Kapitel 124: Bhīṣmadroṇavākyam Bhīṣmas und Droṇas gemeinsame Mahnrede

vaiśaṃpāyana uvāca dhṛtarāṣṭravacaḥ śrutvā bhīṣmadroṇau samarthya tau duryodhanam idaṃ vākyam ūcatuḥ śāsanātigam

Vaiśaṃpāyana sprach: Nachdem sie Dhṛtarāṣṭras Wort gehört und ihm zugestimmt hatten, sprachen Bhīṣma und Droṇa dieses Wort zu Duryodhana, der die Weisung missachtete.

yāvat kṛṣṇāv asaṃnaddhau yāvat tiṣṭhati gāṇḍivam yāvad dhaumyo na senāgnau juhotīha dviṣadbalam

‚Solange die beiden Kṛṣṇas noch nicht gerüstet sind, solange der Gāṇḍīva-Bogen noch ruht, solange Dhaumya noch nicht hier die feindliche Streitmacht in das Feuer der Schlacht opfert,

Die beiden Kṛṣṇas: Arjuna und Vāsudeva-Kṛṣṇa, die häufig gemeinsam so bezeichnet werden.

yāvan na prekṣate kruddhaḥ senāṃ tava yudhiṣṭhiraḥ hrīniṣedho maheṣvāsas tāvac chāmyatu vaiśasam

solange nicht der zornige Yudhiṣṭhira, der Scham als Zügel hat, der große Bogenschütze, dein Heer erblickt - solange möge das Gemetzel ruhen.

yāvan na dṛṣyate pārthaḥ sveṣv anīkeṣv avasthitaḥ bhīmaseno maheṣvāsas tāvac chāmyatu vaiśasam

solange nicht der Sohn der Pṛthā, Bhīmasena, der große Bogenschütze, in seinen eigenen Reihen stehend gesehen wird - solange möge das Gemetzel ruhen.

yāvan na carate mārgān pṛtanām abhiharṣayan yāvan na śātayaty ājau śirāṃsi gajayodhinām

solange er nicht die Wege des Heeres durchstreift, es aufwühlend, solange er nicht im Kampf die Häupter der Elefantenkämpfer abschlägt,

gadayā vīraghātinyā phalānīva vanaspateḥ kālena paripakvāni tāvac chāmyatu vaiśasam

mit der Heldentötenden Keule, wie die vom Baum durch die Zeit vollreif gewordenen Früchte - solange möge das Gemetzel ruhen.

nakulaḥ sahadevaś ca dhṛṣṭadyumnaś ca pārṣataḥ virāṭaś ca śikhaṇḍī ca śaiśupāliś ca daṃśitāḥ

Nakula und Sahadeva, und Dhṛṣṭadyumna, der Sohn des Pṛṣata, und Virāṭa und Śikhaṇḍin und der Sohn des Śiśupāla, gepanzert,

yāvan na praviśanty ete nakrā iva mahārṇavam kṛtāstrāḥ kṣipram asyantas tāvac chāmyatu vaiśasam

solange diese nicht, wie Krokodile in das große Meer, waffenkundig, rasch schießend, eindringen - solange möge das Gemetzel ruhen.

yāvan na sukumāreṣu śarīreṣu mahīkṣitām gārdhrapatrāḥ patanty ugrās tāvac chāmyatu vaiśasam

solange nicht auf die zarten Leiber der Könige die schrecklichen, mit Geierfedern versehenen Pfeile niederfallen - solange möge das Gemetzel ruhen.

candanāgarudigdheṣu hāraniṣkadhareṣu ca noraḥsu yāvad yodhānāṃ maheṣvāsair maheṣavaḥ

solange nicht auf die mit Sandelholz und Aguru gesalbten, Halsketten und Goldschmuck tragenden Brüste der Krieger die großen Pfeile der großen Bogenschützen,

Die Verse 010 und 011 bilden im Sanskrit einen zusammenhängenden Satz, der hier auf zwei Einheiten aufgeteilt wiedergegeben wird.

kṛtāstraiḥ kṣipram asyadbhir dūrapātibhir āyasāḥ abhilakṣyair nipātyante tāvac chāmyatu vaiśasam

waffenkundig, rasch schießend, weittreffend, zielsicher, eisern, niedergestreckt werden - solange möge das Gemetzel ruhen.

abhivādayamānaṃ tvāṃ śirasā rājakuñjaraḥ pāṇibhyāṃ pratigṛhṇātu dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ

Möge Dharmarāja Yudhiṣṭhira, der Elefant unter den Königen, dich, der du mit dem Haupt grüßt, mit beiden Händen empfangen.

dhvajāṅkuśapatākāṅkaṃ dakṣiṇaṃ te sudakṣiṇaḥ skandhe nikṣipatāṃ bāhuṃ śāntaye bharatarṣabha

Möge der sehr Gütige seinen mit Flagge, Hakenstab und Banner gezeichneten rechten Arm auf deine Schulter legen, zum Frieden, Stier der Bharatas.

Dhvaja, aṅkuśa, patākā (Flagge, Elefantenhakenstab, Banner) gelten als glückverheißende Zeichen auf Hand oder Fuß eines künftigen Herrschers.

ratnauṣadhisametena ratnāṅgulitalena ca upaviṣṭasya pṛṣṭhaṃ te pāṇinā parimārjatu

Mit der mit Juwelen und Kräutern versehenen, mit juwelenbesetzten Fingerspitzen versehenen Hand möge er dir, dem Sitzenden, den Rücken streicheln.

śālaskandho mahābāhus tvāṃ svajāno vṛkodaraḥ sāmnābhivadatāṃ cāpi śāntaye bharatarṣabha

Möge Vṛkodara, dessen Schultern wie der Śāla-Baum sind, der Starkarmige, dein eigener Verwandter, dich auch mit versöhnlichen Worten begrüßen, zum Frieden, Stier der Bharatas.

Vṛkodara ('Wolfsbauch') ist ein häufiger Beiname Bhīmas.

arjunena yamābhyāṃ ca tribhis tair abhivāditaḥ mūrdhni tān samupāghrāya premṇābhivada pārthiva

Von Arjuna und den beiden Zwillingen, von diesen dreien gegrüßt, rieche an ihren Häuptern und grüße sie mit Liebe, Fürst.

dṛṣṭvā tvāṃ pāṇḍavair vīrair bhrātṛbhiḥ saha saṃgatam yāvad ānandajāśrūṇi pramuñcantu narādhipāḥ

Wenn sie dich, mit den heldenhaften Pāṇḍava-Brüdern vereint, gesehen haben, mögen die Herren der Menschen Freudentränen vergießen.

ghuṣyatāṃ rājadhānīṣu sarvasaṃpan mahīkṣitām pṛthivī bhrātṛbhāvena bhujyatāṃ vijvaro bhava

Es werde in den Königsstädten verkündet: alles Wohlergehen den Königen! Die Erde werde in brüderlichem Geist genossen - sei ohne Fieber!‘