Kapitel 45: ṛgvede 1.45 · tvamagne vasūnriha rudrānādityānuta Agni soll die Götterschar zum Kaṇva-Sänger führen

tvamagne vasūnriha rudrānādityānuta / yajā svadhvaraṃ janaṃ manujātaṃ ghṛtapruṣam

Du, Agni, verehre hier die Vasus, die Rudras und die Ādityas, und [verehre] das gut die Weihehandlung Vollziehende, von Manu abstammende, schmalzsprühende Volk.

śruṣṭīvāno hi dāśuṣe devā agne vicetasaḥ / tān rohidaśva girvaṇastrayastriṃśatamā vaha

Denn dem Darbringenden sind die Götter willfährig, Agni, die einsichtigen; sie, du mit roten Rossen, Liedliebender, führe her – die Dreiunddreißig.

priyamedhavadatrivajjātavedo virūpavat / aṅgirasvan mahivrata praskaṇvasya śrudhī havam

Wie bei Priyamedha, wie bei Atri, Jātavedas, wie bei Virūpa, wie bei Aṅgiras, du mit großem Gebot: höre den Ruf des Praskaṇva.

mahikerava ūtaye priyamedhā ahūṣata / rājantamadhvarāṇāmagniṃ śukreṇa śociṣā

Die Mahikeras [?], die Priyamedhas riefen zur Hilfe Agni, der über die Weihehandlungen herrscht, mit hellem Feuerschein. [Anm.: mahikerava unklar, etwa ‚Großlobende‘]

ghṛtāhavana santyemā u ṣu śrudhī giraḥ / yābhiḥ kaṇvasya sūnavo havante 'vase tvā

Du mit Schmalz Angerufener, Gabenreicher, höre wohl diese Lieder, mit denen die Söhne des Kaṇva dich zur Hilfe rufen.

tvāṃ citraśravastama havante vikṣu jantavaḥ / śociṣkeśampurupriyāgne havyāya voḷhave

Dich, an Ruhm Buntesten, rufen die Menschen in den Siedlungen, du mit flammendem Haar, Vielgeliebter, Agni, damit du die Oblation trägst.

ni tvā hotāram ṛtvijaṃ dadhire vasuvittamam / śrutkarṇaṃ saprathastamaṃ viprā agne diviṣṭiṣu

Dich haben die Weisen niedergesetzt, den Anrufer, den Ṛtvij, den besten Gutfinder, den mit hörendem Ohr, den am weitesten Reichenden, Agni, bei den Himmelsstreben [?]. [Anm.: diviṣṭiṣu unsicher]

ā tvā viprā acucyavuḥ sutasomā abhi prayaḥ / bṛhad bhā bibhrato haviragne martāya dāśuṣe

Dich haben die Weisen herbeigebracht, die den Soma gepresst haben, mit Speise; großen Lichtglanz [und] die Oblation tragend, Agni, für den darbringenden Sterblichen. [Anm.: Konstruktion von bṛhad bhā unsicher]

prātaryāvṇaḥ sahaskṛta somapeyāya santya / ihādya daivyaṃjanaṃ barhirā sādayā vaso

Die am Morgen Kommenden, du Kraft-Gewirkter, zum Somatrunk, Gabenreicher: hier heute die göttliche Schar lass sich auf das Barhis setzen, Guter.

arvāñcaṃ daivyaṃ janamagne yakṣva sahūtibhiḥ / ayaṃ somaḥ sudānavastaṃ pāta tiroahnyam

Die göttliche Schar, die uns zugewandt ist, verehre, Agni, mit gemeinsamem Rufen; dies ist der Soma, ihr gut Gebenden; trinkt ihn, den [über Nacht] abgestandenen [?]. [Anm.: tiroahnya ‚vom Vortag/überlagert‘ unsicher]