Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Udyogaparva

Kapitel 170: Ambopākhyāne Kāśirājasutāharaṇam Bhīṣma erzählt: Die Entführung der Kāśi-Königstöchter

Duryodhana fragt Bhīṣma, warum er Śikhaṇḍin nicht töten werde, obwohl er zuvor geschworen habe, alle Pāṇḍavas samt Verbündeten zu töten. Bhīṣma beginnt die Erzählung (den Beginn des berühmten Ambā-Upākhyāna): nach dem Tod seines Vaters Śaṃtanu und seines Bruders Citrāṅgada weihte er Vicitravīrya zum König und wollte für ihn eine Braut finden. Er erfuhr vom Svayaṃvara der drei Kāśi-Königstöchter Ambā, Ambikā und Ambālikā, zog zur Stadt des Königs von Kāśī, forderte die versammelten Könige heraus und entführte die drei Prinzessinnen im Zweikampf gegen deren gesamtes Heer, das er allein besiegte, bevor er nach Hāstinapura zurückkehrte und Satyavatī berichtete.

duryodhana uvāca kimarthaṃ bharataśreṣṭha na hanyās tvaṃ śikhaṇḍinam udyateṣum atho dṛṣṭvā samareṣv ātatāyinam

Duryodhana sprach: „Warum, Bester der Bharatas, würdest du Śikhaṇḍin nicht erschlagen, selbst wenn du ihn mit erhobenem Pfeil in der Schlacht als Angreifer siehst?

Wort für Wort
duryodhanaḥ uvāca
Duryodhana sprach (Nom. Sg. + Perf. 3. Sg.)
kimartham
warum (Adv.)
bharataśreṣṭha
o Bester der Bharatas (Vok. Sg.)
na
nicht (Neg.)
hanyāḥ
würdest du erschlagen (Opt. 2. Sg.)
tvam
du (Nom. Sg.)
śikhaṇḍinam
Śikhaṇḍin (Akk. Sg.)
udyateṣum
mit erhobenem Pfeil (Akk. Sg. Bahuvrīhi)
atho
selbst (Partikel)
dṛṣṭvā
gesehen habend (Absol.)
samareṣu
in der Schlacht (Loc. Pl.)
ātatāyinam
als Angreifer (Akk. Sg.)

pūrvam uktvā mahābāho pāṇḍavān saha somakaiḥ vadhiṣyāmīti gāṅgeya tan me brūhi pitāmaha

Da du zuvor gesagt hast, Starkarmiger, du werdest die Pāṇḍavas samt den Somakas töten, Sohn der Gaṅgā - das sage mir, Großvater.“

Wort für Wort
pūrvam
zuvor (Adv.)
uktvā
gesagt habend (Absol.)
mahābāho
o Starkarmiger (Vok. Sg.)
pāṇḍavān
die Pāṇḍavas (Akk. Pl.)
saha
zusammen (Adv.)
somakaiḥ
mit den Somakas (Instr. Pl.)
vadhiṣyāmi
ich werde töten (Fut. 1. Sg.)
iti
so (Partikel)
gāṅgeya
o Sohn der Gaṅgā (Vok. Sg.)
tat
das (Akk. Sg.)
me
mir (Dat. Sg.)
brūhi
sage (Imp. 2. Sg.)
pitāmaha
o Großvater (Vok. Sg.)

bhīṣma uvāca śṛṇu duryodhana kathāṃ sahaibhir vasudhādhipaiḥ yadarthaṃ yudhi saṃprekṣya nāhaṃ hanyāṃ śikhaṇḍinam

Bhīṣma sprach: „Höre, Duryodhana, zusammen mit diesen Erdherrschern, die Geschichte, weshalb ich, ihn im Kampf erblickend, Śikhaṇḍin nicht erschlagen werde.

Wort für Wort
bhīṣmaḥ uvāca
Bhīṣma sprach (Nom. Sg. + Perf. 3. Sg.)
śṛṇu
höre (Imp. 2. Sg.)
duryodhana
o Duryodhana (Vok. Sg.)
kathām
die Geschichte (Akk. Sg.)
saha ebhiḥ
zusammen mit diesen (Instr. Pl.)
vasudhādhipaiḥ
Erdherrschern (Instr. Pl.)
yadartham
weshalb (Adv.)
yudhi
im Kampf (Loc. Sg.)
saṃprekṣya
erblickt habend (Absol.)
na
nicht (Neg.)
aham
ich (Nom. Sg.)
hanyām
ich werde erschlagen (Opt. 1. Sg.)
śikhaṇḍinam
Śikhaṇḍin (Akk. Sg.)

mahārājo mama pitā śaṃtanur bharatarṣabhaḥ diṣṭāntaṃ prāpa dharmātmā samaye puruṣarṣabha

Der Großkönig, mein Vater Śaṃtanu, Stier der Bharatas, der Gerechte, erreichte zu seiner Zeit sein Lebensende, Stier der Männer.

Wort für Wort
mahārājaḥ
der Großkönig (Nom. Sg.)
mama
mein (Gen. Sg.)
pitā
Vater (Nom. Sg.)
śaṃtanuḥ
Śaṃtanu (Nom. Sg.)
bharatarṣabhaḥ
Stier der Bharatas (Nom. Sg.)
diṣṭāntam
sein Lebensende (Akk. Sg.)
prāpa
erreichte (Perf. 3. Sg.)
dharmātmā
der Gerechte (Nom. Sg. Bahuvrīhi)
samaye
zu seiner Zeit (Loc. Sg.)
puruṣarṣabha
o Stier der Männer (Vok. Sg.)

tato 'haṃ bharataśreṣṭha pratijñāṃ paripālayan citrāṅgadaṃ bhrātaraṃ vai mahārājye 'bhyaṣecayam

Darauf weihte ich, Bester der Bharatas, mein Gelübde wahrend, meinen Bruder Citrāṅgada zum Großkönig.

Wort für Wort
tataḥ
darauf (Adv.)
aham
ich (Nom. Sg.)
bharataśreṣṭha
o Bester der Bharatas (Vok. Sg.)
pratijñām
mein Gelübde (Akk. Sg.)
paripālayan
wahrend (Nom. Sg. Präs. Part.)
citrāṅgadam
Citrāṅgada (Akk. Sg.)
bhrātaram
meinen Bruder (Akk. Sg.)
vai
wahrlich (Partikel)
mahārājye
zum Großkönig (Loc. Sg.)
abhyaṣecayam
ich weihte (Impf. Kaus. 1. Sg.)

tasmiṃś ca nidhanaṃ prāpte satyavatyā mate sthitaḥ vicitravīryaṃ rājānam abhyaṣiñcaṃ yathāvidhi

Und als dieser den Tod fand, weihte ich, dem Willen der Satyavatī folgend, den König Vicitravīrya vorschriftsgemäß.

Wort für Wort
tasmin
als dieser (Loc. Sg.)
ca
und (Partikel)
nidhanam
den Tod (Akk. Sg.)
prāpte
fand (Loc. Sg. Past Part.)
satyavatyāḥ
der Satyavatī (Gen. Sg.)
mate
dem Willen (Loc. Sg.)
sthitaḥ
folgend (Nom. Sg. Past Part.)
vicitravīryam
Vicitravīrya (Akk. Sg.)
rājānam
den König (Akk. Sg.)
abhyaṣiñcam
ich weihte (Impf. 1. Sg.)
yathāvidhi
vorschriftsgemäß (Adv.)

mayābhiṣikto rājendra yavīyān api dharmataḥ vicitravīryo dharmātmā mām eva samudaikṣata

Von mir geweiht, Indra der Könige, obgleich der Jüngere, der Gerechte, Vicitravīrya, blickte allein auf mich.

Wort für Wort
mayā
von mir (Instr. Sg.)
abhiṣiktaḥ
geweiht (Nom. Sg. Past Part.)
rājendra
o Indra der Könige (Vok. Sg.)
yavīyān
der Jüngere (Nom. Sg.)
api
obgleich (Partikel)
dharmataḥ
rechtmäßig (Adv.)
vicitravīryaḥ
Vicitravīrya (Nom. Sg.)
dharmātmā
der Gerechte (Nom. Sg. Bahuvrīhi)
mām
auf mich (Akk. Sg.)
eva
allein (Partikel)
samudaikṣata
blickte (Impf. Med. 3. Sg.)

tasya dārakriyāṃ tāta cikīrṣur aham apy uta anurūpād iva kulād iti cintya mano dadhe

Für seine Vermählung, Lieber, wollte auch ich Sorge tragen und richtete meinen Sinn darauf, eine Braut aus passendem Geschlecht zu finden, so denkend.

Wort für Wort
tasya
seine (Gen. Sg.)
dārakriyām
Vermählung (Akk. Sg.)
tāta
o Lieber (Vok. Sg.)
cikīrṣuḥ
sorgen wollend (Nom. Sg. Desiderativ)
aham
ich (Nom. Sg.)
api uta
auch (Partikel)
anurūpāt
aus passendem (Abl. Sg.)
iva
gleichsam (Partikel)
kulāt
Geschlecht (Abl. Sg.)
iti
so (Partikel)
cintya
gedacht habend (Absol.)
manaḥ
meinen Sinn (Akk. Sg.)
dadhe
richtete (Perf. Med. 1. Sg.)

tathāśrauṣaṃ mahābāho tisraḥ kanyāḥ svayaṃvare rūpeṇāpratimāḥ sarvāḥ kāśirājasutās tadā ambā caivāmbikā caiva tathaivāmbālikāparā

So hörte ich, Starkarmiger, von drei Mädchen bei einem Svayaṃvara, an Schönheit unvergleichlich, allen Töchtern des Königs von Kāśī damals: Ambā und Ambikā und ebenso die andere, Ambālikā.

Wort für Wort
tathā
so (Adv.)
aśrauṣam
ich hörte (Aor. 1. Sg.)
mahābāho
o Starkarmiger (Vok. Sg.)
tisraḥ
drei (Akk. Pl.)
kanyāḥ
Mädchen (Akk. Pl.)
svayaṃvare
bei einem Svayaṃvara (Loc. Sg.)
rūpeṇa
an Schönheit (Instr. Sg.)
apratimāḥ
unvergleichlich (Akk. Pl. Bahuvrīhi)
sarvāḥ
alle (Akk. Pl.)
kāśirājasutāḥ
Töchter des Königs von Kāśī (Akk. Pl.)
tadā
damals (Adv.)
ambā
Ambā (Nom. Sg.)
ca eva
und (Partikel)
ambikā
Ambikā (Nom. Sg.)
ca eva
und (Partikel)
tathā eva
ebenso (Adv.)
ambālikā
Ambālikā (Nom. Sg.)
aparā
die andere (Nom. Sg.)

rājānaś ca samāhūtāḥ pṛthivyāṃ bharatarṣabha ambā jyeṣṭhābhavat tāsām ambikā tv atha madhyamā ambālikā ca rājendra rājakanyā yavīyasī

Und die Könige der Erde waren eingeladen, Stier der Bharatas; Ambā war die älteste von ihnen, Ambikā aber die mittlere, und Ambālikā, Indra der Könige, die jüngste Königstochter.

Wort für Wort
rājānaḥ
die Könige (Nom. Pl.)
ca
und (Partikel)
samāhūtāḥ
eingeladen (Nom. Pl. Past Part.)
pṛthivyām
der Erde (Gen. Sg.)
bharatarṣabha
o Stier der Bharatas (Vok. Sg.)
ambā
Ambā (Nom. Sg.)
jyeṣṭhā
die älteste (Nom. Sg.)
abhavat
war (Impf. 3. Sg.)
tāsām
von ihnen (Gen. Pl.)
ambikā
Ambikā (Nom. Sg.)
tu
aber (Partikel)
atha
und (Partikel)
madhyamā
die mittlere (Nom. Sg.)
ambālikā
Ambālikā (Nom. Sg.)
ca
und (Partikel)
rājendra
o Indra der Könige (Vok. Sg.)
rājakanyā
Königstochter (Nom. Sg.)
yavīyasī
die jüngste (Nom. Sg.)

so 'ham ekarathenaiva gataḥ kāśipateḥ purīm apaśyaṃ tā mahābāho tisraḥ kanyāḥ svalaṃkṛtāḥ rājñaś caiva samāvṛttān pārthivān pṛthivīpate

Ich selbst zog mit nur einem Wagen zur Stadt des Königs von Kāśī; ich sah dort, Starkarmiger, die drei wohlgeschmückten Mädchen, und die versammelten Könige, Herrscher der Erde.

Wort für Wort
saḥ aham
ich selbst (Nom. Sg.)
ekarathena
mit nur einem Wagen (Instr. Sg.)
eva
nur (Partikel)
gataḥ
gezogen (Nom. Sg. Past Part.)
kāśipateḥ
des Königs von Kāśī (Gen. Sg.)
purīm
zur Stadt (Akk. Sg.)
apaśyam
ich sah (Impf. 1. Sg.)
tāḥ
diese (Akk. Pl.)
mahābāho
o Starkarmiger (Vok. Sg.)
tisraḥ
drei (Akk. Pl.)
kanyāḥ
Mädchen (Akk. Pl.)
svalaṃkṛtāḥ
wohlgeschmückte (Akk. Pl. Past Part.)
rājñaḥ
die Könige (Akk. Pl.)
ca eva
und auch (Partikel)
samāvṛttān
versammelten (Akk. Pl. Past Part.)
pārthivān
Könige (Akk. Pl.)
pṛthivīpate
o Herrscher der Erde (Vok. Sg.)

tato 'haṃ tān nṛpān sarvān āhūya samare sthitān ratham āropayāṃ cakre kanyās tā bharatarṣabha

Darauf forderte ich alle diese Könige, die zum Kampf bereitstanden, heraus und ließ diese Mädchen auf meinen Wagen steigen, Stier der Bharatas.

Wort für Wort
tataḥ
darauf (Adv.)
aham
ich (Nom. Sg.)
tān
diese (Akk. Pl.)
nṛpān
Könige (Akk. Pl.)
sarvān
alle (Akk. Pl.)
āhūya
herausgefordert habend (Absol.)
samare
zum Kampf (Loc. Sg.)
sthitān
bereitstehende (Akk. Pl. Past Part.)
ratham
auf den Wagen (Akk. Sg.)
āropayām cakre
ließ steigen (Perf. Kaus. 3. Sg.)
kanyāḥ
Mädchen (Akk. Pl.)
tāḥ
diese (Akk. Pl.)
bharatarṣabha
o Stier der Bharatas (Vok. Sg.)

vīryaśulkāś ca tā jñātvā samāropya rathaṃ tadā avocaṃ pārthivān sarvān ahaṃ tatra samāgatān bhīṣmaḥ śāṃtanavaḥ kanyā haratīti punaḥ punaḥ

Und da ich wusste, dass sie durch Tapferkeit als Brautpreis zu gewinnen waren, ließ ich sie damals auf den Wagen steigen und rief den dort versammelten Königen wieder und wieder zu, dass Bhīṣma, der Sohn des Śāṃtanu, die Mädchen entführe,

Wort für Wort
vīryaśulkāḥ
durch Tapferkeit als Brautpreis zu gewinnende (Akk. Pl. Bahuvrīhi)
ca
und (Partikel)
tāḥ
sie (Akk. Pl.)
jñātvā
gewusst habend (Absol.)
samāropya
steigen gelassen habend (Absol.)
ratham
auf den Wagen (Akk. Sg.)
tadā
damals (Adv.)
avocam
ich rief (Aor. 1. Sg.)
pārthivān
Königen (Akk. Pl.)
sarvān
allen (Akk. Pl.)
aham
ich (Nom. Sg.)
tatra
dort (Adv.)
samāgatān
versammelten (Akk. Pl. Past Part.)
bhīṣmaḥ
Bhīṣma (Nom. Sg.)
śāṃtanavaḥ
der Sohn des Śāṃtanu (Nom. Sg.)
kanyāḥ
die Mädchen (Akk. Pl.)
harati
entführt (Präs. 3. Sg.)
iti
so (Partikel)
punaḥ punaḥ
wieder und wieder (Adv.)

[?] Die im Sanskrit als direkte Rede markierte Herausforderung Bhīṣmas an die versammelten Könige (mit 'iti') wird hier, da innerhalb von Bhīṣmas eigener, bereits als wörtliche Rede gesetzter Erzählung eine dritte Zitierebene entstünde, als indirekte Rede wiedergegeben.

te yatadhvaṃ paraṃ śaktyā sarve mokṣāya pārthivāḥ prasahya hi nayāmy eṣa miṣatāṃ vo narādhipāḥ

dass sie sich, alle Könige, mit höchster Kraft bemühen sollten, sie zu befreien - denn er nehme sie mit Gewalt, vor ihren eigenen Augen, ihr Herrscher der Menschen.

Wort für Wort
te
sie (Nom. Pl.)
yatadhvam
möget ihr euch bemühen (Imp. Med. 2. Pl., hier indirekt wiedergegeben)
param
höchster (Instr. Sg.)
śaktyā
mit Kraft (Instr. Sg.)
sarve
alle (Nom. Pl.)
mokṣāya
zur Befreiung (Dat. Sg.)
pārthivāḥ
Könige (Nom. Pl.)
prasahya
mit Gewalt (Adv.)
hi
denn (Partikel)
nayāmi
ich nehme (Präs. 1. Sg.)
eṣa
ich hier (Nom. Sg.)
miṣatām
vor den Augen (Gen. Pl. Präs. Part.)
vaḥ
euren (Gen. Pl.)
narādhipāḥ
o Herrscher der Menschen (Vok. Pl.)

tatas te pṛthivīpālāḥ samutpetur udāyudhāḥ yogo yoga iti kruddhāḥ sārathīṃś cāpy acodayan

Darauf sprangen jene Herrscher der Erde auf, mit erhobenen Waffen, erzürnt riefen sie, man solle anspannen, und trieben auch ihre Wagenlenker an.

Wort für Wort
tataḥ
darauf (Adv.)
te
jene (Nom. Pl.)
pṛthivīpālāḥ
Herrscher der Erde (Nom. Pl.)
samutpetuḥ
sprangen auf (Aor. 3. Pl.)
udāyudhāḥ
mit erhobenen Waffen (Nom. Pl. Bahuvrīhi)
yogaḥ yoga
anspannen, anspannen (Nom. Sg. wiederholt, Ausruf)
iti
so (Partikel)
kruddhāḥ
erzürnt (Nom. Pl. Past Part.)
sārathīn
Wagenlenker (Akk. Pl.)
ca api
und auch (Partikel)
acodayan
trieben an (Impf. 3. Pl.)

te rathair meghasaṃkāśair gajaiś ca gajayodhinaḥ pṛṣṭhyaiś cāśvair mahīpālāḥ samutpetur udāyudhāḥ

Diese Herrscher der Erde sprangen auf, mit erhobenen Waffen, auf wolkengleichen Wagen, und auf Elefanten die Elefantenkämpfer, und auf Reitpferden.

Wort für Wort
te
diese (Nom. Pl.)
rathaiḥ
auf Wagen (Instr. Pl.)
meghasaṃkāśaiḥ
wolkengleichen (Instr. Pl. Bahuvrīhi)
gajaiḥ
auf Elefanten (Instr. Pl.)
ca
und (Partikel)
gajayodhinaḥ
die Elefantenkämpfer (Nom. Pl.)
pṛṣṭhyaiḥ
auf Reitpferden (Instr. Pl.)
ca
und (Partikel)
aśvaiḥ
Pferden (Instr. Pl.)
mahīpālāḥ
Herrscher der Erde (Nom. Pl.)
samutpetuḥ
sprangen auf (Aor. 3. Pl.)
udāyudhāḥ
mit erhobenen Waffen (Nom. Pl. Bahuvrīhi)

tatas te māṃ mahīpālāḥ sarva eva viśāṃ pate rathavrātena mahatā sarvataḥ paryavārayan

Darauf umzingelten mich diese Herrscher der Erde alle, o Herr der Völker, mit einer großen Schar von Wagen von allen Seiten.

Wort für Wort
tataḥ
darauf (Adv.)
te
diese (Nom. Pl.)
mām
mich (Akk. Sg.)
mahīpālāḥ
Herrscher der Erde (Nom. Pl.)
sarve
alle (Nom. Pl.)
eva
gewiss (Partikel)
viśām
der Völker (Gen. Pl.)
pate
o Herr (Vok. Sg.)
rathavrātena
mit einer Schar von Wagen (Instr. Sg.)
mahatā
großen (Instr. Sg.)
sarvataḥ
von allen Seiten (Adv.)
paryavārayan
umzingelten (Impf. 3. Pl.)

tān ahaṃ śaravarṣeṇa mahatā pratyavārayam sarvān nṛpāṃś cāpy ajayaṃ devarāḍ iva dānavān

Diese hielt ich mit einem gewaltigen Pfeilregen auf, und ich besiegte alle Könige, wie der König der Götter die Dānavas.

Wort für Wort
tān
diese (Akk. Pl.)
aham
ich (Nom. Sg.)
śaravarṣeṇa
mit einem Pfeilregen (Instr. Sg.)
mahatā
gewaltigen (Instr. Sg.)
pratyavārayam
hielt ich auf (Impf. 1. Sg.)
sarvān
alle (Akk. Pl.)
nṛpān
Könige (Akk. Pl.)
ca api
und auch (Partikel)
ajayam
ich besiegte (Impf. 1. Sg.)
devarāṭ
der König der Götter (Nom. Sg.)
iva
wie (Partikel)
dānavān
die Dānavas (Akk. Pl.)

teṣām āpatatāṃ citrān dhvajān hemapariṣkṛtān ekaikena hi bāṇena bhūmau pātitavān aham

Von diesen, die heranstürmten, ließ ich die bunten, goldgeschmückten Banner, jedes mit einem einzigen Pfeil, zu Boden fallen.

Wort für Wort
teṣām
von diesen (Gen. Pl.)
āpatatām
die heranstürmten (Gen. Pl. Präs. Part.)
citrān
bunten (Akk. Pl.)
dhvajān
Banner (Akk. Pl.)
hemapariṣkṛtān
goldgeschmückten (Akk. Pl. Bahuvrīhi)
ekaikena
mit je einem einzigen (Instr. Sg.)
hi
wahrlich (Partikel)
bāṇena
Pfeil (Instr. Sg.)
bhūmau
zu Boden (Loc. Sg.)
pātitavān
fallen lassend (Nom. Sg. Past Part. Kaus.)
aham
ich (Nom. Sg.)

hayāṃś caiṣāṃ gajāṃś caiva sārathīṃś cāpy ahaṃ raṇe apātayaṃ śarair dīptaiḥ prahasan puruṣarṣabha

Und ihre Pferde und Elefanten und auch die Wagenlenker ließ ich im Kampf mit glühenden Pfeilen fallen, lachend, Stier der Männer.

Wort für Wort
hayān
Pferde (Akk. Pl.)
ca
und (Partikel)
eṣām
ihre (Gen. Pl.)
gajān
Elefanten (Akk. Pl.)
ca eva
und auch (Partikel)
sārathīn
Wagenlenker (Akk. Pl.)
ca api
und auch (Partikel)
aham
ich (Nom. Sg.)
raṇe
im Kampf (Loc. Sg.)
apātayam
ließ fallen (Impf. Kaus. 1. Sg.)
śaraiḥ
mit Pfeilen (Instr. Pl.)
dīptaiḥ
glühenden (Instr. Pl.)
prahasan
lachend (Nom. Sg. Präs. Part.)
puruṣarṣabha
o Stier der Männer (Vok. Sg.)

te nivṛttāś ca bhagnāś ca dṛṣṭvā tal lāghavaṃ mama athāhaṃ hāstinapuram āyāṃ jitvā mahīkṣitaḥ

Sie wandten sich ab und wurden geschlagen, als sie meine Geschicklichkeit sahen; darauf kehrte ich, nachdem ich die Könige besiegt hatte, nach Hāstinapura zurück.

Wort für Wort
te
sie (Nom. Pl.)
nivṛttāḥ
wandten sich ab (Nom. Pl. Past Part.)
ca
und (Partikel)
bhagnāḥ
wurden geschlagen (Nom. Pl. Past Part.)
ca
und (Partikel)
dṛṣṭvā
gesehen habend (Absol.)
tat
diese (Akk. Sg.)
lāghavam
Geschicklichkeit (Akk. Sg.)
mama
meine (Gen. Sg.)
atha
darauf (Adv.)
aham
ich (Nom. Sg.)
hāstinapuram
nach Hāstinapura (Akk. Sg.)
āyām
ich kehrte zurück (Impf. 1. Sg.)
jitvā
besiegt habend (Absol.)
mahīkṣitaḥ
die Könige (Akk. Pl.)

ato 'haṃ tāś ca kanyā vai bhrātur arthāya bhārata tac ca karma mahābāho satyavatyai nyavedayam

So brachte ich diese Mädchen für die Sache meines Bruders, Bhārata, und diese Tat, Starkarmiger, berichtete ich der Satyavatī.

Wort für Wort
ataḥ
so (Adv.)
aham
ich (Nom. Sg.)
tāḥ
diese (Akk. Pl.)
ca
und (Partikel)
kanyāḥ
Mädchen (Akk. Pl.)
vai
wahrlich (Partikel)
bhrātuḥ
meines Bruders (Gen. Sg.)
arthāya
für die Sache (Dat. Sg.)
bhārata
o Bhārata (Vok. Sg.)
tat
diese (Akk. Sg.)
ca
und (Partikel)
karma
Tat (Akk. Sg.)
mahābāho
o Starkarmiger (Vok. Sg.)
satyavatyai
der Satyavatī (Dat. Sg.)
nyavedayam
ich berichtete (Impf. Kaus. 1. Sg.)

Dieses Kapitel in der Leseansicht