Ṛgveda · Maṇḍala 1
Kapitel 43: ṛgvede 1.43 · kad rudrāya pracetase mīḷhuṣṭamāya tavyase
Bitte an Rudra um Heil für Mensch und Vieh, dann an Soma
Fragende Bitte an Rudra um heilsame Zuwendung für Menschen, Vieh und Nachkommen; die Verse 7-9 wenden sich an Soma. Vers 9 ist syntaktisch schwierig.
kad rudrāya pracetase mīḷhuṣṭamāya tavyase / vocema śantamaṃ hṛde
Was sollen wir dem weisen Rudra, dem am meisten Spendenden, dem Kraftvollen, sagen, das dem Herzen Heilsamste?
Wort für Wort kat was? wie? (Fragewort) rudrāya dem Rudra (Dat. Sg.) pra-cetase dem Weisen (Dat. Sg.) mīḷhuḥ-tamāya dem am meisten Spendenden (Dat. Sg.) tavyase dem Kraftvollen (Dat. Sg.) vocema wir sollen sprechen (1. Pl. Opt.) śam-tamam das Heilsamste (Akk. Sg.) hṛde für das Herz (Dat. Sg.) yathā no aditiḥ karat paśve nṛbhyo yathā gave / yathā tokāya rudriyam
Damit Aditi uns [Gutes] schaffe: dem Vieh, den Männern, wie dem Rind, wie den Nachkommen das von Rudra Kommende [Heil?]. [Anm.: rudriyam ‚das zu Rudra Gehörige, Rudra-Heilmittel/Gunst‘]
Wort für Wort yathā damit, wie naḥ uns (Dat. Pl.) aditiḥ Aditi (Nom. Sg.) karat sie möge machen (3. Sg. Aor. Inj.) paśve dem Vieh (Dat. Sg.) nṛ-bhyaḥ den Männern (Dat. Pl.) yathā wie gave dem Rind (Dat. Sg.) yathā wie tokāya den Nachkommen (Dat. Sg.) rudriyam das Rudra Zugehörige/Rudra-Heil (Akk. Sg.) yathā no mitro varuṇo yathā rudraściketati / yathā viśve sajoṣasaḥ
Damit Mitra und Varuṇa uns [beachten], damit Rudra [es] bemerkt, damit alle einmütig [seien].
Wort für Wort yathā damit naḥ uns (Dat. Pl.) mitraḥ Mitra (Nom. Sg.) varuṇaḥ Varuṇa (Nom. Sg.) yathā damit rudraḥ Rudra (Nom. Sg.) ciketati er bemerke/beachte (3. Sg. Konj.) yathā damit viśve alle (Nom. Pl.) sa-joṣasaḥ einmütig (Nom. Pl.) gāthapatiṃ medhapatiṃ rudraṃ jalāṣabheṣajam / tacchaṃyoḥ sumnamīmahe
Den Herrn der Gesänge, den Herrn der Einsicht, Rudra, mit kühlender Arznei: dessen Wohlwollen von Heil und Segen erbitten wir.
Wort für Wort gātha-patim Herr der Gesänge (Akk. Sg.) medha-patim Herr der Einsicht/Weihe (Akk. Sg.) rudram Rudra (Akk. Sg.) jalāṣa-bheṣajam mit kühlender Arznei (Akk. Sg.) tat das (Akk. Sg. n.) śam-yoḥ von Heil und Segen (Gen. Du.) sumnam Wohlwollen (Akk. Sg.) īmahe wir erbitten (1. Pl. Med.) yaḥ śukra iva sūryo hiraṇyamiva rocate / śreṣṭho devānāṃ vasuḥ
Der wie die strahlende Sonne, wie Gold leuchtet, der Beste der Götter, der Gute [oder Gutbringende].
Wort für Wort yaḥ der (Nom. Sg.) śukraḥ-iva wie die strahlende (Nom. Sg. + iva) sūryaḥ Sonne (Nom. Sg.) hiraṇyam-iva wie Gold (Akk. Sg. + iva) rocate er leuchtet (3. Sg. Med.) śreṣṭhaḥ der Beste (Nom. Sg.) devānām der Götter (Gen. Pl.) vasuḥ der Gute/Gutspendende (Nom. Sg.) śaṃ naḥ karatyarvate sugaṃ meṣāya meṣye / nṛbhyo nāribhyo gave
Heil soll er uns schaffen: dem Ross gute Gangbarkeit, dem Widder und dem Mutterschaf, den Männern, den Frauen, dem Rind.
Wort für Wort śan Heil (Akk. Sg.) naḥ uns (Dat. Pl.) karati er möge machen (3. Sg. Konj.) arvate dem Ross (Dat. Sg.) su-gam gute Gangbarkeit (Akk. Sg.) meṣāya dem Widder (Dat. Sg.) meṣye dem Mutterschaf (Dat. Sg.) nṛ-bhyaḥ den Männern (Dat. Pl.) nāri-bhyaḥ den Frauen (Dat. Pl.) gave dem Rind (Dat. Sg.) asme soma śriyamadhi ni dhehi śatasya nṛṇām / mahi śravastuvinṛmṇam
Lege uns, Soma, Herrlichkeit hinzu, die von hundert Männern, [und] großen Ruhm, reich an Manneskraft.
Wort für Wort asme iti uns (Dat. Pl.) soma Soma (Vok. Sg.) śriyam Herrlichkeit (Akk. Sg.) adhi hinzu, darauf ni hin (Verbpartikel) dhehi lege (2. Sg. Imp.) śatasya von hundert (Gen. Sg.) nṛṇām von Männern (Gen. Pl.) mahi groß (Akk. Sg.) śravaḥ Ruhm (Akk. Sg.) tuvi-nṛmṇam reich an Manneskraft (Akk. Sg.) mā naḥ somaparibādho mārātayo juhuranta / ā na indo vāje bhaja
Nicht sollen uns Soma-Bedränger, nicht Missgünstige zum Straucheln bringen; gib uns, Indu, Anteil am Siegespreis.
Wort für Wort mā nicht naḥ uns (Akk. Pl.) soma-paribādhaḥ Soma-Bedränger (Nom. Pl.) mā nicht arātayaḥ Missgünstige (Nom. Pl.) juhuranta sie sollen zum Straucheln/Irregehen bringen (3. Pl. Aor. Inj. Med.) ā her, hin naḥ uns (Dat. Pl.) indo iti Indu, Saft-Tropfen (Vok. Sg.) vāje im Siegespreis (Lok. Sg.) bhaja gib Anteil (2. Sg. Imp.) yāste prajā amṛtasya parasmin dhāmannṛtasya / mūrdhā nābhā soma vena ābhūṣantīḥ soma vedaḥ
Deine Nachkommenschaft, Soma, des Unsterblichen, im höchsten Bereich des Ṛta, am Haupt, am Nabel: der Sehnende, [sie] schmückend, Soma, [gib] Besitz [oder Erkenntnis] [?]. [Anm.: Satzbau unklar; venaḥ vielleicht ‚der Sehnsüchtige/Schauende‘; vedaḥ ‚Besitz/Wissen‘; unsicher]
Wort für Wort yāḥ welche (Nom. Pl. f.) te deine (Gen. Sg.) pra-jāḥ Nachkommenschaft/Geschöpfe (Nom. Pl.) amṛtasya des Unsterblichen (Gen. Sg.) parasmin im höchsten (Lok. Sg.) dhāman Bereich/Stätte (Lok. Sg.) ṛtasya des Ṛta (Gen. Sg.) mūrdhā am Haupt (Nom./Lok. Sg.) nābhā am Nabel (Nom./Lok. Sg.) soma Soma (Vok. Sg.) venaḥ der Sehnende/Schauende [?] (Nom. Sg.) ābhūṣantīḥ sich schmückend/schmückende [?] (Nom. Pl. f.) soma Soma (Vok. Sg.) vedaḥ Besitz/Wissen [?] (Akk. Sg.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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