Kapitel 138: Kṛṣṇakarṇasaṃvādaḥ (Prathamo Bhāgaḥ) Das Zwiegespräch zwischen Kṛṣṇa und Karṇa (Erster Teil)

dhṛtarāṣṭra uvāca rājaputraiḥ parivṛtas tathāmātyaiś ca saṃjaya upāropya rathe karṇaṃ niryāto madhusūdanaḥ

Dhṛtarāṣṭra sprach: ‚Umgeben von Königssöhnen und ebenso von Ministern, Saṃjaya, ist der Töter Madhus, nachdem er Karṇa hatte auf den Wagen steigen lassen, aufgebrochen.

kim abravīd rathopasthe rādheyaṃ paravīrahā kāni sāntvāni govindaḥ sūtaputre prayuktavān

Was sprach er, der Feindeshelden-Töter, auf dem Wagensitz zum Sohn der Rādhā? Welche Besänftigungsworte hat Govinda gegenüber dem Sohn des Wagenlenkers angewandt?

oghameghasvanaḥ kāle yat kṛṣṇaḥ karṇam abravīt mṛdu vā yadi vā tīkṣṇaṃ tan mamācakṣva saṃjaya

Was Kṛṣṇa, dessen Stimme wie das Tosen der Flut und der Wolken ist, seinerzeit zu Karṇa sprach — sei es sanft, sei es scharf — das berichte mir, Saṃjaya.‘

saṃjaya uvāca ānupūrvyeṇa vākyāni ślakṣṇāni ca mṛdūni ca priyāṇi dharmayuktāni satyāni ca hitāni ca

‚Saṃjaya sprach: Der Reihe nach [will ich berichten] die Worte, sanft und mild, lieblich, rechtsgemäß, wahr und heilsam,

hṛdayagrahaṇīyāni rādheyaṃ madhusūdanaḥ yāny abravīd ameyātmā tāni me śṛṇu bhārata

herzergreifend, die der Töter Madhus, von unermesslichem Geist, zum Sohn der Rādhā sprach — diese höre von mir, Bhārata.

vāsudeva uvāca upāsitās te rādheya brāhmaṇā vedapāragāḥ tattvārthaṃ paripṛṣṭāś ca niyatenānasūyayā

„Vāsudeva sprach: Du hast, Sohn der Rādhā, Brahmanen verehrt, die im Veda bewandert sind, und sie über den wahren Sinn befragt, beharrlich und ohne Missgunst.

tvam eva karṇa jānāsi vedavādān sanātanān tvaṃ hy eva dharmaśāstreṣu sūkṣmeṣu pariniṣṭhitaḥ

Du allein, Karṇa, kennst die ewigen Veda-Lehren; du allein bist in den feinsinnigen Rechtslehrbüchern wohlgegründet.

kānīnaś ca sahoḍhaś ca kanyāyāṃ yaś ca jāyate voḍhāraṃ pitaraṃ tasya prāhuḥ śāstravido janāḥ

Wer als Kānīna oder Sahoḍha oder sonst von einer unverheirateten Frau geboren wird — dessen Vater, so sagen die des Rechts Kundigen, ist der, der die Mutter [später] heiratet.

[?] Kānīna (vor der Ehe von einer Jungfrau geboren) und Sahoḍha (im Mutterleib bereits vorhanden, als die Mutter heiratete) sind technische Begriffe der Dharmaśāstra-Sohnesklassifikation; der Vers begründet Karṇas rechtmäßige Zugehörigkeit zu Pāṇḍu.

so 'si karṇa tathā jātaḥ pāṇḍoḥ putro 'si dharmataḥ nigrahād dharmaśāstrāṇām ehi rājā bhaviṣyasi

So bist du, Karṇa, geboren; du bist rechtmäßig der Sohn Pāṇḍus, nach der Feststellung der Rechtslehrbücher. Komm, du wirst König werden.

pitṛpakṣe hi te pārthā mātṛpakṣe ca vṛṣṇayaḥ dvau pakṣāv abhijānīhi tvam etau puruṣarṣabha

Denn auf der väterlichen Seite sind dir die Pārthas verwandt, und auf der mütterlichen Seite die Vṛṣṇis — erkenne diese beiden Seiten als die deinen an, Stier unter den Männern.

mayā sārdham ito yātam adya tvāṃ tāta pāṇḍavāḥ abhijānantu kaunteyaṃ pūrvajātaṃ yudhiṣṭhirāt

Mit mir zusammen von hier fortgegangen, mögen dich heute, Lieber, die Pāṇḍavas als den Sohn Kuntīs anerkennen, als vor Yudhiṣṭhira geboren.

pādau tava grahīṣyanti bhrātaraḥ pañca pāṇḍavāḥ draupadeyās tathā pañca saubhadraś cāparājitaḥ

Deine Füße werden ergreifen die fünf Brüder, die Pāṇḍavas, ebenso die fünf Söhne Draupadīs, und der unbesiegte Sohn der Subhadrā.

rājāno rājaputrāś ca pāṇḍavārthe samāgatāḥ pādau tava grahīṣyanti sarve cāndhakavṛṣṇayaḥ

Könige und Königssöhne, die sich für die Sache der Pāṇḍavas versammelt haben, werden deine Füße ergreifen, und ebenso alle Andhakas und Vṛṣṇis.

hiraṇmayāṃś ca te kumbhān rājatān pārthivāṃs tathā oṣadhyaḥ sarvabījāni sarvaratnāni vīrudhaḥ

Goldene Krüge für dich, silberne, und ebenso irdene, Heilkräuter, alle Samenarten, alle Kostbarkeiten, Pflanzen,

rājanyā rājakanyāś cāpy ānayantv abhiṣecanam ṣaṣṭhe ca tvāṃ tathā kāle draupady upagamiṣyati

mögen Fürstinnen und Königstöchter das Weihwasser zur Salbung herbeibringen; und zur sechsten Zeit wird Draupadī sich dir nähern.

[?] 'ṣaṣṭhe...kāle' bezieht sich vermutlich auf Draupadīs turnusmäßigen Wechsel zwischen den fünf Pāṇḍava-Gatten - Karṇa würde damit als sechster in diesen Turnus aufgenommen.

adya tvām abhiṣiñcantu cāturvaidyā dvijātayaḥ purohitaḥ pāṇḍavānāṃ vyāghracarmaṇy avasthitam

Heute mögen dich, auf Tigerfell stehend, die viervedenkundigen Zweifachgeborenen salben, der Hauspriester der Pāṇḍavas [voran].

tathaiva bhrātaraḥ pañca pāṇḍavāḥ puruṣarṣabhāḥ draupadeyās tathā pañca pāñcālāś cedayas tathā

Ebenso die fünf Brüder, die Pāṇḍavas, Stiere unter den Männern, ebenso die fünf Söhne Draupadīs, die Pāñcālas und ebenso die Cedis,

ahaṃ ca tvābhiṣekṣyāmi rājānaṃ pṛthivīpatim yuvarājo 'stu te rājā kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ

und ich werde dich zum König salben, zum Herrn der Erde; dein Thronfolger sei der König, der Sohn Kuntīs, Yudhiṣṭhira.

gṛhītvā vyajanaṃ śvetaṃ dharmātmā saṃśitavrataḥ upānvārohatu rathaṃ kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ

Den weißen Fächer ergriffen habend, möge der Rechtschaffene, von strengem Gelübde, der Sohn Kuntīs, Yudhiṣṭhira, mit auf den Wagen steigen.

chatraṃ ca te mahac chvetaṃ bhīmaseno mahābalaḥ abhiṣiktasya kaunteya kaunteyo dhārayiṣyati

Und deinen großen weißen Schirm wird, Kaunteya, nach deiner Salbung der gewaltig starke Bhīmasena, der Sohn Kuntīs, halten.

[?] Kṛṣṇa redet Karṇa hier direkt als 'Kaunteya' (Sohn Kuntīs) an - eine bewusste rhetorische Zuspitzung seiner zuvor dargelegten Herkunftsbehauptung.

kiṅkiṇīśatanirghoṣaṃ vaiyāghraparivāraṇam rathaṃ śvetahayair yuktam arjuno vāhayiṣyati

Den mit hundert Glöckchen erklingenden, mit Tigerfell umhüllten, mit weißen Rossen bespannten Wagen wird Arjuna lenken.

abhimanyuś ca te nityaṃ pratyāsanno bhaviṣyati nakulaḥ sahadevaś ca draupadeyāś ca pañca ye

Und Abhimanyu wird dir stets nahe sein, ebenso Nakula und Sahadeva, und die fünf Söhne Draupadīs.

pāñcālās tvānuyāsyanti śikhaṇḍī ca mahārathaḥ ahaṃ ca tvānuyāsyāmi sarve cāndhakavṛṣṇayaḥ dāśārhāḥ parivārās te dāśārṇāś ca viśāṃ pate

Die Pāñcālas werden dir folgen, und Śikhaṇḍin, der große Wagenkämpfer; und ich werde dir folgen, und alle Andhakas und Vṛṣṇis; die Dāśārhas werden dein Gefolge sein, und die Dāśārṇas, Herr der Völker.

bhuṅkṣva rājyaṃ mahābāho bhrātṛbhiḥ saha pāṇḍavaiḥ japair homaiś ca saṃyukto maṅgalaiś ca pṛthagvidhaiḥ

Genieße das Königreich, Starkarmiger, zusammen mit deinen Brüdern, den Pāṇḍavas, begleitet von Gebeten, Opfergaben und mannigfaltigen Segensriten.

purogamāś ca te santu draviḍāḥ saha kuntalaiḥ āndhrās tālacarāś caiva cūcupā veṇupās tathā

Und an deiner Spitze mögen die Draviḍas gehen, zusammen mit den Kuntalas, die Āndhras, die Tālacaras, und ebenso die Cūcupas und Veṇupas.

[?] Reihe von Volks-/Stammesnamen (Draviḍas, Kuntalas, Āndhras, Tālacaras, Cūcupas, Veṇupas) - genaue historische Identifikation einiger dieser Namen unsicher.

stuvantu tvādya bahuśaḥ stutibhiḥ sūtamāgadhāḥ vijayaṃ vasuṣeṇasya ghoṣayantu ca pāṇḍavāḥ

Mögen dich heute die Sūtas und Māgadhas mit vielfachen Lobpreisungen preisen, und die Pāṇḍavas den Sieg des Vasuṣeṇa verkünden.

sa tvaṃ parivṛtaḥ pārthair nakṣatrair iva candramāḥ praśādhi rājyaṃ kaunteya kuntīṃ ca pratinandaya

So herrsche du, umgeben von den Pārthas wie der Mond von den Sternen, über das Königreich, Kaunteya, und erfreue Kuntī.

mitrāṇi te prahṛṣyantu vyathantu ripavas tathā saubhrātraṃ caiva te 'dyāstu bhrātṛbhiḥ saha pāṇḍavaiḥ

Mögen deine Freunde sich freuen, und ebenso deine Feinde erzittern; und brüderliche Eintracht sei heute zwischen dir und deinen Brüdern, den Pāṇḍavas.“