Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 182: ṛgvede 1.182 · abhūdidaṃ vayunamo ṣu bhūṣatā ratho vṛṣaṇvān madatā manīṣiṇaḥ Preis der Aśvins und Rettung des Taugrya im Wasser

Lied an die Aśvins mit der Erzählung von Taugryas Rettung aus dem Wasser durch ein beseeltes, geflügeltes Floss bzw. vier Schiffe (v.5-7); v.7 stellt dazu eine Rätselfrage nach dem Baum. Mehrere Stellen (v.3, 4, 6, 7) sind sprachlich unsicher.

abhūdidaṃ vayunamo ṣu bhūṣatā ratho vṛṣaṇvān madatā manīṣiṇaḥ / dhiyaṃjinvā dhiṣṇyā viśpalāvasū divo napāta sukṛte śucivratā

Dieses Zeichen/Wissen ist geworden: schmückt euch nun! Der Stierwagen [ist da]; berauscht euch, ihr Sinnenden! / Ihr Gedanken-Antreiber, Dhiṣṇyā-Helfer, Viśpalā-Gutbringer, Enkel des Himmels, für den, der Gutes tut, reinen Gebotes [?].

Wort für Wort
abhāūt
es wurde (3. Sg. Aor.)
idam
dieses (Nom. Sg. n.)
vayunam
Kenntnis, Zeichen, Weg (Nom. Sg.) [?]
o iti
doch (Partikel)
su
gut, nun (Partikel)
bhūṣata
schmückt euch (2. Pl. Imp.)
rathaḥ
Wagen (Nom. Sg.)
vṛṣaṇ-vān
stierbespannt, mit Stieren (Nom. Sg.)
madata
berauscht euch (2. Pl. Imp.)
manīṣiṇaḥ
Sinnende, Denker (Vok. Pl.)
dhiyam-jinvā
Gedanken antreibend (Vok. Du.)
dhiṣṇyā
beherzte/gabenreiche (Vok. Du.) [?]
viśpalāvasūiti
Viśpalā-Gut (Vok. Du.) [Eigenname Viśpalā: Wiederherstellung durch die Aśvins?]
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
napātā
Enkel/Abkömmlinge (Vok. Du.)
su-kṛte
dem Gutes Tuenden (Dat. Sg.)
śuci-vratā
reinen Gebots (Vok. Du.)

indratamā hi dhiṣṇyā maruttamā dasrā daṃsiṣṭhā rathyā rathītamā / pūrṇaṃ rathaṃ vahethe madhva ācitaṃ tena dāśvāṃsamupa yātho aśvinā

Ihr seid die Indra-nächsten, Dhiṣṇyās, Marut-nächsten, Wundertäter, tatkräftigsten, wagengerechten, wagenreichsten; / einen vollen, mit Honig beladenen Wagen fahrt ihr; mit dem kommt zum Gabenspender, Aśvins.

Wort für Wort
indra-tamā
Indra am nächsten (Vok. Du.)
hi
denn (Partikel)
dhiṣṇyā
Dhiṣṇyās (Vok. Du.) [?]
marut-tamā
Marut am nächsten (Vok. Du.)
dasrā
Wundertäter (Vok. Du.)
daṃsiṣṭhā
tatkräftigste (Vok. Du.)
rathyā
zum Wagen gehörig (Vok. Du.)
rathi-tamā
wagenreichste (Vok. Du.)
pūṇarm
voll (Akk. Sg.)
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
vahetheiti
ihr fahrt (2. Du.)
madhvaḥ
des Honigs (Gen. Sg.)
ācitam
beladen (Akk. Sg.)
tena
mit dem (Instr. Sg.)
dāśvāṃsam
zum Gabenspender (Akk. Sg.)
upa
hin (Präverb)
yāthaḥ
ihr kommt (2. Du.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)

kimatra dasrā kṛṇuthaḥ kimāsāthe jano yaḥ kaścidahavirmahīyate / ati kramiṣṭaṃ jurataṃ paṇerasuṃ jyotirviprāya kṛṇutaṃ vacasyave

Was tut ihr hier, Wundertäter, was sitzt ihr da? Ein Mensch, der [ohne] Spende, wer auch immer, brüstet sich; / geht über den Geizhals hinweg, zermürbt seine Lebenskraft; schafft dem Seher, der nach Rede verlangt, Licht.

Wort für Wort
kim
was (Akk. Sg. n.)
atra
hier (Adv.)
dasrā
Wundertäter (Vok. Du.)
kṛṇuthaḥ
ihr tut (2. Du.)
kim
was (Akk. Sg. n.)
āsāthe
ihr sitzt (2. Du.)
janaḥ
Mensch (Nom. Sg.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
kaḥ
wer (Nom. Sg.)
cit
auch immer (Partikel)
ahaviḥ
ohne Spende (Nom. Sg.)
mahīyate
brüstet sich, wird groß (3. Sg. Pass./Med.)
ati
darüber hinaus (Präverb)
kramiṣṭam
geht (2. Du. Imp. Aor.)
juratam
zermürbt (2. Du. Imp.)
paṇeḥ
des Paṇi/Geizhalses (Gen. Sg.)
asum
Lebenskraft (Akk. Sg.)
jyotiḥ
Licht (Akk. Sg.)
viprāya
dem Seher/Redner (Dat. Sg.)
kṛṇutam
macht (2. Du. Imp.)
vacasyave
nach Rede verlangend (Dat. Sg.)

jambhayatamabhito rāyataḥ śuno hataṃ mṛdho vidathustānyaśvinā / vācaṃ-vācaṃ jaritū ratninīṃ kṛtamubhā śaṃsaṃ nāsatyāvataṃ mama

Zermalmt ringsum die bellenden Hunde, schlagt die Bedränger; ihr wisst das, Aśvins. / Gebt jeder Rede des Sängers Gewinn, ihr beide, und schützt, Nāsatyas, meinen Lobpreis [?].

Wort für Wort
jambhayatam
zermalmt (2. Du. Imp.)
abhitaḥ
ringsum (Adv.)
rāyataḥ
bellend/lärmend (Akk. Pl.) [?]
śunaḥ
Hunde (Akk. Pl.)
hatam
schlagt (2. Du. Imp.)
mṛdhaḥ
Bedränger, Feinde (Akk. Pl.)
vidathuḥ
ihr wisst (2. Du. Perf.)
tāni
das (Akk. Pl. n.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
vācam-vācam
jede Rede (Akk. Sg.)
jarituḥ
des Sängers (Gen. Sg.)
ratninīm
schatzreich (Akk. Sg. f.)
kṛtam
macht (2. Du. Imp.)
ubhā
ihr beide (Nom. Du.)
saṃsam
Lobpreis (Akk. Sg.)
nāsatyā
Nāsatyas (Vok. Du.)
avatam
schützt (2. Du. Imp.)
mama
mein (Gen. Sg.)

yuvametaṃ cakrathuḥ sindhuṣu plavamātmanvantaṃ pakṣiṇantaugryāya kam / yena devatrā manasā nirūhathuḥ supaptanīpetathuḥ kṣodaso mahaḥ

Ihr habt für Taugrya dieses Floss in den Strömen gemacht, beseelt, geflügelt; / mit dem ihr ihn gottwärts durch den Sinn heraufführtet, gut fliegend, ihr flogt aus der großen Flut [?].

Wort für Wort
yuvam
ihr beide (Nom. Du.)
etam
dieses (Akk. Sg.)
cakratuḥ
ihr habt gemacht (2. Du. Perf.; PP: cakratuḥ)
sindhuṣu
in den Strömen (Lok. Pl.)
plavam
Floss (Akk. Sg.)
ātman-vantam
beseelt (Akk. Sg.)
pakṣiṇam
geflügelt (Akk. Sg.)
taugryāya
für Taugrya (Dat. Sg.)
kam
wohl (Partikel)
yena
mit dem (Instr. Sg.)
deva-trā
gottwärts (Adv.)
manasā
durch den Sinn (Instr. Sg.)
niḥ-ūhathuḥ
ihr führtet heraus (2. Du. Impf.)
su-paptani
gut fliegend (Lok. Sg./Adv.) [?]
petathuḥ
ihr flogt (2. Du. Impf.)
kṣodasaḥ
aus der Flut (Abl. Sg.)
mahaḥ
großen (Abl. Sg.)

avaviddhaṃ taugryamapsvantaranārambhaṇe tamasi praviddham / catasro nāvo jaṭhalasya juṣṭā udaśvibhyāmiṣitāḥ pārayanti

Den hinabgestoßenen Taugrya in den Wassern, hineingeworfen in griffloses Dunkel: / vier Schiffe, willkommen [dem/aus dem] Bauch [?], von den Aśvins gesandt, bringen [ihn] hinauf und hinüber [?].

Wort für Wort
ava-viddham
hinabgestoßen (Akk. Sg.)
taugryam
Taugrya (Akk. Sg.)
ap-su
in den Wassern (Lok. Pl.)
antaḥ
innerhalb (Adv.)
anārambhaṇe
in griffloser Nicht-Ergreifbarkeit (Lok. Sg.) [?]
tamasi
im Dunkel (Lok. Sg.)
pra-viddham
hineingeworfen (Akk. Sg.)
catasraḥ
vier (Nom. Pl. f.)
nāvaḥ
Schiffe (Nom. Pl.)
jaṭhalasya
des Bauches/Innenraumes (Gen. Sg.) [?]
juṣṭāḥ
willkommen (Nom. Pl. f.)
ut
empor (Präverb)
aśvi-bhyām
von den Aśvins (Abl./Instr. Du.)
iṣitāḥ
gesandt (Nom. Pl. f.)
pārayanti
sie bringen hinüber (3. Pl. Kaus.)

kaḥ svid vṛkṣo niṣṭhito madhye arṇaso yaṃ taugryo nādhitaḥ paryaṣasvajat / parṇā mṛgasya patarorivārabha udaśvinā ūhathuḥ śromatāya kam

Welcher Baum stand mitten in der Flut, den der bedrängte Taugrya umschlang? / Die Blätter wie Federn eines fliegenden Wildes ergriff er; ihr Aśvins trugt [ihn] hinauf zum Ruhm [?] [Anm.: 'Was für ein Baum?' ist Rätselfrage; wohl das Floss/Schiff oder ein Baum im Wasser; spekulativ].

Wort für Wort
kaḥ
welcher (Nom. Sg.)
svit
wohl (Fragepartikel)
vṛkṣaḥ
Baum (Nom. Sg.)
niḥ-sthitaḥ
feststehend (Nom. Sg. Part.)
madhye
in der Mitte (Lok. Sg.)
arṇasaḥ
der Flut (Gen. Sg.)
yam
den (Akk. Sg.)
taugryaḥ
Taugrya (Nom. Sg.)
nādhitaḥ
der Bedrängte (Nom. Sg.)
pari-aṣasvajat
umschlang (3. Sg. Impf.)
parṇā
Blätter, Federn (Akk. Pl.)
mṛgasya
des Wildes/Tieres (Gen. Sg.)
pataroḥ-iva
des fliegenden (Gen. Sg.) wie
ārabhe
ergriff (1./3. Sg. Med. Aor.) [?]
ut
empor (Präverb)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
ūhathuḥ
ihr trugt (2. Du. Impf.)
śromatāya
zum Ruhm, zum Gehörtwerden (Dat. Sg.)
kam
wohl (Partikel)

tad vāṃ narā nāsatyāvanu ṣyād yad vāṃ mānāsa ucathamavocan / asmādadya sadasaḥ somyādā] vi...

Das möge euch, ihr Männer, Nāsatyas, gelingen, was die Mānas als Spruch gesagt haben, / von dieser Somasitzung heute her. Mögen wir Labung, Gehege [und] rasch strömende Spende erlangen [?].

Wort für Wort
tat
das (Nom. Sg. n.)
vām
euer (Gen. Du.)
narā
Männer (Vok. Du.)
nāsatyau
Nāsatyas (Vok. Du.)
anu
gemäß, nach (Präverb)
syāt
es möge sein (3. Sg. Opt.)
yat
was (Akk. Sg. n.)
vām
euch (Dat. Du.)
mānāsaḥ
die Mānas [Söhne des Māna] (Nom. Pl.)
ucatham
Spruch (Akk. Sg.)
avocan
sie sagten (3. Pl. Aor.)
asmāt
aus dieser (Abl. Sg.)
adya
heute (Adv.)
sadasaḥ
Sitzung (Abl. Sg.)
somyāt
somahaltig (Abl. Sg.)
ā
von her (Präverb)
vidyāma
mögen wir finden (1. Pl. Opt.)
iṣam
Labung (Akk. Sg.)
vṛjanam
Gehege (Akk. Sg.)
jīra-dānum
rasch strömende Spende (Akk. Sg.) [?]

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks