Ṛgveda · Maṇḍala 1
Kapitel 2: ṛgvede 1.2 · vāyavā yāhi darśateme somā araṃkṛtāḥ
Anruf an Vāyu, Indra-Vāyu, Mitra und Varuṇa
Erst Vāyu, dann Indra und Vāyu gemeinsam zum Somatrunk, zuletzt Mitra und Varuṇa. In 1.2.3 ist dhenā (Milchkuh / Labung / Rede) unsicher.
vāyavā yāhi darśateme somā araṃkṛtāḥ / teṣāṃ pāhi śrudhī havam
Vāyu, komm her, Anschauenswerter: diese Somas sind zugerichtet. / Trink von ihnen, hör meinen Ruf.
Wort für Wort vāyo iti Vāyu (Vok.) ā her yāhi komm (Imp.) darśata Anschauenswerter (Vok.) ime diese (Nom. Pl.) somāḥ Somas (Nom. Pl.) araṃ-kṛtāḥ zugerichtet, bereitgemacht (Nom. Pl.) teṣām von diesen (Gen. Pl.) pāhi trink (Imp.) śrudhi höre (Imp.) havam Ruf (Akk. Sg.) vāya ukthebhirjarante tvāmachā jaritāraḥ / sutasomā aharvidaḥ
Vāyu, mit Preisliedern singen dir zu die Sänger, / die den Soma gepresst haben und den Tag kennen [?].
Wort für Wort vāyo iti Vāyu (Vok.) ukthebhiḥ mit Preisliedern (Instr. Pl.) jarante singen, rufen (3. Pl. Med.) tvām dich (Akk.) accha hin, zu jaritāraḥ Sänger (Nom. Pl.) suta-somāḥ die Soma gepresst haben (Nom. Pl.) ahaḥ-vidaḥ den Tag kennend / findend (Nom. Pl.) [?] vāyo tava prapṛñcatī dhenā jigāti dāśuṣe / urūcī somapītaye
Vāyu, deine reichlich (Milch) beimischende Kuh [dhenā] geht zum Darbringer, / weit ausgreifend, zum Somatrunk. [Anm.: dhenā möglich als Milchkuh (plausibel), Labung oder Rede (spekulativ).]
Wort für Wort vāyo iti Vāyu (Vok.) tava dein (Gen.) pra-pṛñcatī reichlich mischend / füllend (Nom. f.) dhenā Milchkuh, Labung (Nom. Sg.) [?] jigāti geht (3. Sg.) dāśuṣe dem Darbringenden (Dat. Sg.) urūcī weit (Nom. f.) soma-pītaye zum Somatrunk (Dat. Sg.) indravāyū ime sutā upa prayobhirā gatam / indavo vāmuśanti hi
Indra und Vāyu, diese sind gepresst: kommt herbei mit Labungen. / Die Tropfen begehren euch.
Wort für Wort indravāyūiti Indra und Vāyu (Vok. Du.) ime diese (Nom. Pl.) sutāḥ gepresst (Nom. Pl.) upa herzu prayaḥ-bhiḥ mit Labungen, Gaben (Instr. Pl.) ā her gatam kommt (Aor. Imp. Du.) indavaḥ Tropfen (Nom. Pl.) vām euch (Akk. Du.) uśanti begehren (3. Pl.) hi denn vāyavindraśca cetathaḥ sutānāṃ vājinīvasū / tāvā yātamupa dravat
Vāyu und Indra, ihr nehmt das Gepresste wahr, ihr beiden Herren von Stärkegütern [?]; / ihr beide, kommt eilends herbei.
Wort für Wort vāyo iti Vāyu (Vok.) indraḥ Indra (Nom.) ca und cetathaḥ ihr beide bemerkt (2. Du.) sutānām des Gepressten (Gen. Pl.) vājinīvasūitivājinī-vasū mit Kraft und Gütern (Vok. Du.) [?] tau ihr beide (Nom. Du.) ā her yātam kommt (Aor. Imp. Du.) upa hin, zu dravat eilend (Nom. Sg.) vāyavindraśca sunvata ā yātamupa niṣkṛtam / makṣvitthā dhiyā narā
Vāyu und Indra, kommt zum Zugerichteten des Pressenden, / rasch, wahrhaftig mit Gedanken, ihr Männer.
Wort für Wort vāyo iti Vāyu (Vok.) indraḥ Indra (Nom.) ca und sunvataḥ des Pressenden (Gen. Sg.) ā her yātam kommt (Aor. Imp. Du.) upa zu niḥ-kṛtam dem Zugerichteten, Bereiteten (Akk. Sg.) makṣu rasch itthā so, wahrhaftig dhiyā mit Andacht, Gedanken (Instr. Sg.) narā ihr Männer (Vok. Du.) mitraṃ huve pūtadakṣaṃ varuṇaṃ ca riśādasam / dhiyaṃ ghṛtācīṃ sādhantā
Mitra rufe ich, den von geläutertem Geschick, und Varuṇa, den Feindverzehrer; / sie, die die schmalztriefende Andacht zum Ziel führen.
Wort für Wort mitram Mitra (Akk. Sg.) huve ich rufe (1. Sg. Med.) pūta-dakṣam von geläutertem Geschick (Akk. Sg.) varuṇam Varuṇa (Akk. Sg.) ca und riśādasam Feinde verzehrend (Akk. Sg.) dhiyam Andacht, Gedanke (Akk. Sg.) ghṛtācīm schmalztriefend (Akk. Sg. f.) sādhantā zum Ziel führend (Nom. Du.) ṛtena mitrāvaruṇāv ṛtāvṛdhāv ṛtaspṛśā / kratuṃ bṛhantamāśāthe
Durch die Ordnung (ṛta), Mitra und Varuṇa, ihr Mehrer der Ordnung, mit der Ordnung in Berührung, / erreicht ihr die hohe Kraft (kratu).
Wort für Wort ṛtena durch die Ordnung (Instr. Sg.) mitrāvaruṇau Mitra und Varuṇa (Vok. Du.) ṛtāvṛdhau Mehrer der Ordnung (Vok. Du.) ṛta-spṛśā die Ordnung berührend (Instr. Du.) kratum Kraft, Einsicht (Akk. Sg.) bṛhantam hohe (Akk. Sg.) āśātheiti ihr erlangt (2. Du. Med.) kavī no mitrāvaruṇā tuvijātā urukṣayā / dakṣaṃ dadhāte apasam
Die zwei Seher, Mitra und Varuṇa, die Mächtiggeborenen, weit Wohnenden, / verleihen uns Geschick, wirkungsvolle Tatkraft.
Wort für Wort kavī iti Seher (Nom. Du.) naḥ uns mitrāvaruṇā Mitra und Varuṇa tuvi-jātau mächtig geboren (Nom. Du.) uru-kṣayā weit wohnend (Nom. Du.) dakṣam Geschick (Akk. Sg.) dadhāteiti sie beide verleihen (3. Du. Med.) apasam Werk-, Tatkraft (Akk. Sg.)
Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Kapitel 1 Kapitel 3 →