Kapitel 175: ṛgvede 1.175 · matsyapāyi te mahaḥ pātrasyeva harivo matsaro madaḥ
Somatrank Indras: Erquickung und Heldentaten
Lied an Indra, das den Somatrank und den Berauschten als Kämpfer preist (Vṛtra, Dasyu, Kutsa, Śuṣṇa). Der Schlussvers ist ein Verweis auf die traditionelle Nivid-Rede und bricht mit der Refrainzeile ab.
matsyapāyi te mahaḥ pātrasyeva harivo matsaro madaḥ / vṛṣā te vṛṣṇa indurvājī sahasrasātamaḥ
Berausche dich! Getrunken worden ist dein Rausch, Falbenlenker, wie aus einem großen Becher, der berauschende Trunk; der Stier ist dir, dem Stier, der Tropfen, der Siegespreis, der tausendfach Gewinnende. [Anm.: matsi als Aufforderung ‚berausche dich‘ (2. Sg. Imp. Med.) plausibel; apāyi Passiv-Aorist.]
Raubtest du der Sonne, Seher, das Rad, mit Kraft gebietend? Führe (herbei) den Schlag gegen Śuṣṇa, (führe) Kutsa mit den Rossen des Windes. [Anm.: Text und Zeilenverbindung unsicher; sūrya als Vokativ oder Akkusativ (sūryam) – ‚Raub des Sonnenrades‘ ist mythologisch, fest bezeugt in Indra-Taten.]
śuṣmintamo hi te mado dyumnintama uta kratuḥ / vṛtraghnā varivovidā maṃsīṣṭhā aśvasātamaḥ
Kraftvollst ist dein Rausch, glanzvollst auch dein Wille; mit der Vṛtra-Tötung, der Raumfindung mögest du gewogen sein, der Rosse am meisten Gewinnende. [Anm.: maṃsīṣṭhāḥ ‚mögest du bedenken/gewogen sein‘ unsicher; kratu ‚Wille/Kraft/Einsicht‘.]
Wort für Wort
śuṣmin-tamaḥ
kraftvollst (Nom. Sg.)
hi
denn (Partikel)
te
dein (Gen. Sg.)
madaḥ
Rausch (Nom. Sg.)
dyumnin-tamaḥ
glanzvollst (Nom. Sg.)
uta
auch (Partikel)
kratuḥ
Wille, Planungskraft (Nom. Sg.)
vṛtra-ghnā
mit Vṛtra-Tötung (Instr. Sg.)
var ivaḥ-vidā
mit Raumfindung (Instr. Sg.)
maṃsīṣṭhāḥ
mögest du gewogen sein/bedenken (2. Sg. Aor. Opt. Med.) [?]
Wie du den früheren Sängern, Indra, Labsal warst, wie Wasser dem Dürstenden: gemäß jener Nivid rufe ich dich an. Möchten wir Labung, Wegbahnung und Lebensgabe finden. [Anm.: nivid ‚Anrufungsformel‘ des Rituals; Refrain.]