk. Sg.)
varuṇam
Varuṇa (Akk. Sg.)
ca
und
riśādasam
Feinde verzehrend (Akk. Sg.)
dhiyam
Andacht, Gedanke (Akk. Sg.)
ghṛtācīm
schmalztriefend (Akk. Sg. f.)
sādhantā
zum Ziel führend (Nom. Du.)

ṛtena mitrāvaruṇāv ṛtāvṛdhāv ṛtaspṛśā / kratuṃ bṛhantamāśāthe

Durch die Ordnung (ṛta), Mitra und Varuṇa, ihr Mehrer der Ordnung, mit der Ordnung in Berührung, / erreicht ihr die hohe Kraft (kratu).

Wort für Wort
ṛtena
durch die Ordnung (Instr. Sg.)
mitrāvaruṇau
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
ṛtāvṛdhau
Mehrer der Ordnung (Vok. Du.)
ṛta-spṛśā
die Ordnung berührend (Instr. Du.)
kratum
Kraft, Einsicht (Akk. Sg.)
bṛhantam
hohe (Akk. Sg.)
āśātheiti
ihr erlangt (2. Du. Med.)

kavī no mitrāvaruṇā tuvijātā urukṣayā / dakṣaṃ dadhāte apasam

Die zwei Seher, Mitra und Varuṇa, die Mächtiggeborenen, weit Wohnenden, / verleihen uns Geschick, wirkungsvolle Tatkraft.

Wort für Wort
kavī iti
Seher (Nom. Du.)
naḥ
uns
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa
tuvi-jātau
mächtig geboren (Nom. Du.)
uru-kṣayā
weit wohnend (Nom. Du.)
dakṣam
Geschick (Akk. Sg.)
dadhāteiti
sie beide verleihen (3. Du. Med.)
apasam
Werk-, Tatkraft (Akk. Sg.)

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