Kapitel 155 Die Krise des Elefanten Gajendra

śrī-śuka uvāca āsīd girivaro rājaṃs trikūṭa iti viśrutaḥ kṣīrodenāvṛtaḥ śrīmān yojanāyutamucchritaḥ

Śrī Śuka sprach: Es gab, o König, einen besten der Berge, bekannt als Trikūṭa, vom Milchozean umgeben, prächtig, zehntausend Yojana hoch aufragend.

tāvatā vistṛtaḥ paryak tribhiḥ śṛṅgaiḥ payonidhim diśaḥ khaṃ rocayannāste raupyāyasahiraṇmayaiḥ

Ebenso weit ringsum bis in den Milchozean ausgedehnt, steht er da mit drei Gipfeln - aus Silber, Eisen und Gold - und erhellt die Himmelsrichtungen und den Luftraum.

[Anm.: 'payonidhim' als Akk. der Richtung/Ausdehnung ('bis in den Milchozean hinein') gedeutet, syntaktisch nicht völlig eindeutig.]

anyaiśca kakubhaḥ sarvā ratnadhātuvicitritaiḥ nānādrumalatāgulmairnirghoṣairnirjharāmbhasām

Und mit den übrigen Gipfeln, die alle Himmelsrichtungen bunt schmücken durch Edelsteine und Mineralien, [reich] an verschiedenartigen Bäumen, Schlingpflanzen und Sträuchern, [erfüllt] vom Rauschen der Wasserfallwasser.

sa cāvanijyamānāṅghriḥ samantāt payaūrmibhiḥ karoti śyāmalāṃ bhūmiṃ harinmarakatāśmabhiḥ

Und er, dessen Fuß ringsum von den Wellen der Milch gewaschen wird, macht durch seine grünen Smaragdsteine den Boden dunkelgrün.

siddhacāraṇagandharvairvidyādharamahoragaiḥ kinnarairapsarobhiśca krīḍadbhirjuṣṭakandaraḥ

[Der Berg ist ein solcher,] dessen Höhlen von Siddhas, Cāraṇas, Gandharvas, Vidyādharas, großen Schlangenwesen sowie von dort spielenden Kinnaras und Apsaras besucht werden.

yatra saṅgītasannādairnadadguhamamarṣayā abhigarjanti harayaḥ ślāghinaḥ paraśaṅkayā

Wo, wegen des Widerhalls der Gesänge, stolze Löwen, im Argwohn auf einen rivalisierenden anderen, aus Unmut zurückbrüllen, sodass die Höhle ertönt.

nānāraṇyapaśuvrāta saṅkuladroṇyalaṅkṛtaḥ citradrumasurodyāna kalakaṇṭhavihaṅgamaḥ

[Der Berg ist] geschmückt mit Bergtälern, die von Scharen verschiedenartiger Waldtiere überfüllt sind, und mit Göttergärten voll bunter Bäume, belebt von süßstimmigen Vögeln.

saritsarobhiracchodaiḥ pulinairmaṇivālukaiḥ devastrīmajjanāmoda saurabhāmbvanilairyutaḥ

[Der Berg ist] versehen mit Flüssen und Seen von klarem Wasser, mit Sandufern aus juwelenartigem Sand, mit duftenden Wassern und Winden, erfüllt vom Wohlgeruch des Badens der Götterfrauen.

tasya droṇyāṃ bhagavato varuṇasya mahātmanaḥ udyānamṛtuman nāma ākrīḍaṃ surayoṣitām

In dessen Bergtal befindet sich der Garten des erhabenen, großmütigen Varuṇa, namens Ṛtumat, ein Lustort der Götterfrauen.

sarvato 'laṅkṛtaṃ divyairnityapuṣpaphaladrumaiḥ mandāraiḥ pārijātaiśca pāṭalāśokacampakaiḥ

Der Garten ist überall geschmückt mit göttlichen, immer blühenden und fruchttragenden Bäumen - mit Mandāras, Pārijātas, sowie Pāṭalas, Aśokas und Campakas.

cūtaiḥ piyālaiḥ panasairāmrairāmrātakairapi kramukairnārikelaiśca kharjūrairbījapūrakaiḥ

mit Cūta-, Piyāla-, Jackfrucht-, Mango- und auch Āmrātaka-Bäumen, mit Betelnusspalmen, Kokospalmen, Dattelpalmen und Zitronenbäumen.

madhukaiḥ śālatālaiśca tamālairasanārjunaiḥ ariṣṭoḍumbaraplakṣairvaṭaiḥ kiṃśukacandanaiḥ

mit Madhuka-, Śāla- und Palmyrabäumen, mit Tamāla-, Asana- und Arjunabäumen, mit Ariṣṭa-, Uḍumbara- und Plakṣa(Feigen)bäumen, mit Banyanbäumen, Kiṃśuka- und Sandelbäumen.

picumardaiḥ kovidāraiḥ saralaiḥ suradārubhiḥ drākṣekṣurambhājambubhirbadaryakṣābhayāmalaiḥ

mit Niembäumen, Kovidāras, Kiefern, Zedern, mit Weinreben, Zuckerrohr, Bananen und Jambubäumen, mit Jujube-, Akṣa-, Abhaya- und Amla-Bäumen.

bilvaiḥ kapitthairjambīrairvṛto bhallātakādibhiḥ tasmin saraḥ suvipulaṃ lasatkāñcanapaṅkajam

umgeben von Bilva-, Kapittha- und Jambīra-Bäumen sowie Bhallātaka und anderen - in diesem Garten liegt ein sehr ausgedehnter See mit glänzenden goldenen Lotusblüten.

kumudotpalakahlāra śatapatraśriyorjitam mattaṣaṭpadanirghuṣṭaṃ śakuntaiśca kalasvanaiḥ

Der See ist reich an der Pracht von Kumuda-, Utpala- und Kahlāra-Lotusblüten sowie der hundertblättrigen Lotusblume, widerhallend vom Summen berauschter Bienen und von Vögeln mit lieblichen Stimmen.

haṃsakāraṇḍavākīrṇaṃ cakrāhvaiḥ sārasairapi jalakukkuṭakoyaṣṭi dātyūhakulakūjitam

Der See ist übersät mit Schwänen und Kāraṇḍava-Enten, auch mit Cakravāka-Enten und Kranichen, erfüllt vom Rufen der Scharen von Wasserhühnern, Koyaṣṭi-Vögeln und Dātyūhas.

matsyakacchapasañcāra calatpadmarajaḥpayaḥ kadambavetasanala nīpavañjulakairvṛtam

dessen Wasser durch das Umherziehen von Fischen und Schildkröten vom aufgewirbelten Lotusstaub bewegt wird, umgeben von Kadamba-Bäumen, Rohr, Schilf, Nīpa- und Vañjulaka-Bäumen.

kundaiḥ kurubakāśokaiḥ śirīṣaiḥ kūṭajeṅgudaiḥ kubjakaiḥ svarṇayūthībhirnāgapunnāgajātibhiḥ

mit Kunda-Jasmin, Kurubaka- und Aśoka-Bäumen, mit Śirīṣa-, Kūṭaja- und Iṅguda-Bäumen, mit Kubjaka-Jasmin, goldenem Yūthī-Jasmin, Nāga-, Punnāga- und Jāti-Jasmin.

mallikāśatapatraiśca mādhavījālakādibhiḥ śobhitaṃ tīrajaiścānyairnityartubhiralaṃ drumaiḥ

Und geschmückt mit Mallikā- und Śatapatra-Blüten, mit Mādhavī, Jālaka und anderen, sowie mit anderen, am Ufer wachsenden Bäumen, die reichlich zu jeder Jahreszeit blühen.

tatraikadā tadgirikānanāśrayaḥ kareṇubhirvāraṇayūthapaścaran sakaṇṭakaṃ kīcakaveṇuvetravad viśālagulmaṃ prarujan vanaspatīn

Dort, einst, wandelte der in jenem Berg-Wald hausende Leitbulle einer Elefantenherde mit seinen Elefantenkühen umher, das dornenbewehrte, dichte Gebüsch von Bambus, Rohr und Rattan sowie andere Bäume zerbrechend.

yadgandhamātrāddharayo gajendrā vyāghrādayo vyālamṛgāḥ sakhaḍgāḥ mahoragāścāpi bhayāddravanti sagaurakṛṣṇāḥ sarabhāścamaryaḥ

Vor dessen bloßem Geruch schon fliehen aus Furcht Löwen, Elefantenfürsten, Tiger und andere reißende wilde Tiere, samt Nashörnern, auch große Schlangen, gelblich-weiße und schwarze Śarabhas und Yak-Kühe.

vṛkā varāhā mahiṣarkṣaśalyā gopucchaśālāvṛkamarkaṭāśca anyatra kṣudrā hariṇāḥ śaśādayaś caranty abhītā yadanugraheṇa

Wölfe, Wildschweine, Büffel, Bären, Stachelschweine, Gopuccha-Tiere, Wildhunde und Affen [fliehen ebenso]; anderswo aber weiden furchtlos, durch dessen Gnade, kleine Rehe, Hasen und andere.

[Anm.: 'gopuccha' wörtlich 'kuhschwänzig' - Bezeichnung für ein Tier mit kuhartigem Schwanz (evtl. eine Yak- oder Wildrinderart); genaue Art unsicher [?].]

sa gharmataptaḥ karibhiḥ kareṇubhir vṛto madacyutkarabhairanudrutaḥ giriṃ garimṇā paritaḥ prakampayan niṣevyamāṇo 'likulairmadāśanaiḥ

Erhitzt von der Sommerglut, umgeben von Elefantenbullen und -kühen, gefolgt von den brunftsaft-tropfenden Jungelefanten, den Berg ringsum durch sein Gewicht erschütternd, umworben von Bienenscharen, die den Brunftsaft trinken.

saro 'nilaṃ paṅkajareṇurūṣitaṃ jighran vidūrān madavihvalekṣaṇaḥ vṛtaḥ svayūthena tṛṣārditena tat sarovarābhyāsamathāgamaddrutam

Als er von ferne den mit Lotusblütenstaub durchtränkten Wind vom See her roch, mit vor Brunft verwirrten Augen, kam er, umgeben von seiner eigenen, vom Durst gequälten Herde, eilig zu jener Seenähe.

vigāhya tasminnamṛtāmbu nirmalaṃ hemāravindotpalareṇurūṣitam papau nikāmaṃ nijapuṣkaroddhṛtam ātmānamadbhiḥ snapayan gataklamaḥ

In jenen See eintauchend, trank er nach Herzenslust das reine, nektargleiche, mit dem Blütenstaub goldener Lotusse und Blaulotusse durchtränkte Wasser, mit dem eigenen Rüssel geschöpft, und badete sich selbst darin, wobei seine Erschöpfung wich.

sa puṣkareṇoddhṛtaśīkarāmbubhir nipāyayan saṃsnapayan yathā gṛhī ghṛṇī kareṇuḥ karabhāṃśca durmado nācaṣṭa kṛcchraṃ kṛpaṇo 'jamāyayā

Er, mit dem vom Rüssel emporgehobenen, versprühten Wasser die Elefantenkühe und Jungelefanten wie ein liebevoller Hausvater tränkend und besprengend, ganz von Brunft berauscht, bemerkte - der Bedauernswerte, durch die Māyā des Ungeborenen getäuscht - die drohende Not nicht.

taṃ tatra kaścin nṛpa daivacodito grāho balīyāṃścaraṇe ruṣāgrahīt yadṛcchayaivaṃ vyasanaṃ gato gajo yathābalaṃ so 'tibalo vicakrame

Dort, o König, packte ihn ein gewisses, vom Schicksal getriebenes, überaus starkes Krokodil wütend am Fuß. Der Elefant, so durch Zufall in dieses Unglück geraten, der überaus Kraftvolle, kämpfte nach seinem Vermögen.

tathāturaṃ yūthapatiṃ kareṇavo vikṛṣyamāṇaṃ tarasā balīyasā vicukruśurdīnadhiyo 'pare gajāḥ pārṣṇigrahāstārayituṃ na cāśakan

So schrien die Elefantenkühe laut auf, als der Herr der Herde, gequält, mit überwältigender Kraft ins Wasser gezogen wurde; die übrigen Elefanten, kleinmütig, packten ihn am Hinterteil, vermochten ihn aber nicht zu retten.

niyudhyatorevamibhendranakrayor vikarṣatorantarato bahirmithaḥ samāḥ sahasraṃ vyagaman mahīpate saprāṇayościtramamaṃsatāmarāḥ

So vergingen, während die beiden - Elefantenfürst und Krokodil - miteinander kämpften und sich wechselseitig hinein und heraus zerrten, tausend Jahre, o Herrscher der Erde; und die Götter hielten es für erstaunlich, dass beide noch am Leben waren.

tato gajendrasya manobalaujasāṃ kālena dīrgheṇa mahān abhūdvyayaḥ vikṛṣyamāṇasya jale 'vasīdato viparyayo 'bhūt sakalaṃ jalaukasaḥ

Danach entstand durch die lange Zeit ein großer Schwund an Geisteskraft, Körperkraft und Vitalität des Elefantenfürsten, der immer wieder ins Wasser gezogen wurde und dort erschöpft zusammensank; beim Wasserbewohner hingegen kehrte sich alles vollständig um.

itthaṃ gajendraḥ sa yadāpa saṅkaṭaṃ prāṇasya dehī vivaśo yadṛcchayā apārayannātmavimokṣaṇe ciraṃ dadhyāvimāṃ buddhimathābhyapadyata

Als der Elefantenfürst so, hilflos durch Zufall in diese Lebensgefahr geraten, das verkörperte Wesen, lange Zeit nachsann, unfähig sich selbst zu befreien, da kam er zu folgendem Entschluss.

na māmime jñātaya āturaṃ gajāḥ kutaḥ kariṇyaḥ prabhavanti mocitum grāheṇa pāśena vidhāturāvṛto 'py ahaṃ ca taṃ yāmi paraṃ parāyaṇam

Diese meine Verwandten, die Elefanten, vermögen mich, den Leidenden, nicht zu befreien - geschweige denn die Elefantenkühe. Von der Fessel des Krokodils, von der Vorsehung umschlungen, will ich dennoch zu jener höchsten Zuflucht gehen.

yaḥ kaścaneśo balino 'ntakoragāt pracaṇḍavegādabhidhāvato bhṛśam bhītaṃ prapannaṃ paripāti yadbhayān mṛtyuḥ pradhāvaty araṇaṃ tamīmahi

Welcher Herr auch immer es sei, der den Verängstigten, sich Ergebenden vor der mächtigen Todesschlange beschützt, die mit gewaltiger Geschwindigkeit heftig heranstürzt, vor dessen Furcht selbst der Tod davonflieht - jenen Retter wollen wir aufsuchen.