Kapitel 27: ṛgvede 1.27 · aśvaṃ na tvā vāravantaṃ vandadhyā agniṃ namobhiḥ Lobpreis Agnis: Schutz, Kraft und Gabe

aśvaṃ na tvā vāravantaṃ vandadhyā agniṃ namobhiḥ / samrājantamadhvarāṇām

Dich, Agni, den Schweifhaarigen (Schweifschützer?) [Anm.: vāravantam 'mit Schweif/Schwanzhaar versehen' wie ein Ross], wollen wir wie ein Ross mit Verneigungen preisen, / den, der über die Weihehandlungen herrscht.

sa ghā naḥ sūnuḥ śavasā pṛthupragāmā suśevaḥ / mīḍhvānasmākaṃ babhūyāt

Er, Sohn der Kraft, weit ausschreitend, gütig, / Spender des Regens (Befruchter), soll uns werden.

sa no dūrāccāsācca ni martyādaghāyoḥ / pāhi sadamid viśvāyuḥ

Er schütze uns aus der Ferne und aus der Nähe vor dem Sterblichen, dem Übelwollenden; / behüte, du, der du immer lebst.

imamū ṣu tvamasmākaṃ saniṃ gāyatraṃ navyāṃsam / agne deveṣu pra vocaḥ

Diesen unseren Gewinn (Gabe), ein neueres Gāyatra-Lied, / teile, Agni, bei den Göttern mit. [Anm.: sani 'Gabe, Gewinn' unsicher, evtl. Lied als Gabe.]

ā no bhaja parameṣvā vājeṣu madhyameṣu / śikṣā vasvoantamasya

Gib uns Anteil an den höchsten Kräften (Gewinnen), an den mittleren; / verleihe uns auch das Letzte vom Gut. [Anm.: vasvo antamasya 'des nächsten, des letzten Guts' [?]]

vibhaktāsi citrabhāno sindhorūrmā upāka ā / sadyo dāśuṣe kṣarasi

Du bist verteilt (bist zugeteilt), Buntglänzender, wie die Welle des Stroms, ganz nahe; / sofort strömst du dem Darbringenden zu.

yamagne pṛtsu martyamavā vājeṣu yaṃ junāḥ / sa yantāśaśvatīriṣaḥ

Welchen Sterblichen du, Agni, in den Kämpfen förderst, in den Kraftproben, welchen du antreibst, / der wird die ewigen Stärkungen (Nahrungen) lenken (behalten). [Anm.: yantā 'Lenker, Halter' wörtlich.]

nakirasya sahantya paryetā kayasya cit / vājo asti śravāyyaḥ

Niemand kann ihn, den Überwältiger, überbieten; von keinem, wer immer er sei, / ist die Kraft des Ruhmes (Kraft, die man hören muss) [Anm.: śravāyyaḥ 'rühmenswert/ hörenswert'].

sa vājaṃ viśvacarṣaṇirarvadbhirastu tarutā / viprebhirastu sanitā

Er, der allen Menschen (Völkern) Zugewandte, soll die Kraft mit den Rossen durchqueren (erringen), / mit den Sehern soll er Gewinner sein.

jarābodha tad viviḍḍhi viśe-viśe yajñiyāya / stomaṃ rudrāya dṛśīkam

Du, der vom Loblied Erweckte, verkünde jenes jedem Stamm, dem Verehrungswürdigen: / einen Lobgesang für Rudra, einen der anzuschauen ist. [Anm.: jarābodha und viviḍḍhi schwierig; viviḍḍhi wohl 'sorge dafür/mache eingehen' [?]; Rudra hier als Beiname/Anrede Agnis [plausibel].]

sa no mahānanimāno dhūmaketuḥ puruścandraḥ / dhiye vājāya hinvatu

Er, der Große, Unermessliche, mit Rauch als Zeichen, viel leuchtend, / soll uns zu Gedanken (Einsicht) und Kraft antreiben.

sa revāniva viśpatirdaivyaḥ ketuḥ śṛṇotu naḥ / ukthairagnirbṛhadbhānuḥ

Er, wie ein Reicher, der Stammesherr, das göttliche Zeichen, soll uns hören; / mit den Lobsprüchen [gerufen], Agni, der Hochleuchtende.

namo mahadbhyo namo arbhakebhyo namo yuvabhyo nama āśinebhyaḥ / yajāma devān yadi śaknavāma mā jyāyasaḥ śaṃsamā vṛkṣi devāḥ

Verneigung den Großen, Verneigung den Kleinen, Verneigung den Jungen, Verneigung den Alten! / Wir wollen die Götter verehren, wenn wir es vermögen; möge ich nicht das Rühmen eines Größeren verfehlen (den Lobpreis des Größeren übergehen), ihr Götter. [Anm.: mā ... ā vṛkṣi 'möge ich nicht abschneiden/abbrechen' [?]]