Kapitel 152: Senāvibhāgaḥ Die Einteilung von Duryodhanas Heer und die Ernennung der Heerführer

vyuṣitāyāṃ rajanyāṃ tu rājā duryodhanas tataḥ vyabhajat tāny anīkāni daśa caikaṃ ca bhārata

Als die Nacht verstrichen war, teilte König Duryodhana daraufhin jene elf Heeresabteilungen ein, o Bhārata.

narahastirathāśvānāṃ sāraṃ madhyaṃ ca phalgu ca sarveṣv eteṣv anīkeṣu saṃdideśa mahīpatiḥ

Das Kernhafte, das Mittlere und das Geringe an Menschen, Elefanten, Wagen und Pferden wies der Herrscher in all diesen Abteilungen zu.

sānukarṣāḥ satūṇīrāḥ savarūthāḥ satomarāḥ sopāsaṅgāḥ saśaktīkāḥ saniṣaṅgāḥ sapothikāḥ

Die Wagen waren mit Zuggeschirr, mit Köchern, mit Schutzschilden, mit Lanzen, mit Köcherbehältern, mit Speeren, mit Pfeilköchern, mit Keulen ausgestattet,

sadhvajāḥ sapatākāś ca saśarāsanatomarāḥ rajjubhiś ca vicitrābhiḥ sapāśāḥ saparistarāḥ

...mit Feldzeichen und mit Bannern, mit Bögen und Lanzen, mit bunten Seilen, mit Fangseilen, mit Bedeckungen versehen,

sakacagrahavikṣepāḥ satailaguḍavālukāḥ sāśīviṣaghaṭāḥ sarve sasarjarasapāṃsavaḥ

...mit Haar-Greifern und Wurfwaffen, mit Öl, Melasse und Sand, mit Krügen voller Giftschlangen, alle mit Harzsäften und Pulvern ausgerüstet,

saghaṇṭāphalakāḥ sarve vāsīvṛkṣādanānvitāḥ vyāghracarmaparīvārā vṛtāś ca dvīpicarmabhiḥ

...alle mit Glöckchen und Schilden, versehen mit Beilen und Astscheren, umhüllt von Tigerfellen und bedeckt mit Pantherfellen,

savastayaḥ saśṛṅgāś ca saprāsavividhāyudhāḥ sakuṭhārāḥ sakuddālāḥ satailakṣaumasarpiṣaḥ

...mit Kleidungsstücken und Hörnern, mit Wurfspießen und mancherlei Waffen, mit Äxten, mit Grabwerkzeugen, mit Öl, Leinenstoff und Ghee ausgestattet.

citrānīkāḥ suvapuṣo jvalitā iva pāvakāḥ tathā kavacinaḥ śūrāḥ śastreṣu kṛtaniśramāḥ

Bunte Abteilungen, von schöner Gestalt, wie loderndes Feuer; ebenso die gepanzerten Helden, geübt in den Waffen.

kulīnā hayayonijñāḥ sārathye viniveśitāḥ baddhāriṣṭā baddhakakṣyā baddhadhvajapatākinaḥ

Wohlgeboren, kundig der Pferdeabstammung, im Lenken eingesetzt, mit befestigten Schutzamuletten, mit befestigtem Sattelgurt, mit befestigten Feldzeichen und Bannern.

caturyujo rathāḥ sarve sarve śastrasamāyutāḥ saṃhṛṣṭavāhanāḥ sarve sarve śataśarāsanāḥ

Alle Wagen waren mit vier (Pferden) bespannt, alle mit Waffen versehen, alle mit freudig erregten Zugtieren, alle mit hundert Bögen.

dhuryayor hayayor ekas tathānyau pārṣṇisārathī tau cāpi rathināṃ śreṣṭhau rathī ca hayavit tathā

Bei den beiden Zugpferden war einer als Lenker, ebenso zwei weitere als Hilfslenker; auch diese beiden waren die Besten der Wagenkämpfer, und jeder Wagenkämpfer zugleich ein Pferdekenner.

nagarāṇīva guptāni durādeyāni śatrubhiḥ āsan rathasahasrāṇi hemamālīni sarvaśaḥ

Wie geschützte Städte, für die Feinde schwer einzunehmen, waren die Tausende von Wagen, überall mit goldenen Ketten geschmückt.

yathā rathās tathā nāgā baddhakakṣyāḥ svalaṃkṛtāḥ babhūvuḥ sapta puruṣā ratnavanta ivādrayaḥ

Wie die Wagen, so waren auch die Elefanten, mit befestigtem Sattelgurt, wohlgeschmückt; sieben Männer saßen auf jedem, wie mit Juwelen versehene Berge.

dvāv aṅkuśadharau teṣu dvāv uttamadhanurdharau dvau varāsidharau rājann ekaḥ śaktipatākadhṛk

Unter ihnen waren zwei Elefantenstachel-Träger, zwei Träger vorzüglicher Bögen, zwei Träger ausgezeichneter Schwerter, o König, und einer, der Speer und Banner trug.

gajair mattaiḥ samākīrṇaṃ savarmāyudhakośakaiḥ tad babhūva balaṃ rājan kauravyasya sahasraśaḥ

Erfüllt von brünstigen Elefanten, mit Panzern, Waffen und Köchern versehen - so war das Heer des Kauravya, o König, zu Tausenden.

vicitrakavacāmuktaiḥ sapatākaiḥ svalaṃkṛtaiḥ sādibhiś copasaṃpannā āsann ayutaśo hayāḥ

Mit bunten Panzern versehen, mit Bannern, wohlgeschmückt, und mit Reitern besetzt, waren die Pferde zu Zehntausenden vorhanden.

susaṃgrāhāḥ susaṃtoṣā hemabhāṇḍaparicchadāḥ anekaśatasāhasrās te ca sādivaśe sthitāḥ

Gut lenkbar, wohlzufrieden, mit goldenem Zaumzeug und Ausrüstung versehen, viele hunderttausend an Zahl - und diese standen unter dem Willen ihrer Reiter.

nānārūpavikārāś ca nānākavacaśastriṇaḥ padātino narās tatra babhūvur hemamālinaḥ

Von mancherlei Gestalt und Erscheinung, mit mancherlei Panzern und Waffen ausgerüstet, waren dort die Fußsoldaten, mit goldenen Ketten geschmückt.

rathasyāsan daśa gajā gajasya daśa vājinaḥ narā daśa hayasyāsan pādarakṣāḥ samantataḥ

Für einen Wagen gab es zehn Elefanten, für einen Elefanten zehn Pferde, für ein Pferd gab es zehn Männer als Fußwächter ringsum.

rathasya nāgāḥ pañcāśan nāgasyāsañ śataṃ hayāḥ hayasya puruṣāḥ sapta bhinnasaṃdhānakāriṇaḥ

In anderer Zählweise: fünfzig Elefanten für einen Wagen, hundert Pferde für einen Elefanten, sieben Männer für ein Pferd, die zerbrochene Waffen wieder zusammenfügen.

[?] Diese Verszählung scheint eine alternative bzw. ergänzende Proportionsangabe zur vorherigen (V019) zu sein; das Verhältnis der Einheiten zueinander ist im Sanskrit-Text nicht widerspruchsfrei und wird hier wörtlich wiedergegeben.

senā pañcaśataṃ nāgā rathās tāvanta eva ca daśasenā ca pṛtanā pṛtanā daśavāhinī

Eine 'Senā' besteht aus fünfhundert Elefanten und ebenso vielen Wagen; zehn Senās ergeben eine 'Pṛtanā', zehn Pṛtanās eine 'Vāhinī'.

vāhinī pṛtanā senā dhvajinī sādinī camūḥ akṣauhiṇīti paryāyair niruktātha varūthinī evaṃ vyūḍhāny anīkāni kauraveyeṇa dhīmatā

'Vāhinī', 'Pṛtanā', 'Senā', 'Dhvajinī', 'Sādinī', 'Camū', 'Akṣauhiṇī' und 'Varūthinī' - mit diesen Wechselbegriffen wurden sie benannt; so wurden die Heeresabteilungen vom weisen Kauravya geordnet.

akṣauhiṇyo daśaikā ca saṃkhyātāḥ sapta caiva ha akṣauhiṇyas tu saptaiva pāṇḍavānām abhūd balam akṣauhiṇyo daśaikā ca kauravāṇām abhūd balam

Elf Akṣauhiṇīs und sieben wurden gezählt; sieben Akṣauhiṇīs waren das Heer der Pāṇḍavas, elf Akṣauhiṇīs waren das Heer der Kauravas.

Der berühmte Vers, der die Gesamtstärke beider Heere festhält: sieben Akṣauhiṇīs auf Seiten der Pāṇḍavas, elf auf Seiten der Kauravas.

narāṇāṃ pañcapañcāśad eṣā pattir vidhīyate senāmukhaṃ ca tisras tā gulma ity abhisaṃjñitaḥ

Fünfundfünfzig Männer werden als eine 'Patti' festgesetzt; drei Pattis ergeben ein 'Senāmukha'; das wird als 'Gulma' bezeichnet.

[?] Die genaue zahlenmäßige Abfolge der Heereseinheiten (Patti, Senāmukha, Gulma usw.) ist im Sanskrit-Text stark verknappt/teleskopiert wiedergegeben; die traditionelle Militärhierarchie des Mahābhārata wird hier vorausgesetzt, aber nicht vollständig ausbuchstabiert.

daśa gulmā gaṇas tv āsīd gaṇās tv ayutaśo 'bhavan duryodhanasya senāsu yotsyamānāḥ prahāriṇaḥ

Zehn Gulmas ergaben einen 'Gaṇa'; die Gaṇas gab es zu Zehntausenden in Duryodhanas Heeren - kampfbereite Schläger.

tatra duryodhano rājā śūrān buddhimato narān prasamīkṣya mahābāhuś cakre senāpatīṃs tadā

Dort ernannte König Duryodhana, der Großarmige, tapfere und kluge Männer, nachdem er sie genau geprüft hatte, damals zu Heerführern.

pṛthag akṣauhiṇīnāṃ ca praṇetṝn narasattamān vidhipūrvaṃ samānīya pārthivān abhyaṣecayat

Und die Führer je einer Akṣauhiṇī, die Besten der Männer, versammelte er den Vorschriften gemäß und weihte die Fürsten feierlich ein.

kṛpaṃ droṇaṃ ca śalyaṃ ca saindhavaṃ ca mahāratham sudakṣiṇaṃ ca kāmbojaṃ kṛtavarmāṇam eva ca

Kṛpa und Droṇa, und Śalya, und den großen Wagenkämpfer, den Sindhu-König, und Sudakṣiṇa, den Kamboja-König, und ebenso Kṛtavarman,

[?] 'saindhava' (wörtl. 'der Sindhu-Herrscher') bezeichnet hier Jayadratha, den König der Sindhus; der Name wird im Sanskrit-Text durch das Patronym bzw. den Herrschertitel ersetzt.

droṇaputraṃ ca karṇaṃ ca bhūriśravasam eva ca śakuniṃ saubalaṃ caiva bāhlīkaṃ ca mahāratham

...und den Sohn Droṇas, und Karṇa, und ebenso Bhūriśravas, und Śakuni, den Sohn Subalas, und den großen Wagenkämpfer Bāhlīka -

[?] 'droṇaputra' (wörtl. 'Droṇas Sohn') bezeichnet Aśvatthāman; 'saubala' (wörtl. 'Sohn Subalas') bezeichnet Śakuni erneut durch sein Patronym - beide Namen werden im Sanskrit-Text durch Patronyme ersetzt.

divase divase teṣāṃ prativelaṃ ca bhārata cakre sa vividhāḥ saṃjñāḥ pratyakṣaṃ ca punaḥ punaḥ

Tag für Tag und zu jeder Stunde, o Bhārata, gab er ihnen mancherlei Erkennungszeichen, immer wieder, vor aller Augen.

tathā viniyatāḥ sarve ye ca teṣāṃ padānugāḥ babhūvuḥ sainikā rājan rājñaḥ priyacikīrṣavaḥ

So waren alle eingeteilt, und die ihnen als Gefolgsleute dienten, wurden zu Kriegern, o König, die dem Wohl des Königs dienen wollten.