Kapitel 172: Ambāśālvasaṃvādaḥ Ambā und Śālva

bhīṣma uvāca tato 'haṃ samanujñāpya kālīṃ satyavatīṃ tadā mantriṇaś ca dvijāṃś caiva tathaiva ca purohitān samanujñāsiṣaṃ kanyāṃ jyeṣṭhām ambāṃ narādhipa

Darauf, nachdem ich die dunkle Satyavatī um Erlaubnis gebeten hatte, und ebenso die Minister und die Brahmanen und die Hauspriester, gab ich der ältesten Prinzessin Ambā die Erlaubnis, Herrscher der Menschen.

anujñātā yayau sā tu kanyā śālvapateḥ puram vṛddhair dvijātibhir guptā dhātryā cānugatā tadā atītya ca tam adhvānam āsasāda narādhipam

Mit dieser Erlaubnis zog die Prinzessin zur Stadt des Herrn von Śālva, von alten Brahmanen beschützt und von ihrer Amme begleitet; und nachdem sie diesen Weg zurückgelegt hatte, erreichte sie den Herrscher.

sā tam āsādya rājānaṃ śālvaṃ vacanam abravīt āgatāhaṃ mahābāho tvām uddiśya mahādyute

Als sie diesen König Śālva erreicht hatte, sagte sie ihm, dass sie, Starkarmiger, gekommen sei, ihn, den Glanzvollen, aufzusuchen.

[?] Ab hier folgt der ausführliche Dialog zwischen Ambā und Śālva; da er innerhalb von Bhīṣmas eigener, bereits wörtlich zitierter Erzählung liegt (dritte Zitierebene), wird er durchgängig als indirekte Rede wiedergegeben.

tām abravīc chālvapatiḥ smayann iva viśāṃ pate tvayānyapūrvayā nāhaṃ bhāryārthī varavarṇini

Der Herr von Śālva erwiderte ihr, gleichsam lächelnd, Herr der Völker, dass er sie, die einem anderen zuvor gehört habe, nicht zur Gattin begehre, Schönfarbige.

gaccha bhadre punas tatra sakāśaṃ bhāratasya vai nāham icchāmi bhīṣmeṇa gṛhītāṃ tvāṃ prasahya vai

Er sagte, sie möge, Gute, wieder dorthin zurückkehren, in die Gegenwart des Bhārata; er wolle sie, die von Bhīṣma mit Gewalt genommen worden sei, nicht zur Frau.

tvaṃ hi nirjitya bhīṣmeṇa nītā prītimatī tadā parāmṛśya mahāyuddhe nirjitya pṛthivīpatīn nāhaṃ tvayy anyapūrvāyāṃ bhāryārthī varavarṇini

Er sagte, sie sei, von Bhīṣma besiegt und fortgeführt, damals wohl zufrieden gewesen, ergriffen in der großen Schlacht, nachdem er die Könige der Erde besiegt hatte; er begehre sie, die einem anderen zuvor gehört habe, nicht zur Gattin, Schönfarbige.

katham asmadvidho rājā parapūrvāṃ praveśayet nārīṃ viditavijñānaḥ pareṣāṃ dharmam ādiśan yatheṣṭaṃ gamyatāṃ bhadre mā te kālo 'tyagād ayam

Er fragte, wie ein König wie er, der die Lehre kenne und anderen die Rechtsordnung vorschreibe, eine Frau, die einem anderen zuvor gehört habe, in sein Haus aufnehmen könne; sie möge, Gute, nach Belieben gehen - diese Zeit möge ihr nicht entgehen.

ambā tam abravīd rājann anaṅgaśarapīḍitā maivaṃ vada mahīpāla naitad evaṃ kathaṃ cana

Ambā, von den Pfeilen des Liebesgottes gequält, o König, erwiderte ihm, er solle nicht so sprechen, o Herrscher, denn dies sei keineswegs so.

nāsmi prītimatī nītā bhīṣmeṇāmitrakarśana balān nītāsmi rudatī vidrāvya pṛthivīpatīn

Sie sagte, sie sei nicht willig fortgeführt worden von Bhīṣma, Bezwinger der Feinde; sie sei mit Gewalt fortgeführt worden, weinend, nachdem er die Könige der Erde in die Flucht geschlagen habe.

bhajasva māṃ śālvapate bhaktāṃ bālām anāgasam bhaktānāṃ hi parityāgo na dharmeṣu praśasyate

Sie bat, er, Herr von Śālva, möge sie annehmen, sie, die Ergebene, das schuldlose Mädchen; denn das Verlassen der Ergebenen werde in den Rechtslehren nicht gepriesen.

sāham āmantrya gāṅgeyaṃ samareṣv anivartinam anujñātā ca tenaiva tavaiva gṛham āgatā

Sie sagte, sie habe den Sohn der Gaṅgā, der im Kampf nie zurückweiche, um Erlaubnis gebeten, und von ihm die Erlaubnis erhalten, und sei eben zu seinem Haus gekommen.

na sa bhīṣmo mahābāhur mām icchati viśāṃ pate bhrātṛhetoḥ samārambho bhīṣmasyeti śrutaṃ mayā

Sie sagte, dieser starkarmige Bhīṣma begehre sie nicht, Herr der Völker; sein Unternehmen sei um seines Bruders willen geschehen, wie sie gehört habe.

bhaginyau mama ye nīte ambikāmbālike nṛpa prādād vicitravīryāya gāṅgeyo hi yavīyase

Sie sagte, ihre beiden Schwestern, die fortgeführt worden seien, Ambikā und Ambālikā, o König, habe der Sohn der Gaṅgā dem jüngeren Vicitravīrya gegeben.

yathā śālvapate nānyaṃ naraṃ dhyāmi kathaṃ cana tvām ṛte puruṣavyāghra tathā mūrdhānam ālabhe

Sie schwor, so wahr sie, Herr von Śālva, an keinen anderen Mann denke außer an ihn, Tiger unter den Männern, so wahr berühre sie zum Beweis ihr Haupt.

na cānyapūrvā rājendra tvām ahaṃ samupasthitā satyaṃ bravīmi śālvaitat satyenātmānam ālabhe

Sie sagte, sie sei nicht einem anderen zuvor angehörig gewesen, als sie zu ihm, Indra der Könige, gekommen sei; sie spreche die Wahrheit, Śālva, dies berühre sie mit der Wahrheit sich selbst.

bhajasva māṃ viśālākṣa svayaṃ kanyām upasthitām ananyapūrvāṃ rājendra tvatprasādābhikāṅkṣiṇīm

Sie bat, er, Großäugiger, möge sie annehmen, das Mädchen, das aus eigenem Willen gekommen sei, die keinem anderen zuvor angehört habe, Indra der Könige, die nach seiner Gnade verlange.

tām evaṃ bhāṣamāṇāṃ tu śālvaḥ kāśipateḥ sutām atyajad bharataśreṣṭha tvacaṃ jīrṇām ivoragaḥ

Doch obwohl sie so sprach, verließ Śālva die Tochter des Königs von Kāśī, Bester der Bharatas, wie eine Schlange ihre abgelegte Haut.

evaṃ bahuvidhair vākyair yācyamānas tayānagha nāśraddadhac chālvapatiḥ kanyāyā bharatarṣabha

Obwohl er so mit vielerlei Worten von ihr angefleht wurde, Makelloser, schenkte der Herr von Śālva dem Mädchen keinen Glauben, Stier der Bharatas.

tataḥ sā manyunāviṣṭā jyeṣṭhā kāśipateḥ sutā abravīt sāśrunayanā bāṣpavihvalayā girā

Darauf, von Zorn erfüllt, sagte die älteste Tochter des Königs von Kāśī, mit tränenerfüllten Augen, mit von Weinen zitternder Stimme,

tvayā tyaktā gamiṣyāmi yatra yatra viśāṃ pate tatra me santu gatayaḥ santaḥ satyaṃ yathābruvam

sie sagte, von ihm verlassen, werde sie gehen, wohin auch immer, Herr der Völker; dorthin mögen ihre Wege führen, so wahr wie sie eben die Wahrheit gesprochen habe.

evaṃ saṃbhāṣamāṇāṃ tu nṛśaṃsaḥ śālvarāṭ tadā paryatyajata kauravya karuṇaṃ paridevatīm

Doch obwohl sie so sprach, verstieß der grausame König von Śālva sie damals, Kaurava, obwohl sie kläglich klagte.

gaccha gaccheti tāṃ śālvaḥ punaḥ punar abhāṣata bibhemi bhīṣmāt suśroṇi tvaṃ ca bhīṣmaparigrahaḥ

Śālva sagte ihr wieder und wieder, sie solle gehen, gehen; er fürchte Bhīṣma, Schönhüftige, und sie sei Bhīṣmas Besitz.

evam uktā tu sā tena śālvenādīrghadarśinā niścakrāma purād dīnā rudatī kurarī yathā

So von diesem kurzsichtigen Śālva angesprochen, verließ sie elend die Stadt, weinend, wie ein Fischadler.