Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 76: ṛgvede 1.76 · kā ta upetirmanaso varāya bhuvadagne śantamā kā manīṣā Fragen an Agni: wie ihn recht verehren?

Das Lied beginnt mit vier Fragen (wie nähern wir uns dir, welche Eingebung, wer erreicht deine Kraft, mit welchem Sinn dienen wir?) und führt dann zu Bitte um Beistand, Vertreibung der Schädlinge, Herbeibringen des Soma-Herrn (Indra?) und Verehrung der Götter. Schwierig: 1.76.4 (vahniḥ āsā ā huve), 1.76.5 (manuṣaḥ).

kā ta upetirmanaso varāya bhuvadagne śantamā kā manīṣā / ko vā yajñaiḥ pari dakṣaṃ ta āpa kena vā te manasādāśema

Welche Annäherung an dich, dem Sinn nach zum Wunsch, wird die heilsamste sein, Agni, welche Eingebung? Oder wer hat durch Weihehandlungen deine Geschicklichkeit erreicht? Oder mit welchem Sinn sollen wir dir dienen?

Wort für Wort
kā
welche (Nom. Sg. f.)
te
dein/dir (Gen./Dat. Sg.)
upa-itiḥ
Annäherung (Nom. Sg.)
manasaḥ
des Sinnes/Geistes (Gen. Sg.)
varāya
zum Wunsch/zur Wahl (Dat. Sg.)
bhuvat
wird/soll sein (3. Sg. Aor. Inj.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
śam-tamā
heilsamste (Nom. Sg. f.)
kā
welche (Nom. Sg. f.)
manīṣā
Eingebung/Gedankenkraft (Nom. Sg.)
kaḥ
wer (Nom. Sg.)
vā
oder
yajñaiḥ
durch Weihehandlungen (Instr. Pl.)
pari
hinaus/umfassend (Präverb)
dakṣam
Geschicklichkeit/Kraft (Akk. Sg.)
te
dein (Gen. Sg.)
āpa
erreichte (3. Sg. Perf.)
kena
mit welchem (Instr. Sg.)
vā
oder
te
dir (Dat. Sg.)
manasā
mit Sinn/Geist (Instr. Sg.)
dāśema
sollen wir dienen (1. Pl. Aor. Opt.)

ehyagna iha hotā ni ṣīdādabdhaḥ su puraetā bhavā naḥ / avatāṃ tvā rodasī viśvaminve yajā mahe saumanasāya devān

Komm herbei, Agni, setz dich hier als Anrufer nieder; unbezwungen, sei uns ein guter Vorangeher. Dich sollen die beiden Welten, die alles Bewegenden, fördern; verehre die Götter für große Wohlgesinntheit.

Wort für Wort
ā
herbei (Präverb)
ihi
komm (2. Sg. Imp.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
iha
hier (Adv.)
hotā
Anrufer/Rufer (Nom. Sg.)
ni
nieder (Präverb)
sīda
setz dich (2. Sg. Imp.)
adabdhaḥ
unbezwungen/unbetrogen (Nom. Sg.)
su
gut (Adv.)
puraḥ-etā
Vorangeher (Nom. Sg.)
bhava
sei (2. Sg. Imp.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
avatām
mögen fördern (3. Du. Imp. Aor.)
tvā
dich (Akk. Sg.)
rodasī iti
Himmel und Erde (Nom. Du.)
viśvaminve itiviśvam-inve
alles bewegend/beseelend (Nom. Du.)
yaja
verehre (2. Sg. Imp.)
mahe
für große (Dat. Sg.)
saumanasāya
Wohlgesinntheit (Dat. Sg.)
devān
Götter (Akk. Pl.)

pra su viśvān rakṣaso dhakṣyagne bhavā yajñānāmabhiśastipāvā / athā vaha somapatiṃ haribhyāmātithyamasmai cakṛmā sudāvne

Verbrenne wohl alle Schädlinge, Agni; sei der Weihehandlungen Beschützer vor Anfeindung. Dann fahre den Somaherrn mit den beiden Falben herbei; Gastfreundschaft haben wir diesem Freigebigen bereitet.

Wort für Wort
pra
voran/hervor (Präverb)
su
wohl (Partikel)
viśvān
alle (Akk. Pl.)
rakṣasaḥ
Schädlinge/Beschädiger (Akk. Pl.)
dhakṣi
verbrenne (2. Sg. Aor. Imp.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
bhava
sei (2. Sg. Imp.)
yajñānām
der Weihehandlungen (Gen. Pl.)
abhiśasti-pāvā
Beschützer vor Anfeindung (Nom. Sg.)
atha
dann (Adv.)
ā
herbei (Präverb)
vaha
fahre (2. Sg. Imp.)
soma-patim
Somaherr/Herr des Soma (Akk. Sg.)
hari-bhyām
mit den beiden Falben (Instr. Du.)
ātithyam
Gastfreundschaft (Akk. Sg.)
asmai
diesem (Dat. Sg.)
cakṛma
haben bereitet (1. Pl. Perf.)
su-dāvne
dem Freigebigen (Dat. Sg.)

prajāvatā vacasā vahnirāsā ca huve ni ca satsīha devaiḥ / veṣi hotramuta potraṃ yajatra bodhi prayantarjanitarvasūnām

Mit nachkommenreichem Wort, mit dem Mund, rufe ich dich, den Beförderer, herbei; und setze dich hier mit den Göttern nieder. Du gehst zum Anrufer- und zum Reiniger-Amt, Verehrungswürdiger; achte darauf, du Geber und Erzeuger der Güter [Anm.: vahniḥ steht im Nominativ; Bezug unsicher].

Wort für Wort
prajāvatā
mit nachkommenreichem (Instr. Sg. n.)
vacasā
mit Wort/Rede (Instr. Sg.)
vahniḥ
Beförderer/Fahrer (Nom. Sg.) [?]
āsā
mit dem Mund (Instr. Sg.)
ā
herbei (Präverb)
ca
und
huve
rufe (1. Sg. Präs. Med.)
ni
nieder (Präverb)
ca
und
satsi
setze dich (2. Sg. Aor. Subj.)
iha
hier (Adv.)
devaiḥ
mit den Göttern (Instr. Pl.)
veṣi
gehst (2. Sg. Präs.)
hotram
Anruferamt (Akk. Sg.)
uta
und
potram
Reinigeramt/Potṛ-Amt (Akk. Sg.)
yajatra
Verehrungswürdiger (Vok. Sg.)
bodhi
achte/erkenne (2. Sg. Imp.)
pra-yantaḥ
Geber (Vok. Sg.)
janitaḥ
Erzeuger (Vok. Sg.)
vasūnām
der Güter (Gen. Pl.)

yathā viprasya manuṣo havirbhirdevānayajaḥ kavibhiḥ kaviḥ san / evā hotaḥ satyatara tvamadyāgne mandrayā juhvā yajasva

Wie du für den weisen Manu mit Gaben die Götter verehrtest, mit den Sehern selbst ein Seher, so verehre heute, Anrufer, Wahrhaftigster, Agni, mit der erfreuenden Zunge/dem Löffel.

Wort für Wort
yathā
wie (Konj.)
viprasya
des Weisen/Inspirierten (Gen. Sg.)
manuṣaḥ
des Manu/Menschen (Gen. Sg.)
haviḥ-bhiḥ
mit Gaben (Instr. Pl.)
devān
Götter (Akk. Pl.)
ayajaḥ
verehrtest (2. Sg. Impf.)
kavi-bhiḥ
mit Sehern (Instr. Pl.)
kaviḥ
Seher (Nom. Sg.)
san
seiend (Part. Nom. Sg.)
eva
so (Adv.)
hotariti
Anrufer (Vok. Sg.)
satya-tara
wahrhaftigster/sehr wahr (Vok. Sg.)
tvam
du (Nom. Sg.)
adya
heute (Adv.)
agne
Agni (Vok. Sg.)
mandrayā
mit erfreuender (Instr. Sg. f.)
juhvā
mit Zunge/Löffel (Instr. Sg.)
yajasva
verehre (2. Sg. Imp. Med.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks