Kapitel 72: dhruva-yakṣa-yuddham [?] Dhruva Mahārājas Kampf mit den Yakṣas

maitreya uvāca / prajāpater duhitaraṁ śiśumārasya vai dhruvaḥ / upayeme bhramiṁ nāma tat-sutau kalpa-vatsarau

Maitreya sprach: Dhruva heiratete fürwahr die Tochter des Prajāpati Śiśumāra, mit Namen Bhrami; ihre beiden Söhne waren Kalpa und Vatsara.

ilāyām api bhāryāyāṁ vāyoḥ putryāṁ mahā-balaḥ / putram utkala-nāmānaṁ yoṣid-ratnam ajījanat

Der Starkkräftige [Dhruva] zeugte auch mit Ilā, der Tochter des Windgottes Vāyu, seiner Gattin, einen Sohn namens Utkala und ein Mädchen, ein wahres Juwel.

uttamas tv akṛtodvāho mṛgayāyāṁ balīyasā / hataḥ puṇya-janenādrau tan-mātāsya gatiṁ gatā

Uttama aber, noch unverheiratet, wurde bei der Jagd auf dem Berg von einem sehr mächtigen Yakṣa getötet; seine [Uttamas] Mutter folgte seinem Weg [in den Tod].

dhruvo bhrātṛ-vadhaṁ śrutvā kopāmarṣa-śucārpitaḥ / jaitraṁ syandanam āsthāya gataḥ puṇya-janālayam

Als Dhruva von der Tötung seines Bruders hörte, von Zorn, Groll und Kummer erfüllt, bestieg er seinen siegreichen Wagen und zog zur Stadt der Yakṣas.

gatvodīcīṁ diśaṁ rājā rudrānucara-sevitām / dadarśa himavad-droṇyāṁ purīṁ guhyaka-saṅkulām

Nachdem der König in die nördliche Richtung gegangen war, sah er im Tal des Himālaya eine von den Gefolgsleuten Rudras bewohnte Stadt, voll von Guhyakas.

dadhmau śaṅkhaṁ bṛhad-bāhuḥ khaṁ diśaś cānunādayan / yenodvigna-dṛśaḥ kṣattar upadevyo 'trasan bhṛśam

Der Starkarmige blies die Muschel, den Himmel und die Richtungen widerhallen lassend; dadurch, o Vidura, erzitterten die Frauen der Yakṣas heftig, mit ängstlichem Blick.

tato niṣkramya balina upadeva-mahā-bhaṭāḥ / asahantas tan-ninādam abhipetur udāyudhāḥ

Daraufhin kamen die starken großen Krieger des Upadeva [Kuvera] hervor und, den Klang nicht ertragend, stürzten sie mit erhobenen Waffen los.

sa tān āpatato vīra ugra-dhanvā mahā-rathaḥ / ekaikaṁ yugapat sarvān ahan bāṇais tribhis tribhiḥ

Er, der Held mit dem gewaltigen Bogen, der Maharatha, erlegte alle jene heranstürmenden [Krieger] gleichzeitig, jeden einzelnen mit je drei Pfeilen.

te vai lalāṭa-lagnais tair iṣubhiḥ sarva eva hi / matvā nirastam ātmānam āśaṁsan karma tasya tat

Sie alle, wahrlich, hielten sich durch jene an ihrer Stirn haftenden Pfeile selbst für besiegt und priesen dennoch jene Tat von ihm [Dhruva].

te 'pi cāmum amṛṣyantaḥ pāda-sparśam ivoragāḥ / śarair avidhyan yugapad dvi-guṇaṁ pracikīrṣavaḥ

Auch sie, wie Schlangen, die eine Berührung des Fußes nicht ertragen, durchbohrten jenen [Dhruva] gleichzeitig mit Pfeilen, doppelt so heftig, um [ihm] zu vergelten.

tataḥ parigha-nistriṁśaiḥ prāsaśūla-paraśvadhaiḥ / śakty-ṛṣṭibhir bhuśuṇḍībhiś citra-vājaiḥ śarair api / abhyavarṣan prakupitāḥ sarathaṁ saha-sārathim / icchantas tat pratīkartum ayutānāṁ trayodaśa

Dann überschütteten die dreizehn Myriaden [Yakṣas], erzürnt, ihn samt Wagen und Wagenlenker mit Eisenkeulen, Schwertern, Speeren, Dreizacken, Streitäxten, Lanzen, Wurfspießen, Bhuśuṇḍī-Waffen und auch bunt gefiederten Pfeilen, in der Absicht, das [zuvor Erlittene] zu vergelten.

auttānapādiḥ sa tadā śastra-varṣeṇa bhūriṇā / na evādṛśyatācchanna āsāreṇa yathā giriḥ

Der Sohn Uttānapādas [Dhruva] wurde da, verhüllt durch den reichlichen Waffenregen, überhaupt nicht mehr gesehen, wie ein Berg durch einen Sturzregen [verhüllt wird].

hāhā-kāras tadaivāsīt siddhānāṁ divi paśyatām / hato 'yaṁ mānavaḥ sūryo magnaḥ puṇya-janārṇave

Da entstand sogleich ein Wehruf der Siddhas, die im Himmel zuschauten: 'Getötet ist dieser Nachkomme Manus, die Sonne, versunken im Ozean der Yakṣas!'

nadatsu yātudhāneṣu jaya-kāśiṣv atho mṛdhe / udatiṣṭhad rathas tasya nīhārād iva bhāskaraḥ

Während die Yakṣas in der Schlacht brüllten und den Sieg verkündeten, erhob sich sein [Dhruvas] Wagen, wie die Sonne aus dem Nebel.

dhanur visphūrjayan divyaṁ dviṣatāṁ khedam udvahan / astraughaṁ vyadhamad bāṇair ghanānīkam ivānilaḥ

Er ließ seinen göttlichen Bogen erdröhnen, den Feinden Bestürzung bereitend, und zerstreute die Menge der Geschosse mit [seinen] Pfeilen, wie der Wind eine Wolkenmasse [zerstreut].

tasya te cāpa-nirmuktā bhittvā varmāṇi rakṣasām / kāyān āviviśus tigmā girīn aśanayo yathā

Jene scharfen, vom Bogen entlassenen Pfeile von ihm durchbohrten die Panzer der Dämonen und drangen in [ihre] Körper ein, wie Blitze in Berge [eindringen].

bhallaiḥ sañchidyamānānāṁ śirobhiś cāru-kuṇḍalaiḥ / ūrubhir hema-tālābhair dorbhir valaya-valgubhiḥ / hāra-keyūra-mukuṭair uṣṇīṣaiś ca mahā-dhanaiḥ / āstṛtās tā raṇa-bhuvo rejur vīra-mano-harāḥ

Jene Schlachtfelder, bedeckt mit den durch [seine] Pfeile abgetrennten, mit schönen Ohrringen [geschmückten] Köpfen, mit goldenen Palmen gleichenden Schenkeln, mit schönen Armreifen [geschmückten] Armen sowie mit Halsketten, Armbändern, Kronen und wertvollen Turbanen, erstrahlten und raubten den Helden die Herzen.

hatāvaśiṣṭā itare raṇājirād rakṣo-gaṇāḥ kṣatriya-varya-sāyakaiḥ / prāyo vivṛkṇāvayavā vidudruvur mṛgendra-vikrīḍita-yūthapā iva

Die übrig gebliebenen anderen Dämonenscharen, deren Glieder größtenteils durch die Pfeile des besten der Kṣatriyas zerschnitten waren, flohen vom Schlachtfeld auseinander, wie von einem Löwen zerspielte Herdenführer[-Elefanten].

apaśyamānaḥ sa tadātatāyinaṁ mahā-mṛdhe kañcana mānavottamaḥ / purīṁ didṛkṣann api nāviśad dviṣāṁ na māyināṁ veda cikīrṣitaṁ janaḥ

Er, der Beste der Nachkommen Manus, der auf dem großen Schlachtfeld keinen Angreifer mehr sah, betrat, obgleich er die Stadt zu sehen wünschte, sie dennoch nicht; denn niemand kennt die Absicht der illusionskundigen Feinde.

iti bruvaṁś citra-rathaḥ sva-sārathiṁ yattaḥ pareṣāṁ pratiyoga-śaṅkitaḥ / śuśrāva śabdaṁ jaladher iveritaṁ nabhasvato dikṣu rajo 'nvadṛśyata

So zu seinem Wagenlenker sprechend, wachsam vor einem Gegenangriff der Feinde, hörte Dhruva [dessen Wagen wunderbar war] einen Klang, wie vom Ozean ertönend, [verursacht] vom Wind; und in den Himmelsrichtungen wurde daraufhin Staub erblickt.

kṣaṇenācchāditaṁ vyoma ghanānīkena sarvataḥ / visphurat-taḍitā dikṣu trāsayat-stanayitnunā

In einem Augenblick war der Himmel von allen Seiten durch eine Wolkenmasse bedeckt, mit aufblitzendem Blitz in allen Richtungen, mit erschreckendem Donner.

vavṛṣū rudhiraughāsṛk-pūya-viṇ-mūtra-medasaḥ / nipetur gaganād asya kabandhāny agrato 'nagha

O Sündloser [Vidura], eine Flut von Blut, dazu Blut, Eiter, Kot, Urin und Fett regneten herab, und kopflose Rümpfe fielen vom Himmel vor ihm [Dhruva] herab.

tataḥ khe 'dṛśyata girir nipetuḥ sarvato-diśam / gadā-parigha-nistriṁśa-musalāḥ sāśma-varṣiṇaḥ

Dann erschien am Himmel ein Berg, und aus allen Richtungen fielen Keulen, Eisenstangen, Schwerter und Mörserkeulen samt einem Steinregen herab.

ahayo 'śani-niḥśvāsā vamanto 'gniṁ ruṣākṣibhiḥ / abhyadhāvan gajā mattāḥ siṁha-vyāghrāś ca yūthaśaḥ

Schlangen, deren Atem Blitze waren, Feuer speiend, mit zornigen Augen, sowie wilde Elefanten und Löwen und Tiger stürmten in Scharen heran.

samudra ūrmibhir bhīmaḥ plāvayan sarvato bhuvam / āsasāda mahā-hrādaḥ kalpānta iva bhīṣaṇaḥ

Der Ozean, furchtbar mit [seinen] Wellen, die Erde überall überflutend, mit gewaltigem Tosen, näherte sich, schrecklich wie am Ende eines Weltzeitalters.

[Anm.: Auf vedabase.io fehlt zu diesem Vers die eigenständige Synonyms-Sektion; die Wort-Glossen wurden ergänzend von prabhupadabooks.com übernommen und dienten nur als Vokabelhilfe.]

evaṁ-vidhāny anekāni trāsanāny amanasvinām / sasṛjus tigma-gataya āsuryā māyayāsurāḥ

Derartige zahlreiche Schreckenserscheinungen für die Geistesschwachen erschufen die von grausamem Wesen seienden Dämonen durch dämonische Illusionsmacht.

dhruve prayuktām asurais tāṁ māyām atidustarām / niśamya tasya munayaḥ śam āśaṁsan samāgatāḥ

Als die Weisen vernahmen, dass jene sehr schwer zu überwindende Illusionsmacht von den Dämonen gegen Dhruva angewandt worden war, versammelten sie sich und wünschten ihm Heil.

munaya ūcuḥ / auttānapāda bhagavāṁs tava śārṅga-dhanvā / devaḥ kṣiṇotv avanatārti-haro vipakṣān / yan-nāmadheyam abhidhāya niśamya cāddhā / loko 'ñjasā tarati dustaram aṅga mṛtyum

Die Weisen sprachen: O Sohn Uttānapādas, möge der Erhabene, dein Gott, der den Śārṅga-Bogen trägt, der die Not der Ergebenen hinwegnimmt, [deine] Feinde vernichten. O [Dhruva], allein durch das Aussprechen und Vernehmen seines Namens überwinden die Menschen sogleich und mühelos den schwer zu überwindenden Tod.