Kapitel 161: Pāṇḍavasenāvyūhaḥ Die Schlachtordnung des Pāṇḍava-Heeres

saṃjaya uvāca ulūkasya vacaḥ śrutvā kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ senāṃ niryāpayām āsa dhṛṣṭadyumnapurogamām

Saṃjaya sprach: Nachdem Yudhiṣṭhira, der Sohn der Kuntī, Ulūkas Wort vernommen hatte, ließ er das Heer ausrücken, angeführt von Dhṛṣṭadyumna.

padātinīṃ nāgavatīṃ rathinīm aśvavṛndinīm caturvidhabalāṃ bhīmām akampyāṃ pṛthivīm iva

das Fußvolk, die Elefanten, die Wagenkämpfer, die Scharen der Pferde - die vierfach gegliederte Streitmacht, furchterregend, unerschütterlich wie die Erde.

bhīmasenādibhir guptāṃ sārjunaiś ca mahārathaiḥ dhṛṣṭadyumnavaśāṃ durgāṃ sāgarastimitopamām

beschützt von Bhīmasena und den anderen, samt Arjuna und den gewaltigen Wagenkämpfern, unter Dhṛṣṭadyumnas Befehl, unangreifbar, der ruhigen See gleich.

tasyās tv agre maheṣvāsaḥ pāñcālyo yuddhadurmadaḥ droṇaprepsur anīkāni dhṛṣṭadyumnaḥ prakarṣati

An ihrer Spitze führte der große Bogenschütze, der Pāñcālya, kampfestrunken, nach Droṇa verlangend, Dhṛṣṭadyumna, die Heeresabteilungen an.

yathābalaṃ yathotsāhaṃ rathinaḥ samupādiśat arjunaṃ sūtaputrāya bhīmaṃ duryodhanāya ca

Entsprechend Kraft und Eifer wies er den Wagenkämpfern ihre Gegner zu: Arjuna dem Sohn des Wagenlenkers, und Bhīma dem Duryodhana,

aśvatthāmne ca nakulaṃ śaibyaṃ ca kṛtavarmaṇe saindhavāya ca vārṣṇeyaṃ yuyudhānam upādiśat

und Nakula dem Aśvatthāman, und den Śaibya dem Kṛtavarman, und den Vārṣṇeya Yuyudhāna wies er dem Herrscher von Sindhu zu.

śikhaṇḍinaṃ ca bhīṣmāya pramukhe samakalpayat sahadevaṃ śakunaye cekitānaṃ śalāya ca

Und Śikhaṇḍin bestimmte er als Ersten gegen Bhīṣma, Sahadeva gegen Śakuni, und Cekitāna gegen Śala.

dhṛṣṭaketuṃ ca śalyāya gautamāyottamaujasam draupadeyāṃś ca pañcabhyas trigartebhyaḥ samādiśat

Und Dhṛṣṭaketu gegen Śalya, Uttamaujas gegen den Gautama, und die fünf Söhne der Draupadī gegen die fünf Trigartas wies er zu.

vṛṣasenāya saubhadraṃ śeṣāṇāṃ ca mahīkṣitām samarthaṃ taṃ hi mene vai pārthād abhyadhikaṃ raṇe

Den Sohn der Subhadrā gegen Vṛṣasena, und gegen die übrigen Könige - denn er hielt ihn wahrlich für fähig, im Kampf sogar dem Pārtha überlegen.

evaṃ vibhajya yodhāṃs tān pṛthak ca saha caiva ha jvālāvarṇo maheṣvāso droṇam aṃśam akalpayat

Nachdem er so die Krieger einzeln wie auch gemeinsam eingeteilt hatte, bestimmte der große Bogenschütze von flammenfarbenem Glanz sich selbst als Anteil gegen Droṇa.

dhṛṣṭadyumno maheṣvāsaḥ senāpatipatis tataḥ vidhivad vyūhya medhāvī yuddhāya dhṛtamānasaḥ

Darauf stellte Dhṛṣṭadyumna, der große Bogenschütze, der Oberbefehlshaber, der Kluge, mit festem Sinn, das Heer vorschriftsmäßig in Schlachtordnung auf, kampfbereit.

yathādiṣṭāny anīkāni pāṇḍavānām ayojayat jayāya pāṇḍuputrāṇāṃ yattas tasthau raṇājire

Er ordnete die Heeresabteilungen der Pāṇḍavas wie angewiesen an und stand, um den Sieg der Söhne des Pāṇḍu bemüht, wachsam auf dem Schlachtfeld.‘

Rückwirkend korrigiert: Saṃjayas Bericht an Dhṛtarāṣṭra (seit Kap.156 V.008 offen) endet hier tatsächlich, bestätigt durch Kap.162, das mit einer echten Dhṛtarāṣṭra-Frage (V.001) und explizitem Rahmenrückkehr-Marker 'vaiśaṃpāyana uvāca' (V.005) beginnt - SQ_CLOSE nachträglich ergänzt.