Kapitel 189: ṛgvede 1.189 · agne naya supathā rāye asmān viśvāni deva vayunāni vidvān Bitte an Agni um Führung, Schutz und Abwehr von Feinden

agne naya supathā rāye asmān viśvāni deva vayunāni vidvān / yuyodhyasmajjuhurāṇameno bhūyiṣṭhāṃ te namauktiṃvidhema

Agni, führe uns auf gutem Pfad zum Reichtum, Gott, der du alle Wege [Kenntnisse] kennst; halte das umherirrende [krumme] Vergehen von uns fern. Wir wollen dir die überaus reiche Huldigungsrede darbringen.

agne tvaṃ pārayā navyo asmān svastibhirati durgāṇi viśvā / puśca pṛthvī bahulā na urvi bhavā tokāya tanayāya śaṃ yoḥ

Agni, du, der Neue [Preiswürdige], bringe uns mit Segensgaben über alle Schwierigkeiten hinüber; und sei uns eine breite, vielfache, weite Burg, [gib] Heil und Wohlsein für Kind und Nachkommen.

agne tvamasmad yuyodhyamīvā anagnitrā abhyamanta kṛṣṭīḥ / punarasmabhyaṃ suvitāya deva kṣāṃ viśvebhiramṛtebhiryajatra

Agni, halte du von uns die Plagen fern; die [Plagen/Menschen], die Agni nicht zum Schützer haben, haben die Völker bedrängt [?]. Wieder [gib] uns, Gott, zum Wohlergehen die Erde [?] mit allen Unsterblichen, du Verehrungswürdiger. [Anm.: amanta und kṣām unsicher; Satzbau nicht sicher.]

pāhi no agne pāyubhirajasrairuta priye sadana ā śuśukvān / mā te bhayaṃ jaritāraṃ yaviṣṭha nūnaṃ vidan māparaṃ sahasvaḥ

Schütze uns, Agni, mit unermüdlichen Wächtern [Schutzmitteln], und leuchtend in der lieben Sitzstätte. Nicht soll die Furcht vor dir den Sänger jetzt treffen, Jüngster, und nicht später, Überwältiger.

mā no agne 'va sṛjo aghāyāviṣyave ripave duchunāyai / mādatvate daśate mādate no mā rīṣate sahasāvan parā dāḥ

Gib uns nicht, Agni, dem Übel, dem schädigenden Feind, dem Unheilstifter preis; nicht dem Zahnbewehrten, nicht dem Beißenden, nicht dem Fressenden, nicht dem Verletzenden, Kraftvoller, gib uns preis.

vi gha tvāvān ṛtajāta yaṃsad gṛṇāno agne tanve varūtham / viśvād ririkṣoruta vā ninitsorabhihrutāmasi hi deva viṣpaṭ

Einer wie du, aus der Wahrheit Geborener, Agni, möge, gepriesen, dem Leib Schutz gewähren [?]; vor jedem Schädigenwollen und Schmähenwollen, denn du bist, Gott, der Zerstörer [?] der Betrüger. [Anm.: viṣpaṭ und abhihrutām unsicher.]

tvaṃ tānagna ubhayāniv vidvān veṣi prapitve manuṣo yajatra / abhipitve manave śāsyo bhūrmarmṛjenya uśigbhirnākraḥ

Du, Agni, kennst beide [Gruppen] und wendest dich ihnen zu [?], Verehrungswürdiger; beim Vorrücken [?] des Menschen, beim Herzutreten bist du dem Manu lehrend [zu belehren] gewesen [?], der Geschmückte durch die Eifrigen, wie ein Tatkräftiger [?]. [Anm.: prapitve/abhipitve und na akraḥ unsicher; Zuordnung des Satzbaus spekulativ.]

avocāma nivacanānyasmin mānasya sūnuḥ sahasāne agnau / vayaṃ sahasram ṛṣibhiḥ sanema vi...

Wir haben Lobreden auf diesen Agni gesprochen, den Kraftbezwinger; ich, der Sohn des Māna. Möchten wir mit den Sehern Tausend gewinnen, Labung, Weite [Weideland/Gehöft] und lange Lebensgabe erlangen [?].