Ṛgveda · Maṇḍala 1
Kapitel 7: ṛgvede 1.7 · indramid gāthino bṛhadindramarkebhirarkiṇaḥ
Indra-Preis: Sänger, Sonne und Anrufung
Lob Indras durch Sänger, seine Taten (Sonne aufsteigen lassen, Fels öffnen) und Bitte um Beistand im Kampf; Vers 5–7 rufen ihn als Helfer und öffnen den Kessel. In 1.7.7 ist der Text (tuñja) schwer deutbar.
indramid gāthino bṛhadindramarkebhirarkiṇaḥ / indraṃ vāṇīranūṣata
Indra eben haben die Liedsänger laut gepriesen, Indra die Strahlenden mit Lobsprüchen, / Indra haben die Stimmen gepriesen.
Wort für Wort indram Indra (Akk.) it eben gāthinaḥ Liedsänger (Nom. Pl.) bṛhat hoch, laut (Adv.) indram Indra (Akk.) arkebhiḥ mit Lobsprüchen (Instr. Pl.) arkiṇaḥ Lobsprüche Singende (Nom. Pl.) indram Indra (Akk.) vāṇīḥ Stimmen (Nom. Pl.) anūṣata haben gepriesen (3. Pl. Aor.) indra id dharyoḥ sacā sammiśla ā vacoyujā / indro vajrīhiraṇyayaḥ
Indra ist es, der bei den beiden Falben mitfährt, fest verbunden, / auf Wort angeschirrt; Indra, der Keulenträger, der goldene.
Wort für Wort indraḥ Indra (Nom.) it eben haryoḥ der beiden Falben (Gen. Du.) sacā zusammen sam-miślaḥ verbunden (Nom. Sg.) ā her vacaḥ-yujā durch das Wort angeschirrt (Instr. Du.) indraḥ Indra (Nom.) vajrī Keulenträger (Nom. Sg.) hiraṇyayaḥ golden (Nom. Sg.) indro dīrghāya cakṣasa ā sūryaṃ rohayad divi / vi gobhiradrimairayat
Indra ließ zu weitem Sehen die Sonne am Himmel aufsteigen; / er trieb den Fels mit den Kühen auseinander. [Anm.: gobhiḥ = Rinder (fest); Bild von Lichtstrahlen/Vala-Mythos plausibel.]
Wort für Wort indraḥ Indra (Nom.) dīrghāya zu weitem (Dat. Sg.) cakṣase Sehen (Dat. Sg.) ā hinauf sūryam Sonne (Akk. Sg.) rohayat ließ aufsteigen (3. Sg. Kaus. Impf.) divi am Himmel (Lok. Sg.) vi auseinander gobhiḥ mit den Kühen (Instr. Pl.) adrim Fels (Akk. Sg.) airayat trieb (3. Sg. Impf.) indra vājeṣu no 'va sahasrapradhaneṣu ca / ugra ugrābhirūtibhiḥ
Indra, hilf uns in den Wettkämpfen und in den Tausend-Preis-Kämpfen, / Gewaltiger, mit gewaltigen Hilfen. [Anm.: PP indraḥ, SA indra (Vokativ).]
Wort für Wort indraḥ Indra (Vok.; PP Nom.) vājeṣu in den Wettkämpfen (Lok. Pl.) naḥ uns (Akk.) ava hilf (Imp.) sahasra-pradhaneṣu in den tausendfachen Preiskämpfen (Lok. Pl.) ca und ugraḥ gewaltig (Nom./Vok.) ugrābhiḥ mit gewaltigen (Instr. Pl.) ūti-bhiḥ Hilfen (Instr. Pl.) indraṃ vayaṃ mahādhana indramarbhe havāmahe / yujaṃ vṛtreṣu vajriṇam
Indra rufen wir im großen Preiskampf, Indra im kleinen, / den Gefährten in den Widerständen, den Keulenträger.
Wort für Wort indram Indra (Akk.) vayam wir (Nom.) mahādhane im großen Preiskampf (Lok. Sg.) indram Indra (Akk.) arbhe im Kleinen (Lok. Sg.) havāmahe wir rufen (1. Pl. Med.) yujam Gefährte (Akk. Sg.) vṛtreṣu in den Widerständen (Lok. Pl.) vajriṇam Keulenträger (Akk. Sg.) sa no vṛṣannamuṃ caruṃ satrādāvannapā vṛdhi / asmabhyamapratiṣkutaḥ
Er, Bulle, öffne uns jenen Kessel, Immergebender, / für uns, der Unangefochtene. [Anm.: caru = Kessel/Topf; Bildrede (Gabenfülle) plausibel.]
Wort für Wort saḥ er (Nom.) naḥ uns (Dat.) vṛṣan amum Bulle (Vok.); PP verschmolzen: vṛṣan + amum = jenen (Akk. Sg.) carum Kessel (Akk. Sg.) satrādāvan Immergebender (Vok.) apa auf, öffne (Präv.) vṛdhi öffne (Imp.) asmabhyam für uns (Dat.) aprati-skutaḥ unangefochten (Nom. Sg.) tuñje-tuñje ya uttare stomā indrasya vajriṇaḥ / na vindheasya suṣṭutim
Bei jedem Vorstoß [tuñja] sind die späteren Lobgesänge des keulentragenden Indra [immer höher]; / ich erreiche sein gutes Lob nicht [?].
Wort für Wort tuñje--tuñje bei jedem Vorstoß / Anstoß (Lok. Sg.) [?] ye welche (Nom. Pl.) ut-tare spätere, höhere (Nom. Pl.) stomāḥ Lobgesänge (Nom. Pl.) indrasya Indras (Gen. Sg.) vajriṇaḥ des Keulenträgers (Gen. Sg.) na nicht vindhe erreiche, finde (1. Sg. Med.) asya seines (Gen.) su-stutim gutes Lob (Akk. Sg.) vṛṣā yūtheva vaṃsagaḥ kṛṣṭīriyartyojasā / īśāno apratiṣkutaḥ
Der Bulle, wie ein Stier bei Herden, treibt die Völker mit Kraft, / der Herrscher, der Unangefochtene.
Wort für Wort vṛṣā Bulle (Nom. Sg.) yūthāiva wie bei Herden (Kompar.) vaṃsagaḥ Stier (Nom. Sg.) [?] kṛṣṭīḥ iyarti Völker (Akk. Pl.) + treibt an (3. Sg.) ojasā mit Kraft (Instr. Sg.) īśānaḥ Herrscher (Nom. Sg.) aprati-skutaḥ unangefochten (Nom. Sg.) ya ekaścarṣaṇīnāṃ vasūnāmirajyati / indraḥ pañca ksitīnām
Der als Einziger über die Völker, über die Güter gebietet, / Indra, über die fünf Siedlungen. [Anm.: pañca kṣitayaḥ = die fünf Stämme/Völker; fest als Wendung.]
Wort für Wort yaḥ der (Nom.) ekaḥ einzig (Nom. Sg.) carṣaṇīnām der Völker (Gen. Pl.) vasūnām der Güter (Gen. Pl.) irajyati gebietet (3. Sg.) indraḥ Indra (Nom.) pañca fünf kṣitīnām der Siedlungen, Stämme (Gen. Pl.) indraṃ vo viśvatas pari havāmahe janebhyaḥ / asmākamastu kevalaḥ
Indra rufen wir für euch von allen Seiten herbei, weg von den Leuten; / er soll allein uns gehören.
Wort für Wort indram Indra (Akk.) vaḥ euch (Dat.) viśvataḥ von allen Seiten pari herum, von havāmahe wir rufen (1. Pl. Med.) janebhyaḥ von den Leuten (Abl. Pl.) asmākam unser (Gen.) astu er sei (3. Sg. Imp.) kevalaḥ ganz allein (Nom. Sg.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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