Ṛgveda · Maṇḍala 1
Kapitel 79: ṛgvede 1.79 · hiraṇyakeśo rajaso visāre 'hirdhunirvāta iva dhrajīmān
Agni: goldhaarig im Dunstraum, Bitte um Kraft und Schutz
Die ersten Verse (1-3) sind ein schwieriges Naturbild (Morgenröte, Gewitter, Regen, ṛta-Milch) mit unsicherem Bezug; ab Vers 4 folgen ziemlich gewöhnliche Bitten an Agni um Reichtum, Ruhm, Schutz und Vernichtung der Unholde.
hiraṇyakeśo rajaso visāre 'hirdhunirvāta iva dhrajīmān / śucibhrājā uṣaso navedā yaśasvatīrapasyuvo na satyāḥ
Goldhaarig beim Ausbreiten des Dunstraums, [ist er] eine Schlange, schüttelnd, wie der Wind schnell dahinfahrend; / die rein glänzenden Morgenröten, die Kundigen [?], ruhmreich, wie wahrhaftige Werktätige. [Anm.: Der Bezug des Bildes ist unsicher; Agni als Blitz/Sonnenfeuer im Luftraum ist plausibel; Vers ohne Verb, Ergänzung von 'ist' ist eine Zusatzannahme.]
Wort für Wort hiraṇya-keśaḥ goldhaarig (Nom. Sg.) rajasaḥ des Dunstraums (Gen. Sg.) vi-sāre beim Ausbreiten, in der Weite (Lok. Sg.) ahiḥ Schlange (Nom. Sg.) dhuniḥ schüttelnd, erregend (Nom. Sg.) vātaḥ-iva wie der Wind (Nom. Sg. + Partikel) dhrajīmān schnell dahinfahrend (Nom. Sg.) śuci-bhrājāḥ rein glänzend (Nom. Pl.) uṣasaḥ Morgenröten (Nom. Pl.) navedāḥ kundig [?] (Nom. Pl.) yaśasvatīḥ ruhmreich (Nom. Pl. f.) apasyuvaḥ werktätig, arbeitend (Nom. Pl.) na wie (Partikel) satyāḥ wahrhaftig (Nom. Pl. f.) ā te suparṇā aminantamevaiḥ kṛṣṇo nonāva vṛṣabho yadīdam / śivābhirna smayamānābhirāgāt patanti mihaḥ stanayantyabhrā
Deine Schönflügler haben mit ihren Gängen [Schäden?] gesetzt [?]; der schwarze Stier brüllte, als dies [geschah]. / Wie mit freundlichen, lächelnden [Gestalten] kam er: Regen fällt, die Wolken donnern. [Anm.: Gewitterbild, Deutung von aminanta und 'Schönflügler' (Strahlen/Vögel/Winde) unsicher.]
Wort für Wort ā hin (Präv.) te dein (Gen. Sg.) su-parṇāḥ Schönflügler (Nom. Pl.) aminanta sie haben festgesetzt/beeinträchtigt [?] (3. Pl. Med.) evaiḥ mit Gängen, Bahnen (Instr. Pl.) kṛṣṇaḥ der Schwarze (Nom. Sg.) nonāva er brüllte (3. Sg. Perf. Intens.) vṛṣabhaḥ Stier (Nom. Sg.) yadi wenn, als (Konj.) idam dies (Akk. Sg. n.) śivābhiḥ mit freundlichen (Instr. Pl. f.) na wie (Partikel) smayamānābhiḥ lächelnden (Instr. Pl. f.) ā her (Präv.) agāt er kam (3. Sg. Aor.) patanti sie fallen (3. Pl.) mihaḥ Regenschauer (Nom. Pl.) stanayanti sie donnern (3. Pl.) abhṛā Wolken (Nom. Pl.) yadīm ṛtasya payasā piyāno nayannṛtasya pathibhī rajiṣṭhaiḥ / aryamā mitro varunaḥ parijmā tvacaṃ pṛñcantyuparasya yonau
Wenn er, von der Milch des ṛta schwellend/trinkend [?], / auf des ṛta geradesten Pfaden führt, / mischen Aryaman, Mitra, Varuṇa, der Umkreisende, die Haut im Schoß des Unteren [?]. [Anm.: 'Milch des ṛta' und 'Haut' sind Bildrede (Regen/Wasser/Ordnung); Deutung spekulativ.]
Wort für Wort yat īm wenn (Konj.) ihn (Akk. Sg.) ṛtasya der Ordnung, des ṛta (Gen. Sg.) payasā mit Milch, Saft (Instr. Sg.) piyānaḥ schwellend, gedeihend [?] (Nom. Sg. Part.) nayan führend (Nom. Sg. Part.) ṛtasya der Ordnung, des ṛta (Gen. Sg.) pathi-bhiḥ mit Pfaden (Instr. Pl.) rajiṣṭhaiḥ geradesten (Instr. Pl.) ayarmā Aryaman [PP: ayarmā, Verderbnis] mitraḥ Mitra (Nom. Sg.) varuṇaḥ Varuṇa (Nom. Sg.) pari-jmā Umkreisender, Allumfassender (Nom. Sg.) tvacam Haut (Akk. Sg.) pṛñcanti sie mischen (3. Pl.) uparasya des Unteren (Gen. Sg.) yonau im Schoß, Ursprungsort (Lok. Sg.) agne vājasya gomata īśānaḥ sahaso yaho / asme dhehi jātavedo mahi śravaḥ
Agni, Herr über die kuhreiche Kraft/Beute, / Sohn der Stärke: gib uns, Jātavedas, großen Ruhm.
Wort für Wort agne Agni (Vok. Sg.) vājasya der Kraft, Beute (Gen. Sg.) gomataḥ kuhreich (Gen. Sg.) īśānaḥ Herrscher, gebietend (Nom. Sg.) sahasaḥ der Stärke (Gen. Sg.) yaho iti Sohn/Kind (Vok. Sg.) asme iti uns (Dat./Lok. Pl.) dhehi gib (2. Sg. Imp.) jāta-vedaḥ Jātavedas (Vok. Sg.) mahi großen (Akk. Sg. n.) śravaḥ Ruhm (Akk. Sg.) sa idhano vasuṣ kaviragnirīḷenyo girā / revadasmabhyampurvaṇīka dīdihi
Er, der Entzündete, der Gute, der Seher, Agni, / zu preisen mit dem Lied: / reichlich für uns, Vielgesichtiger, leuchte auf.
Wort für Wort saḥ er (Nom. Sg.) idhānaḥ entzündet werdend (Nom. Sg.) vasuḥ gut, Gutspender (Nom. Sg.) kaviḥ Seher (Nom. Sg.) agniḥ Agni (Nom. Sg.) īḷenyaḥ preiswürdig (Nom. Sg.) girā mit dem Lied (Instr. Sg.) revat reichlich, mit Reichtum (Adv.) asmabhyam uns (Dat. Pl.) puru-aṇīka vielgesichtig, mit vielen Fronten (Vok. Sg.) dīdihi leuchte (2. Sg. Imp. Intens.) kṣapo rājannuta tmanāgne vastorutoṣasaḥ / sa tigmajambha rakṣaso daha prati
König der Nacht, und du selbst, Agni, des Tages und der Morgenröte: / du, Scharfzahniger, verbrenne die Unholde, entgegen!
Wort für Wort kṣapaḥ der Nacht (Gen. Sg.) rājan König (Vok. Sg.) uta und (Partikel) tmanā selbst (Instr. Sg.) agne Agni (Vok. Sg.) vastoḥ des Tages, des Morgens (Gen. Sg.) uta und (Partikel) uṣasaḥ der Morgenröte (Gen. Sg.) saḥ du (Nom. Sg.) tigma-jambha scharfzahnig (Vok. Sg.) rakṣasaḥ die Unholde (Akk. Pl.) [Lesart: Gen. Sg. rakṣasaḥ, PP-Form Akk. Pl. möglich] daha verbrenne (2. Sg. Imp.) prati gegen (Präv.) avā no agna ūtibhirgāyatrasya prabharmaṇi / viśvāsu dhīṣu vandya
Hilf uns, Agni, mit deinen Hilfen / bei der Darbringung des Gāyatra, / in allen Gebeten, Preiswürdiger.
Wort für Wort ava hilf (2. Sg. Imp.) naḥ uns (Akk. Pl.) agne Agni (Vok. Sg.) ūti-bhiḥ mit Hilfen (Instr. Pl.) gāyatrasya des Gāyatra, des Sängers (Gen. Sg.) pra-bharmaṇi beim Darbringen, Vortragen (Lok. Sg.) viśvāsu in allen (Lok. Pl. f.) dhīṣu in Gedankenwerken, Gebeten (Lok. Pl.) vandya preiswürdig (Vok. Sg.) ā no agne rayiṃ bhara satrāsāhaṃ vareṇyam / viśvāsu pṛtsuduṣṭaram
Bring uns her, Agni, Reichtum, / der die Feinde überwältigt, der wählenswert ist, / in allen Kämpfen schwer zu überwinden.
Wort für Wort ā her (Präv.) naḥ uns (Dat. Pl.) agne Agni (Vok. Sg.) rayim Reichtum (Akk. Sg.) bhara bring (2. Sg. Imp.) satrāsaham Feinde bezwingend (Akk. Sg.) vareṇyam wählenswert (Akk. Sg.) viśvāsu in allen (Lok. Pl. f.) pṛt-su in Kämpfen (Lok. Pl.) dustaram schwer zu überwinden (Akk. Sg.) ā no agne sucetunā rayiṃ viśvāyupoṣasam / mārḍīkaṃ dhehi jīvase
Bring uns her, Agni, mit gutem Verstand / Reichtum, der das ganze Leben nährt; / Gnade gib uns zum Leben.
Wort für Wort ā her (Präv.) naḥ uns (Dat. Pl.) agne Agni (Vok. Sg.) su-cetunā mit gutem Verstand (Instr. Sg.) rayim Reichtum (Akk. Sg.) viśvāyu-poṣasam das ganze Leben nährend (Akk. Sg.) mārḍīkam Gnade, Erbarmen (Akk. Sg.) dhehi gib (2. Sg. Imp.) jīvase zum Leben (Dat. Sg.) pra pūtāstigmaśociṣe vāco gotamāgnaye / bharasva sumnayurgiraḥ
Bring, Gotama, gereinigte Reden / dem scharf Flammenden, Agni, dar; / du Gnadenwilliger [bring] Lieder.
Wort für Wort pra her, vor (Präv.) pūtāḥ gereinigt (Akk. Pl.) tigma-śociṣe scharf flammend (Dat. Sg.) vācaḥ Reden (Akk. Pl.) gotama Gotama (Vok. Sg.) agnaye Agni (Dat. Sg.) bharasva bring dar (2. Sg. Imp. Med.) sumna-yuḥ Gunst erstrebend (Nom. Sg.) giraḥ Lieder (Akk. Pl.) yo no agne 'bhidāsatyanti dūre padīṣṭa saḥ / asmākamid vṛdhe bhava
Wer uns, Agni, angreift, sei es nah, sei es fern, / der soll fallen. / Du sei für unser Gedeihen.
Wort für Wort yaḥ wer (Nom. Sg.) naḥ uns (Akk. Pl.) agne Agni (Vok. Sg.) abhi-dāsati greift an, schädigt (3. Sg.) anti nah (Adv.) dūre fern (Lok. Sg.) padīṣṭa er falle (3. Sg. Prekativ Aor.) saḥ der (Nom. Sg.) asmākam unser (Gen. Pl.) it nur, eben (Partikel) vṛdhe zum Gedeihen (Dat. Sg.) bhava sei (2. Sg. Imp.) sahasrākṣo vicarṣaṇiragnī rakṣāṃsi sedhati / hotā gṛṇīta ukthyaḥ
Tausendäugig, allschauend, treibt Agni die Unholde fort. / Der Rufer wird besungen, der Lobenswerte.
Wort für Wort sahasra-akṣaḥ tausendäugig (Nom. Sg.) vi-carṣaṇiḥ allschauend, Wacher (Nom. Sg.) agniḥ Agni (Nom. Sg.) rakṣāṃsi Unholde (Akk. Pl.) sedhati treibt fort (3. Sg.) hotā Rufer, Priester (Nom. Sg.) gṛṇīte wird besungen (3. Sg. Med.) ukthyaḥ lobenswert (Nom. Sg.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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