Kapitel 83: Sabhā-Nirmāṇam Duryodhanas Vorbereitungen für Kṛṣṇas Empfang

vaiśaṃpāyana uvāca tathā dūtaiḥ samājñāya āyāntaṃ madhusūdanam dhṛtarāṣṭro 'bravīd bhīṣmam arcayitvā mahābhujam

Vaiśaṃpāyana sprach: So, nachdem er durch Boten erfahren hatte, dass Madhusūdana kam, sprach Dhṛtarāṣṭra, nachdem er den starkarmigen Bhīṣma geehrt hatte,

droṇaṃ ca saṃjayaṃ caiva viduraṃ ca mahāmatim duryodhanaṃ ca sāmātyaṃ hṛṣṭaromābravīd idam

und Droṇa, und Saṃjaya, und den hochverständigen Vidura, und Duryodhana mitsamt seinen Ministern, mit sich sträubendem Haar [vor Erregung], sprach er dies:

adbhutaṃ mahad āścaryaṃ śrūyate kurunandana striyo bālāś ca vṛddhāś ca kathayanti gṛhe gṛhe

‚Ein wunderbares, großes Wunder wird vernommen, o Freude der Kurus; Frauen, Kinder und Greise erzählen davon in jedem Haus.

[Anm.: Dhṛtarāṣṭras Rede öffnet hier (SQ).]

satkṛtyācakṣate cānye tathaivānye samāgatāḥ pṛthagvādāś ca vartante catvareṣu sabhāsu ca

Manche berichten es mit Ehrerbietung, und ebenso andere, versammelt; und verschiedenartige Gerüchte kursieren an den Straßenkreuzungen und in den Versammlungshallen.

upayāsyati dāśārhaḥ pāṇḍavārthe parākramī sa no mānyaś ca pūjyaś ca sarvathā madhusūdanaḥ

Der tapfere Dāśārha wird kommen, im Interesse der Pāṇḍavas; er ist uns auf jede Weise ehrwürdig und verehrungswürdig, Madhusūdana.

tasmin hi yātrā lokasya bhūtānām īśvaro hi saḥ tasmin dhṛtiś ca vīryaṃ ca prajñā caujaś ca mādhave

Denn in ihm [besteht] der Fortgang der Welt, denn er ist der Herrscher der Wesen; in ihm, dem Mādhava, [wohnen] Standhaftigkeit, Heldenkraft, Weisheit und Macht.

sa mānyatāṃ naraśreṣṭhaḥ sa hi dharmaḥ sanātanaḥ pūjito hi sukhāya syād asukhaḥ syād apūjitaḥ

Er, der Beste der Männer, soll geehrt werden - denn das ist der ewige Dharma: geehrt bringt er Glück, ungeehrt würde Unglück entstehen.

sa cet tuṣyati dāśārha upacārair ariṃdamaḥ kṛtsnān sarvān abhiprāyān prāpsyāmaḥ sarvarājasu

Wenn der Dāśārha, der Feindebezwinger, durch unsere Aufmerksamkeiten zufrieden ist, werden wir alle unsere Absichten bei allen Königen vollständig erreichen.

tasya pūjārtham adyaiva saṃvidhatsva paraṃtapa sabhāḥ pathi vidhīyantāṃ sarvakāmasamāhitāḥ

Zu seiner Ehrung ordne noch heute an, o Feindebezwinger; Versammlungshallen sollen entlang des Weges errichtet werden, mit jeglichem Begehrten ausgestattet.

yathā prītir mahābāho tvayi jāyeta tasya vai tathā kuruṣva gāndhāre kathaṃ vā bhīṣma manyase

Wie fürwahr Zuneigung zu dir, o Starkarmiger, in ihm entstehen möge, so handle, Sohn der Gāndhārī; oder was meinst du, Bhīṣma?

tato bhīṣmādayaḥ sarve dhṛtarāṣṭraṃ janādhipam ūcuḥ paramam ity evaṃ pūjayanto 'sya tad vacaḥ

‘Da sprachen Bhīṣma und alle anderen zu Dhṛtarāṣṭra, dem Herrscher der Menschen: ‚Vortrefflich!‘ - so, sein Wort ehrend.

[Anm.: Dhṛtarāṣṭras Rede schließt hier; die einwortige Zustimmung 'paramam' ('Vortrefflich!') der Versammelten ist ein neues, erstmaliges Zitat direkt in der Narration (Grundebene) und daher als SQ markiert, im selben Vers geöffnet und geschlossen.]

teṣām anumataṃ jñātvā rājā duryodhanas tadā sabhāvāstūni ramyāṇi pradeṣṭum upacakrame

Nachdem er ihre Zustimmung erkannt hatte, begann König Duryodhana damals, liebliche Versammlungsbauten anzuordnen.

tato deśeṣu deśeṣu ramaṇīyeṣu bhāgaśaḥ sarvaratnasamākīrṇāḥ sabhāś cakrur anekaśaḥ

Danach errichteten sie an lieblichen Orten überall, bereichsweise, zahlreiche, mit allerlei Juwelen übersäte Versammlungshallen,

āsanāni vicitrāṇi yuktāni vividhair guṇaiḥ striyo gandhān alaṃkārān sūkṣmāṇi vasanāni ca

bunte Sitze, mit mancherlei Vorzügen ausgestattet, Frauen, Wohlgerüche, Schmuckstücke, feine Gewänder,

guṇavanty annapānāni bhojyāni vividhāni ca mālyāni ca sugandhīni tāni rājā dadau tataḥ

vortreffliche Speisen und Getränke, mancherlei Genüsse, und wohlriechende Kränze - all dies gab der König dann.

viśeṣataś ca vāsārthaṃ sabhāṃ grāme vṛkasthale vidadhe kauravo rājā bahuratnāṃ manoramām

Und besonders zum Zweck der Übernachtung richtete der Kaurava-König im Dorf Vṛkasthala eine juwelenreiche, bezaubernde Versammlungshalle ein.

etad vidhāya vai sarvaṃ devārham atimānuṣam ācakhyau dhṛtarāṣṭrāya rājā duryodhanas tadā

Nachdem er all dies angeordnet hatte, fürwahr, göttergemäß und übermenschlich, berichtete König Duryodhana dies damals dem Dhṛtarāṣṭra.

tāḥ sabhāḥ keśavaḥ sarvā ratnāni vividhāni ca asamīkṣyaiva dāśārha upāyāt kurusadma tat

Jene Versammlungshallen alle, und die mancherlei Juwelen, ohne sie auch nur anzusehen, näherte sich der Dāśārha, Keśava, jener Wohnstatt der Kurus.