Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 1

Kapitel 57: ṛgvede 1.57 · pra maṃhiṣṭhāya bṛhate bṛhadraye satyaśuṣmāya tavase matiṃ bhare Lied an Indra, den Großgebigen

Bitte um Erfüllung des Wunsches des Sängers und Preis Indras als Bezwinger des Berges und Löser der Wasser.

pra maṃhiṣṭhāya bṛhate bṛhadraye satyaśuṣmāya tavase matiṃ bhare / apāmiva pravaṇe yasya durdharaṃ rādho viśvāyuśavase apāvṛtam

Dem Freigebigsten, Hohen, an hohem Reichtum, wahrhaft Kraftvollen, Starken bringe ich mein Denken dar; / dessen schwer zu haltende Gabe wie [Wasser] am Abhang das ganze Leben hindurch zur Kraft aufgeschlossen ist [?].

Wort für Wort
pra
hervor
maṃhiṣṭhāya
dem Freigebigsten (Dat. Sg.)
bṛhate
dem Hohen (Dat. Sg.)
bṛhat-raye
hohen Reichtum habend (Dat. Sg.)
satya-śuṣmāya
wahrhaft kraftvoll (Dat. Sg.)
tavase
dem Starken (Dat. Sg.)
matim
Denken, Gedanke (Akk. Sg.)
bhare
ich bringe dar (1. Sg. Med.)
apām-iva
wie der Wasser (Gen. Pl.)
pravaṇe
am Abhang (Lok. Sg.)
yasya
dessen (Gen. Sg.)
duḥ-dharam
schwer zu halten (Nom. Sg.)
rādhaḥ
Gabe (Nom. Sg.)
viśva-āyu
alles Leben, ganzes Leben (Adv.) [?]
śavase
zur Kraft (Dat. Sg.)
apa-vṛtam
aufgeschlossen (Nom. Sg.)

adha te viśvamanu hāsadiṣṭaya āpo nimneva savanā haviṣmataḥ / yat parvate na samaśīta haryata indrasya vajraḥ śnathitā hiraṇyayaḥ

Dann möge dir das All zum Verlangen folgen; die Wasser wie zu Tiefen, die Pressungen des Spendenreichen; / als des Indra begehrenswerte, goldene Keule, [wie] durchbohrend, sich am Berg [nicht?] festsetzte [?].

Wort für Wort
agha
dann
te
dir (Gen./Dat.)
viśvam
All (Akk. Sg.)
anu
nach
ha
wahrlich
asat
es möge sein (3. Sg. Opt.)
iṣṭaye
zum Verlangen (Dat. Sg.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
nimnāiva
wie zu Tiefen (Nom./Lok.)
savanā
Pressungen (Nom. Pl.)
haviṣmataḥ
des Spendenreichen (Gen. Sg.)
yat
als
parvate
am Berg (Lok. Sg.)
na
nicht
sam-aśīta
sie setzte sich fest (3. Sg. Aor.) [?]
haryataḥ
begehrenswert (Nom. Sg.)
indrasya
des Indra (Gen. Sg.)
vajraḥ
Keule (Nom. Sg.)
śnathitā
durchbohrend, zerschmetternd (Nom. Sg.) [?]
hiraṇyayaḥ
golden (Nom. Sg.)

asmai bhīmāya namasā samadhvara uṣo na śubhra ā bharāpanīyase / yasya dhāma śravase nāmendriyaṃ jyotirakāriharito nāyase

Diesem Furchtbaren bring mit Verneigung bei der Weihehandlung dar, wie der Morgenröte, [du] Strahlende, dem Bewundernswerten; / dessen Stätte für den Ruhm, dessen Name, Indra-Kraft, dessen Licht gemacht wurde, wie Falben zum Gehen [?].

Wort für Wort
asmai
diesem (Dat. Sg.)
bhīmāya
dem Furchtbaren (Dat. Sg.)
namasā
mit Verneigung (Instr. Sg.)
sam
zusammen
adhvare
bei der Weihehandlung (Lok. Sg.)
uṣaḥ
Morgenröte (Nom. Sg.)
na
wie
śubhre
strahlend (Vok./Lok.) [?]
ā
her (ā)
bhara
bring (2. Sg. Imp.)
panīyase
dem Bewundernswerten (Dat. Sg.)
yasya
dessen (Gen. Sg.)
dhāma
Stätte (Nom. Sg.)
śravase
für den Ruhm (Dat. Sg.)
nāma
Name (Nom. Sg.)
indriyam
Indra-Kraft (Nom. Sg.)
jyotiḥ
Licht (Nom. Sg.)
akāri
es wurde gemacht (3. Sg. Aor. Pass.)
haritaḥ
Falben (Nom. Pl.)
na
wie
ayase
zum Gehen (Dat. Inf.)

ime ta indra te vayaṃ puruṣṭuta ye tvārabhya carāmasi prabhūvaso / nahi tvadanyo girvaṇo giraḥ saghat kṣoṇīriva prati no harya tad vacaḥ

Wir sind diese, Indra, die deinen, Vielgepriesener, die wir, an dich anknüpfend, unseren Weg gehen, Reichtumsmächtiger; / denn kein anderer als du, Liederfreund, gewinnt die Lieder, wie die Erdenweiten [?]; freu dich an diesem Wort von uns.

Wort für Wort
ime
diese (Nom. Pl.)
te
dir gehörig (Nom. Pl.)
indra
Indra (Vok.)
te
die deinen (Nom. Pl.)
vayam
wir (Nom.)
puru-stuta
vielgepriesen (Vok.)
ye
die (Nom. Pl.)
tvā
dich (Akk.)
ārabhya
anknüpfend (Abs.)
carāmasi
wir gehen, wandeln (1. Pl. Med.)
prabhuvaso itiprabhu-vaso
reich an Macht, Reichtumsmächtiger (Vok.)
nahi
denn nicht
tvat
außer dir (Abl.)
anyaḥ
anderer (Nom. Sg.)
girvaṇaḥ
Liederfreund (Vok.)
giraḥ
Lieder (Akk. Pl.)
saghat
gewinnt, bewältigt (3. Sg. Aor.) [?]
kṣoṇīḥ-iva
wie die Erdenweiten (Nom. Pl.)
prati
entgegen
naḥ
unser (Gen./Dat.)
harya
freu dich (2. Sg. Imp.)
tat
dieses (Akk. Sg.)
vacaḥ
Wort (Akk. Sg.)

bhūri ta indra vīryaṃ tava smasyasya stoturmaghavan kāmamā pṛṇa / anu te dyaurbṛhatī vīryaṃ mama iyaṃ ca te pṛthivī nema ojase

Viel ist, Indra, deine Heldenkraft; wir sind dein; erfülle, Freigebiger, den Wunsch dieses Sängers. / Nach deiner Heldenkraft hat der hohe Himmel gemessen, und diese Erde beugt sich vor deiner Kraft.

Wort für Wort
bhūri
viel (Nom. Sg.)
te
dein (Gen.)
indra
Indra (Vok.)
vīryam
Heldenkraft (Nom. Sg.)
tava
dein (Gen.)
smasi
wir sind (1. Pl.)
asya
dieses (Gen. Sg.)
stotuḥ
des Sängers (Gen. Sg.)
magha-van
Freigebiger (Vok.)
kāmam
Wunsch (Akk. Sg.)
ā
her, voll (ā)
pṛṇa
erfülle (2. Sg. Imp.)
anu
nach
te
deiner (Gen.)
dyauḥ
Himmel (Nom. Sg.)
bṛhatī
hoch (Nom. Sg.)
vīryam
Heldenkraft (Akk. Sg.)
mame
sie hat gemessen (3. Sg. Perf. Med.)
iyam
diese (Nom. Sg.)
ca
und
te
deiner (Gen.)
pṛthivī
Erde (Nom. Sg.)
neme
sie beugt sich (3. Sg. Perf. Med.)
ojase
vor der Kraft (Dat. Sg.)

tvaṃ tamindra parvataṃ mahāmuruṃ vajreṇa vajrin parvaśaścakartitha / avāsṛjo nivṛtāḥ sartavā apaḥ satrā viśvaṃ dadhiṣe kevalaṃ sahaḥ

Du, Indra, hast jenen großen, weiten Berg mit der Keule, Keulenträger, Glied für Glied zerschnitten; / du ließest die zurückgehaltenen Wasser zum Fließen los; du hältst ganz und allein alle Macht.

Wort für Wort
tvam
du (Nom.)
tam
jenen (Akk. Sg.)
indra
Indra (Vok.)
parvatam
Berg (Akk. Sg.)
mahām
großen (Akk. Sg.)
urum
weiten (Akk. Sg.)
vajreṇa
mit der Keule (Instr. Sg.)
vajrin
Keulenträger (Vok.)
parva-śaḥ
Glied für Glied (Adv.)
cakartitha
du zerschnittest (2. Sg. Perf.)
ava
herab
asṛjaḥ
du ließest los (2. Sg. Impf.)
ni-vṛtāḥ
zurückgehalten (Akk. Pl.)
sartavai
zum Fließen (Dat. Inf.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
satrā
ganz, immer
viśvam
alles (Akk. Sg.)
dadhiṣe
du hältst (2. Sg. Med.)
kevalam
ungeteilt, allein (Akk. Sg.)
sahaḥ
Macht (Akk. Sg.)

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