Kapitel 91: ṛgvede 1.91 · tvaṃ soma pra cikito manīṣā tvaṃ rajiṣṭhamanu neṣi panthām Preis des Soma: Führer, König und Spender

tvaṃ soma pra cikito manīṣā tvaṃ rajiṣṭhamanu neṣi panthām / tava praṇītī pitaro na indo deveṣu ratnamabhajanta dhīrāḥ

Du, Soma, bist durch Einsicht vorausschauend; du führst uns auf dem geradesten Pfad entlang. Durch deine Führung, o Tropfen, haben unsere Väter, die Weisen, unter den Göttern Schatz erlangt.

tvaṃ soma kratubhiḥ subhūstvaṃ dakṣaiḥ sudakṣo viśvavedāḥ / tvaṃ vṛṣā vṛṣatvebhirmahitvā dyumnebhirdyumnyabhavo nṛcakṣāḥ

Du, Soma, bist durch Einsichten einsichtsreich, durch Geschicklichkeiten geschickt, allwissend; du, der Stier, bist durch Stierkräfte, durch Größe, durch Glanz glänzend geworden, Männer Betrachtender.

rājño nu te varuṇasya vratāni bṛhad gabhīraṃ tava soma dhāma / śuciṣ ṭvamasi priyo na mitro dakṣāyyo aryamevāsisoma

Des Königs Varuṇa Gebote sind auch die deinen; groß und tief ist dein Wesensbereich, Soma. Rein bist du, wie ein lieber Freund (Mitra); wie Aryaman bist du, Soma, der zu Geschick zu Preisende.

yā te dhāmāni divi yā pṛthivyāṃ yā parvateṣvoṣadhīṣvapsu / tebhirno viśvaiḥ sumanā aheḷan rājan soma pratihavyā gṛbhāya

Die Wesensbereiche, die du im Himmel hast, die auf der Erde, die in den Bergen, in den Kräutern, in den Wassern: mit all diesen, wohlgesinnt, nicht zürnend, König Soma, nimm unsere Darbringungen entgegen.

tvaṃ somāsi satpatistvaṃ rājota vṛtrahā / tvaṃ bhadro asi kratuḥ

Du, Soma, bist der Herr der Guten; du bist König und Vṛtra-Töter; du bist die glückverheißende Einsicht.

tvaṃ ca soma no vaśo jīvātuṃ na marāmahe / priyastotro vanaspatiḥ

Und du, Soma, willst es für uns [?], dass wir nicht sterben, sondern leben; du, gern Gepriesener, Herr der Pflanzen.

tvaṃ soma mahe bhagaṃ tvaṃ yūna ṛtāyate / dakṣaṃ dadhāsi jīvase

Du, Soma, gibst dem Großen Anteil; du gibst dem jungen, Ṛta Strebenden Geschick, um zu leben.

tvaṃ naḥ soma viśvato rakṣā rājannaghāyataḥ / na riṣyettvāvataḥ sakhā

Du, Soma, schütze uns von allen Seiten, König, vor dem Übelwollenden; nicht soll der Freund eines wie du zu Schaden kommen.

soma yāste mayobhuva ūtayaḥ santi dāśuṣe / tābhirno 'vitā bhava

Soma, welche wohltuenden Hilfen du hast für den Gebenden, mit diesen sei uns ein Helfer.

imaṃ yajñamidaṃ vaco jujuṣāṇa upāgahi / soma tvaṃ novṛdhe bhava

Diese Weihehandlung, diese Rede gern annehmend, komm herzu; Soma, du, sei uns zum Gedeihen.

soma gīrbhiṣ ṭvā vayaṃ vardhayāmo vacovidaḥ / sumṛḷīkona ā viśa

Soma, mit Liedern stärken wir dich, wir Redekundigen; sei uns gnädig, tritt ein.

gayasphāno amīvahā vasuvit puṣṭivardhanaḥ / sumitraḥ somano bhava

Den Haushalt Mehrender, das Übel Vertreibender, Güter Findender, das Gedeihen Fördernder, guter Freund: Soma, sei uns wohlgesinnt.

soma rārandhi no hṛdi gāvo na yavaseṣvā / marya iva svaokye

Soma, lass es uns im Herzen wohl sein, wie den Rindern auf den Weiden, wie einem Mann im eigenen Heim.

yaḥ soma sakhye tava rāraṇad deva martyaḥ / taṃ dakṣaḥ sacate kaviḥ

Wer, Soma, in deiner Freundschaft, Gott, als Sterblicher sich erfreut, den begleitet Tüchtigkeit, der Seher.

uruṣyā ṇo abhiśasteḥ soma ni pāhyaṃhasaḥ / sakhā suśeva edhi naḥ

Schütze uns vor dem Fluch, Soma, bewahre vor der Not; sei uns ein freundlicher Freund.

ā pyāyasva sametu te viśvataḥ soma vṛṣṇyam / bhavā vājasya saṃgathe

Schwill an; von allen Seiten soll dir, Soma, Männerkraft zusammenströmen; sei beim Zusammentreffen um den Siegespreis.

ā pyāyasva madintama soma viśvebhiraṃśubhiḥ / bhavā naḥsuśravastamaḥ sakhā vṛdhe

Schwill an, berauschendster Soma, mit allen Stängeln; sei uns der Ruhmreichste, ein Freund zum Gedeihen.

saṃ te payāṃsi samu yantu vājāḥ saṃ vṛṣṇyānyabhimātiṣāhaḥ / āpyāyamāno amṛtāya soma divi śravāṃsyuttamāni dhiṣva

Zusammen sollen deine Säfte kommen, zusammen auch die Stärken, zusammen die Männlichkeiten, die Feinde Bezwingenden. Anschwellend, Soma, lege für die Unsterblichkeit im Himmel höchste Rühme nieder.

yā te dhāmāni haviṣā yajanti tā te viśvā paribhūrastuyajñam / gayasphānaḥ prataraṇaḥ suvīro 'vīrahā pra carā soma duryān

Welche Wesensbereiche von dir sie mit Opfergabe verehren, die alle sollen dein sein; umfassend sei die Weihehandlung. Mehrer des Hausstands, Hinüberführer, mit guten Männern, kein Männertöter: geh in die Häuser hinein, Soma.

somo dhenuṃ somo arvantamāśuṃ somo vīraṃ karmaṇyaṃ dadāti / sādanyaṃ vidathyaṃ sabheyaṃ pitṛśravaṇaṃ yo dadāśadasmai

Soma gibt die Milchkuh, Soma das schnelle Ross, Soma einen tatkräftigen Helden, einen hausgeeigneten, versammlungstüchtigen, ratsfähigen, den, der den Vätern Ruhm hören lässt [?]: dem, der ihm gedient hat.

aṣāḷhaṃ yutsu pṛtanāsu papriṃ svarṣāmapsāṃ vṛjanasyagopām / bhareṣujāṃ sukṣitiṃ suśravasaṃ jayantaṃ tvāmanu madema soma

Den Unbezwinglichen [?] in Kämpfen, in Heeren, den Erfüller, Licht Gewinnenden, Wasser Gewinnenden, Hüter des Gehöfts, in Schlachten Geborenen, gut Behausten, gut Berühmten, Siegenden – dir nach wollen wir uns berauschen, Soma.

tvamimā oṣadhīḥ soma viśvāstvamapo ajanayastvaṃ gāḥ / tvamā tatanthorvantarikṣaṃ tvaṃ jyotiṣā vi tamo vavartha

Du, Soma, hast alle diese Pflanzen erzeugt, du die Wasser, du die Kühe; du hast den weiten Luftraum ausgespannt; du hast mit Licht die Finsternis auseinandergerollt.

devena no manasā deva soma rāyo bhāgaṃ sahasāvannabhi yudhya / mā tvā tanadīśiṣe vīryasyobhayebhyaḥ pra cikitsā gaviṣṭau

Mit göttlichem Sinn, göttlicher Soma, kämpfe für uns um den Anteil am Reichtum, Kraftreicher. Nicht soll [Beschränkung] dich ausdehnen [?]; du herrschst über die Manneskraft; sorge für beide [?] bei der Suche nach Rindern. [Anm.: tanat und pra cikitsa unsicher.]