Kapitel 136: Bhīṣmadroṇavākyam Die Mahnrede Bhīṣmas und Droṇas an Duryodhana

vaiśaṃpāyana uvāca kuntyās tu vacanaṃ śrutvā bhīṣmadroṇau mahārathau duryodhanam idaṃ vākyam ūcatuḥ śāsanātigam

Vaiśaṃpāyana sprach: Nachdem sie Kuntīs Worte gehört hatten, sprachen Bhīṣma und Droṇa, die beiden großen Wagenkämpfer, zu Duryodhana, der die Weisung missachtete, dieses Wort:

śrutaṃ te puruṣavyāghra kuntyāḥ kṛṣṇasya saṃnidhau vākyam arthavad avyagram uktaṃ dharmyam anuttamam

‚Gehört hast du, Tiger unter den Männern, Kuntīs Wort, das in Kṛṣṇas Gegenwart gesprochen wurde — bedeutungsvoll, ungetrübt, rechtschaffen, unübertrefflich.

tat kariṣyanti kaunteyā vāsudevasya saṃmatam na hi te jātu śāmyerann ṛte rājyena kaurava

Das werden die Kaunteyas tun, was Vāsudeva gebilligt hat; niemals nämlich werden sie sich ohne das Königreich zufriedengeben, Kaurava.

kleśitā hi tvayā pārthā dharmapāśasitās tadā sabhāyāṃ draupadī caiva taiś ca tan marṣitaṃ tava

Denn gequält wurden von dir die Pārthas, durch den Strick des Rechts gebunden, damals; ebenso Draupadī in der Versammlungshalle — und das haben sie von dir ertragen.

kṛtāstraṃ hy arjunaṃ prāpya bhīmaṃ ca kṛtaniśramam gāṇḍīvaṃ ceṣudhī caiva rathaṃ ca dhvajam eva ca sahāyaṃ vāsudevaṃ ca na kṣaṃsyati yudhiṣṭhiraḥ

Denn nachdem Yudhiṣṭhira den waffengeübten Arjuna und den ausgeruhten Bhīma wiedererlangt hat, samt Gāṇḍīva-Bogen und Köchern, Wagen und Banner, sowie den Verbündeten Vāsudeva — wird er keine Nachsicht mehr üben.

pratyakṣaṃ te mahābāho yathā pārthena dhīmatā virāṭanagare pūrvaṃ sarve sma yudhi nirjitāḥ

Du hast doch mit eigenen Augen gesehen, Starkarmiger, wie wir alle früher in der Stadt Virāṭa vom weisen Pārtha im Kampf besiegt wurden.

dānavān ghorakarmāṇo nivātakavacān yudhi raudram astraṃ samādhāya dagdhavān astravahninā

Die Dānavas von schrecklichem Tun, die Nivātakavacas, verbrannte er im Kampf, nachdem er die furchtbare Waffe angelegt hatte, mit Waffenfeuer.

karṇaprabhṛtayaś ceme tvaṃ cāpi kavacī rathī mokṣitā ghoṣayātrāyāṃ paryāptaṃ tan nidarśanam

Auch diese, angefangen mit Karṇa, und du selbst, gepanzert, auf dem Wagen, wurdet bei der Ghoṣayātrā befreit — das ist Beweis genug.

praśāmya bharataśreṣṭha bhrātṛbhiḥ saha pāṇḍavaiḥ rakṣemāṃ pṛthivīṃ sarvāṃ mṛtyor daṃṣṭrāntaraṃ gatām

Versöhne dich, Bester der Bharatas, mit deinen Brüdern, den Pāṇḍavas — bewahre diese ganze Erde, die zwischen die Zähne des Todes geraten ist.

jyeṣṭho bhrātā dharmaśīlo vatsalaḥ ślakṣṇavāk śuciḥ taṃ gaccha puruṣavyāghraṃ vyapanīyeha kilbiṣam

Dein älterer Bruder ist rechtschaffen, liebevoll, sanft in der Rede, lauter — geh zu ihm, dem Tiger unter den Männern, nachdem du hier die Schuld abgelegt hast.

dṛṣṭaś cet tvaṃ pāṇḍavena vyapanītaśarāsanaḥ prasannabhrukuṭiḥ śrīmān kṛtā śāntiḥ kulasya naḥ

Wenn du vom Pāṇḍava gesehen wirst, den Bogen beiseitegelegt, mit heiterer Miene, glanzvoll — dann ist der Friede unseres Geschlechts hergestellt.

tam abhyetya sahāmātyaḥ pariṣvajya nṛpātmajam abhivādaya rājānaṃ yathāpūrvam ariṃdama

Geh zu ihm, mitsamt den Ministern, umarme den Königssohn, und begrüße den König wie zuvor, Feindebezwinger.

abhivādayamānaṃ tvāṃ pāṇibhyāṃ bhīmapūrvajaḥ pratigṛhṇātu sauhārdāt kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ

Dich, den Grüßenden, möge Yudhiṣṭhira, der ältere Bruder Bhīmas, der Sohn Kuntīs, mit beiden Händen aus Freundschaft empfangen.

siṃhaskandhorubāhus tvāṃ vṛttāyatamahābhujaḥ pariṣvajatu bāhubhyāṃ bhīmaḥ praharatāṃ varaḥ

Dich möge Bhīma, mit löwenartigen Schultern, Schenkeln und Armen, mit runden, langen, gewaltigen Armen, der Beste der Kämpfer, mit seinen Armen umarmen.

siṃhagrīvo guḍākeśas tatas tvāṃ puṣkarekṣaṇaḥ abhivādayatāṃ pārthaḥ kuntīputro dhanaṃjayaḥ

Dann möge dich der Pārtha, Löwenhals, 'Guḍākeśa' (Schlafbezwinger), Lotusäugig, der Sohn Kuntīs, Dhanaṃjaya, begrüßen.

āśvineyau naravyāghrau rūpeṇāpratimau bhuvi tau ca tvāṃ guruvat premṇā pūjayā pratyudīyatām

Und die beiden Aśvin-Söhne, Tiger unter den Männern, an Gestalt unvergleichlich auf Erden — mögen auch sie dir wie einem Lehrer mit Liebe und Verehrung entgegenkommen.

muñcantv ānandajāśrūṇi dāśārhapramukhā nṛpāḥ saṃgaccha bhrātṛbhiḥ sārdhaṃ mānaṃ saṃtyajya pārthiva

Mögen die Könige, angeführt vom Dāśārha, Freudentränen vergießen — vereinige dich mit deinen Brüdern, nachdem du deinen Stolz abgelegt hast, Erdenherrscher.

praśādhi pṛthivīṃ kṛtsnāṃ tatas taṃ bhrātṛbhiḥ saha samāliṅgya ca harṣeṇa nṛpā yāntu parasparam

Herrsche über die ganze Erde, zusammen mit ihm und deinen Brüdern; und mögen die Könige einander in Freude umarmen und ihres Weges ziehen.

alaṃ yuddhena rājendra suhṛdāṃ śṛṇu kāraṇam dhruvaṃ vināśo yuddhe hi kṣatriyāṇāṃ pradṛśyate

Genug mit dem Krieg, Herrscher der Könige — höre den Grund deiner Freunde: Gewiss zeigt sich im Krieg der Untergang der Kṣatriyas.

jyotīṃṣi pratikūlāni dāruṇā mṛgapakṣiṇaḥ utpātā vividhā vīra dṛśyante kṣatranāśanāḥ

Die Gestirne sind ungünstig, Tiere und Vögel zeigen sich furchterregend; mannigfache Vorzeichen, Held, werden sichtbar, die den Untergang der Kṣatriyas verkünden.

viśeṣata ihāsmākaṃ nimittāni vināśane ulkābhir hi pradīptābhir vadhyate pṛtanā tava

Besonders bei uns hier zeigen sich Vorzeichen für den Untergang; denn durch brennende Meteore wird dein Heer geschlagen.

vāhanāny aprahṛṣṭāni rudantīva viśāṃ pate gṛdhrās te paryupāsante sainyāni ca samantataḥ

Die Reittiere sind unfroh, gleichsam weinend, Herr der Völker; Geier umlagern dich, und umlagern die Heere von allen Seiten.

nagaraṃ na yathāpūrvaṃ tathā rājaniveśanam śivāś cāśivanirghoṣā dīptāṃ sevanti vai diśam

Die Stadt ist nicht wie zuvor, ebenso wenig der königliche Palast; und Schakale mit unheilvollem Geheul suchen die feurig-erglühende Richtung auf.

kuru vākyaṃ pitur mātur asmākaṃ ca hitaiṣiṇām tvayy āyatto mahābāho śamo vyāyāma eva ca

Befolge das Wort deines Vaters, deiner Mutter, und von uns, die wir dir wohlwollen; von dir hängt ab, Starkarmiger, sowohl der Friede als auch der Kampfeinsatz.

na cet kariṣyasi vacaḥ suhṛdām arikarśana tapsyase vāhinīṃ dṛṣṭvā pārthabāṇaprapīḍitām

Wenn du aber nicht das Wort deiner Freunde befolgst, Feindebezwinger, wirst du dich quälen, wenn du dein Heer siehst, von den Pfeilen der Pārthas gepeinigt.

bhīmasya ca mahānādaṃ nadataḥ śuṣmiṇo raṇe śrutvā smartāsi me vākyaṃ gāṇḍīvasya ca nisvanam yady etad apasavyaṃ te bhaviṣyati vaco mama

Und wenn du Bhīmas gewaltigen Kriegsschrei hörst, des zornentbrannten, in der Schlacht, wirst du dich an mein Wort erinnern, und an den Klang des Gāṇḍīva-Bogens — falls dieses mein Wort dir zuwider sein sollte.‘