Kapitel 168: Pāñcālādirathasaṃkhyānam Bhīṣmas Aufzählung: Śikhaṇḍin, Dhṛṣṭadyumna und die Wagenkämpfer der Pāñcālas und Verbündeten

bhīṣma uvāca pāñcālarājasya suto rājan parapuraṃjayaḥ śikhaṇḍī rathamukhyo me mataḥ pārthasya bhārata

Der Sohn des Königs der Pāñcālas, o König, ein Bezwinger feindlicher Städte, Śikhaṇḍin, gilt mir als führender Wagenkämpfer auf Seiten des Sohnes der Pṛthā, Bhārata.

eṣa yotsyati saṃgrāme nāśayan pūrvasaṃsthitim paraṃ yaśo viprathayaṃs tava senāsu bhārata

Dieser wird im Kampf kämpfen, sein früheres Wesen abstreifend, höchsten Ruhm in deinen Heerscharen verbreitend, Bhārata.

[?] 'pūrvasaṃsthitim nāśayan' ('seinen früheren Zustand zunichtemachend') bleibt hier bewusst vage übersetzt; der volle Sinn - Śikhaṇḍins Herkunft als Frau geboren - wird erst in Kap.169 offenbart.

etasya bahulāḥ senāḥ pāñcālāś ca prabhadrakāḥ tenāsau rathavaṃśena mahat karma kariṣyati

Zahlreich sind seine Heerscharen, die Pāñcālas und die Prabhadrakas; mit dieser Schar von Wagenkämpfern wird er eine große Tat vollbringen.

dhṛṣṭadyumnaś ca senānīḥ sarvasenāsu bhārata mato me 'tiratho rājan droṇaśiṣyo mahārathaḥ

Und Dhṛṣṭadyumna, der Heerführer über alle Heerscharen, Bhārata, gilt mir als Atiratha, o König, ein Schüler Droṇas, ein großer Wagenkämpfer.

eṣa yotsyati saṃgrāme sūdayan vai parān raṇe bhagavān iva saṃkruddhaḥ pinākī yugasaṃkṣaye

Dieser wird im Kampf kämpfen, die Feinde in der Schlacht vernichtend, wie der erzürnte Herr mit dem Dreizack beim Weltuntergang.

etasya tadrathānīkaṃ kathayanti raṇapriyāḥ bahutvāt sāgaraprakhyaṃ devānām iva saṃyuge

Von diesem sagen die Kampfliebenden, dass seine Wagenkämpfer-Streitmacht, wegen ihrer Menge, dem Ozean gleiche, wie die der Götter im Kampf.

kṣatradharmā tu rājendra mato me 'rdharatho nṛpa dhṛṣṭadyumnasya tanayo bālyān nātikṛtaśramaḥ

Der Kṣatriya-Pflicht ergeben, Indra der Könige, gilt mir als halber Wagenkämpfer, o König, der Sohn des Dhṛṣṭadyumna, wegen seiner Jugend noch nicht sehr geübt.

śiśupālasuto vīraś cedirājo mahārathaḥ dhṛṣṭaketur maheṣvāsaḥ saṃbandhī pāṇḍavasya ha

Der Sohn des Śiśupāla, der Held, der König der Cedis, ein großer Wagenkämpfer, Dhṛṣṭaketu, ein großer Bogenschütze, ein Verwandter der Pāṇḍavas.

eṣa cedipatiḥ śūraḥ saha putreṇa bhārata mahārathenāsukaraṃ mahat karma kariṣyati

Dieser Herr der Cedis, der Held, wird zusammen mit seinem Sohn, dem großen Wagenkämpfer, Bhārata, eine schwer auszuführende, große Tat vollbringen.

kṣatradharmarato mahyaṃ mataḥ parapuraṃjayaḥ kṣatradevas tu rājendra pāṇḍaveṣu rathottamaḥ jayantaś cāmitaujāś ca satyajic ca mahārathaḥ

Der Kṣatriya-Pflicht ergeben gilt mir dieser Bezwinger feindlicher Städte; Kṣatradeva aber, Indra der Könige, ist unter den Pāṇḍavas der beste Wagenkämpfer; und Jayanta und Amitaujas und Satyajit, ein großer Wagenkämpfer.

mahārathā mahātmānaḥ sarve pāñcālasattamāḥ yotsyante samare tāta saṃrabdhā iva kuñjarāḥ

Große Wagenkämpfer, hochherzige Seelen, sind alle die Besten der Pāñcālas; sie werden im Kampf kämpfen wie erregte Elefanten.

ajo bhojaś ca vikrāntau pāṇḍaveṣu mahārathau pāṇḍavānāṃ sahāyārthe paraṃ śaktyā yatiṣyataḥ śīghrāstrau citrayoddhārau kṛtinau dṛḍhavikramau

Aja und Bhoja, die Tapferen, sind unter den Pāṇḍavas große Wagenkämpfer; zur Hilfe der Pāṇḍavas werden sie sich mit höchster Kraft anstrengen, schnell mit Waffen, vielfältige Kämpfer, geübt, von festem Mut.

kekayāḥ pañca rājendra bhrātaro yuddhadurmadāḥ sarva ete rathodārāḥ sarve lohitakadhvajāḥ

Die fünf Kekaya-Brüder, Indra der Könige, im Kampf schwer zu bezwingen; alle diese sind edle Wagenkämpfer, alle mit roten Bannern.

kāśikaḥ sukumāraś ca nīlo yaś cāparo nṛpaḥ sūryadattaś ca śaṅkhaś ca madirāśvaś ca nāmataḥ

Der Kāśika, und Sukumāra, und Nīla, und ein anderer König, und Sūryadatta, und Śaṅkha, und Madirāśva mit Namen.

sarva ete rathodārāḥ sarve cāhavalakṣaṇāḥ sarvāstraviduṣaḥ sarve mahātmāno matā mama

Alle diese sind edle Wagenkämpfer, alle vom Kampf gezeichnet, alle der Waffen kundig, alle gelten mir als hochherzige Seelen.

vārdhakṣemir mahārāja ratho mama mahān mataḥ citrāyudhaś ca nṛpatir mato me rathasattamaḥ sa hi saṃgrāmaśobhī ca bhaktaś cāpi kirīṭinaḥ

Vārdhakṣemi, Großkönig, gilt mir als großer Wagenkämpfer; und der König Citrāyudha gilt mir als bester Wagenkämpfer, denn er ist im Kampf glänzend, und auch dem Kirīṭin ergeben.

cekitānaḥ satyadhṛtiḥ pāṇḍavānāṃ mahārathau dvāv imau puruṣavyāghrau rathodārau matau mama

Cekitāna und Satyadhṛti sind unter den Pāṇḍavas große Wagenkämpfer; diese beiden Tiger unter den Männern gelten mir als edle Wagenkämpfer.

vyāghradattaś ca rājendra candrasenaś ca bhārata matau mama rathodārau pāṇḍavānāṃ na saṃśayaḥ

Und Vyāghradatta, Indra der Könige, und Candrasena, Bhārata, gelten mir als edle Wagenkämpfer der Pāṇḍavas, daran ist kein Zweifel.

senābinduś ca rājendra krodhahantā ca nāmataḥ yaḥ samo vāsudevena bhīmasenena cābhibhūḥ sa yotsyatīha vikramya samare tava sainikaiḥ

Und Senābindu, Indra der Könige, und Krodhahantā mit Namen, der dem Vāsudeva gleichkommt und Bhīmasena überlegen ist - dieser wird hier mit Tapferkeit gegen deine Krieger im Kampf kämpfen.

māṃ droṇaṃ ca kṛpaṃ caiva yathā saṃmanyate bhavān tathā sa samaraślāghī mantavyo rathasattamaḥ

Wie du mich, Droṇa und auch Kṛpa einschätzt, so ist dieser, im Kampf rühmenswerte, als bester Wagenkämpfer zu betrachten.

kāśyaḥ paramaśīghrāstraḥ ślāghanīyo rathottamaḥ ratha ekaguṇo mahyaṃ mataḥ parapuraṃjayaḥ

Der König von Kāśī, überaus schnell mit Waffen, rühmenswert, ein bester Wagenkämpfer, gilt mir als einfacher Wagenkämpfer, ein Bezwinger feindlicher Städte.

ayaṃ ca yudhi vikrānto mantavyo 'ṣṭaguṇo rathaḥ satyajit samaraślāghī drupadasyātmajo yuvā

Und dieser Tapfere im Kampf ist als achtfacher Wagenkämpfer zu betrachten: Satyajit, im Kampf rühmenswert, der junge Sohn des Drupada.

gataḥ so 'tirathatvaṃ hi dhṛṣṭadyumnena saṃmitaḥ pāṇḍavānāṃ yaśaskāmaḥ paraṃ karma kariṣyati

Dieser hat den Rang eines Atiratha erreicht, dem Dhṛṣṭadyumna gleichgestellt; nach Ruhm für die Pāṇḍavas verlangend, wird er eine große Tat vollbringen.

anuraktaś ca śūraś ca ratho 'yam aparo mahān pāṇḍyarājo mahāvīryaḥ pāṇḍavānāṃ dhuraṃdharaḥ

Ergeben und tapfer ist dieser andere, große Wagenkämpfer: der König der Pāṇḍyas, von großer Tapferkeit, eine Stütze der Pāṇḍavas.

dṛḍhadhanvā maheṣvāsaḥ pāṇḍavānāṃ rathottamaḥ śreṇimān kauravaśreṣṭha vasudānaś ca pārthivaḥ ubhāv etāv atirathau matau mama paraṃtapa

Von festem Bogen, ein großer Bogenschütze, unter den Pāṇḍavas der beste Wagenkämpfer: Śreṇimān, Bester der Kauravas, und der König Vasudāna - diese beiden gelten mir als Atirathas, Bezwinger der Feinde.