Kapitel 93: ṛgvede 1.93 · agnīṣomāvimaṃ su me śṛṇutaṃ vṛṣaṇā havam Anruf an Agni und Soma

agnīṣomāvimaṃ su me śṛṇutaṃ vṛṣaṇā havam / prati sūktāni haryataṃ bhavataṃ dāśuṣe mayaḥ

Agni und Soma, diesen meinen Ruf hört gut, ihr Bullen; die wohlgesprochenen Worte nehmt gern an, / seid dem Gebenden ein Labsal.

agnīṣomā yo adya vāmidaṃ vacaḥ saparyati / tasmai dhattaṃ suvīryaṃ gavāṃ poṣaṃ svaśvyam

Agni und Soma, wer euch heute dieses Wort erweist, / dem gebt gute Mannhaftigkeit, Gedeihen an Rindern, guten Rossbesitz.

agnīṣomā ya āhutiṃ yo vāṃ dāśād dhaviṣkṛtim / sa prajayā suvīryaṃ viśvamāyurvyaśnavat

Agni und Soma, wer euch die Darbringung, wer euch die Herstellung der Spende entrichtet, / der soll mit Nachkommenschaft gute Mannhaftigkeit und ein volles Leben erlangen.

agnīṣomā ceti tad vīryaṃ vāṃ yadamuṣṇītamavasaṃ paṇiṃ gāḥ / avātirataṃ bṛsayasya śeṣo 'vindataṃ jyotirekaṃ bahubhyaḥ

Agni und Soma, bekannt ist jene eure Heldentat: dass ihr dem Paṇi Unterhalt [?] und die Kühe geraubt habt; / ihr habt den Rest des Bṛsaya überwältigt [?] und habt ein Licht für viele gefunden. [Anm.: Mythos vom Raub der Kühe aus dem Besitz der Paṇis; „Kühe“ hier wohl Rinder, in der Deutung auch Lichtstrahlen (plausibel). Bṛsaya ist ein Gegner unklarer Kontur.]

yuvametāni divi rocanānyagniśca soma sakratū adhattam / yuvaṃ sindhūnrabhiśasteravadyādagnīṣomāvamuñcataṃ gṛbhītān

Ihr habt diese Lichter am Himmel gesetzt, Agni und du, Soma, ihr Gleichgesinnten. / Ihr habt die Ströme, Agni und Soma, gelöst, die von Anfeindung und Tadel ergriffen waren.

ānyaṃ divo mātariśvā jabhārāmathnādanyaṃ pari śyenoadreḥ / agnīṣomā brahmaṇā vāvṛdhānoruṃ yajñāya cakrathuru lokam

Den einen hat Mātariśvan vom Himmel hergebracht; den anderen hat der Falke aus dem Stein/Berg herausgerissen [?]. / Agni und Soma, durch das Gebet erstarkt, habt ihr der Verehrungshandlung weiten Raum geschaffen. [Anm.: Deutung auf Agni (von Mātariśvan gebracht) und Soma (vom Falken geraubt) ist plausibel, im Text nicht namentlich.]

agnīṣomā haviṣaḥ prasthitasya vītaṃ haryataṃ vṛṣaṇā juṣethām / suśarmāṇā svavasā hi bhūtamathā dhattaṃ yajamānāya śaṃ yoḥ

Agni und Soma, von der bereitgestellten Spende genießt, habt Gefallen, ihr Bullen; / seid gute Schützer, gut helfend; dann gebt dem, der die Verehrungshandlung ausrichtet, Heil und Segen.

yo agnīṣomā haviṣā saparyād devadrīcā manasā yo ghṛtena / tasya vrataṃ rakṣataṃ pātamaṃhaso viśe janāya mahiśarma yachatam

Wer, Agni und Soma, mit Spende euch ehrt, mit gottzugewandtem Sinn, wer mit Schmalz: / dessen Gebot/Gelübde bewacht, schützt vor Bedrängnis; dem Stamm, dem Volk gebt weiten Schutz.

agnīṣomā savedasā sahūtī vanataṃ giraḥ / saṃ devatrā babhūvathuḥ

Agni und Soma, gleiche Habe Besitzende, gemeinsam Angerufene, nehmt die Lieder an; / unter den Göttern seid ihr verbunden gewesen.

agnīṣomāvanena vāṃ yo vāṃ ghṛtena dāśati / tasmai dīdayataṃ bṛhat

Agni und Soma, wer euch mit diesem [Ruf] und mit Schmalz ehrt, / dem lasst weithin Großes aufleuchten.

agnīṣomāvimāni no yuvaṃ havyā jujoṣatam / ā yātamupanaḥ sacā

Agni und Soma, diese unsere Spenden nehmt gern an, ihr beide; / kommt zu uns, vereint.

agnīṣomā pipṛtamarvato na ā pyāyantāmusriyā havyasūdaḥ / asme balāni maghavatsu dhattaṃ kṛṇutaṃ no adhvaraṃ śruṣṭimantam

Agni und Soma, stärkt unsere Rosse; die Milchkühe, die Spenden Süßenden [?], sollen anschwellen. / Legt Kräfte in uns, bei den Freigebigen, und macht unsere Weihehandlung erhörungsreich. [Anm.: havyasūdaḥ und śruṣṭimant unsicher; Bildrede der Kühe (Milch für die Spende).]