Mahābhārata · Udyogaparva
Kapitel 159: Kṛṣṇasyolūkapratyuktiḥ
Kṛṣṇas Antwort an Ulūka
Ulūka wiederholt seine Botschaft vor Arjuna, was die Pāṇḍavas in heftigen Zorn versetzt. Kṛṣṇa, gleichsam lächelnd trotz seines eigenen Zorns, gibt Ulūka eine kurze, scharfe Antwort für Duryodhana mit: die Botschaft sei gehört und werde beantwortet, Arjunas Sieg über die Kaurava-Könige sei gewiss, und er selbst werde als Arjunas Wagenlenker fungieren.
saṃjaya uvāca ulūkas tv arjunaṃ bhūyo yathoktaṃ vākyam abravīt āśīviṣam iva kruddhaṃ tudan vākyaśalākayā
Saṃjaya sprach: Ulūka aber sagte zu Arjuna abermals das ihm aufgetragene Wort, ihn wie eine erzürnte Giftschlange mit dem Stachel der Worte stechend.
Wort für Wort saṃjayaḥ uvāca Saṃjaya sprach (Nom. Sg. + Perf. 3. Sg.) ulūkaḥ Ulūka (Nom. Sg.) tu aber (Partikel) arjunam zu Arjuna (Akk. Sg.) bhūyaḥ abermals (Adv.) yathoktam das aufgetragene (Akk. Sg.) vākyam Wort (Akk. Sg.) abravīt sagte (Impf. 3. Sg.) āśīviṣam eine Giftschlange (Akk. Sg.) iva wie (Partikel) kruddham erzürnte (Akk. Sg.) tudan stechend (Nom. Sg. Präs. Part.) vākyaśalākayā mit dem Stachel der Worte (Instr. Sg.) tasya tad vacanaṃ śrutvā ruṣitāḥ pāṇḍavā bhṛśam prāg eva bhṛśasaṃkruddhāḥ kaitavyena pradharṣitāḥ
Als sie dieses Wort gehört hatten, wurden die Pāṇḍavas heftig erzürnt - schon zuvor heftig ergrimmt, wurden sie durch den Sohn des Kitava gereizt.
Wort für Wort tasya dieses (Gen. Sg.) tat das (Akk. Sg.) vacanam Wort (Akk. Sg.) śrutvā gehört habend (Absol.) ruṣitāḥ erzürnt (Nom. Pl. Past Part.) pāṇḍavāḥ die Pāṇḍavas (Nom. Pl.) bhṛśam heftig (Adv.) prāk eva schon zuvor (Adv.) bhṛśasaṃkruddhāḥ heftig ergrimmt (Nom. Pl. Bahuvrīhi) kaitavyena durch den Sohn des Kitava (Instr. Sg.) pradharṣitāḥ gereizt (Nom. Pl. Past Part.) nāsaneṣv avatiṣṭhanta bāhūṃś caiva vicikṣipuḥ āśīviṣā iva kruddhā vīkṣāṃ cakruḥ parasparam
Sie blieben nicht auf ihren Sitzen, sondern warfen ihre Arme umher; wie erzürnte Giftschlangen blickten sie einander an.
Wort für Wort na āsaneṣu nicht auf den Sitzen (Loc. Pl. + Neg.) avatiṣṭhanta sie blieben (Impf. Med. 3. Pl.) bāhūn die Arme (Akk. Pl.) ca eva und (Partikel) vicikṣipuḥ sie warfen umher (Perf. 3. Pl.) āśīviṣāḥ Giftschlangen (Nom. Pl.) iva wie (Partikel) kruddhāḥ erzürnte (Nom. Pl.) vīkṣām cakruḥ sie blickten (Perf. Periphr. 3. Pl.) parasparam einander (Akk.) avākśirā bhīmasenaḥ samudaikṣata keśavam netrābhyāṃ lohitāntābhyām āśīviṣa iva śvasan
Bhīmasena, das Haupt gesenkt, blickte zu Keśava auf, mit blutunterlaufenen Augenrändern, wie eine Giftschlange zischend.
Wort für Wort avākśirāḥ mit gesenktem Haupt (Nom. Sg. Bahuvrīhi) bhīmasenaḥ Bhīmasena (Nom. Sg.) samudaikṣata blickte auf (Impf. Med. 3. Sg.) keśavam zu Keśava (Akk. Sg.) netrābhyām mit den Augen (Instr. Dual) lohitāntābhyām mit blutunterlaufenen Rändern (Instr. Dual Bahuvrīhi) āśīviṣaḥ eine Giftschlange (Nom. Sg.) iva wie (Partikel) śvasan zischend (Nom. Sg. Präs. Part.) ārtaṃ vātātmajaṃ dṛṣṭvā krodhenābhihataṃ bhṛśam utsmayann iva dāśārhaḥ kaitavyaṃ pratyabhāṣata
Als der Nachkomme des Daśārha (Kṛṣṇa) den vom Zorn heftig ergriffenen, gequälten Sohn des Windes sah, wandte er sich, gleichsam lächelnd, an den Sohn des Kitava: „
Wort für Wort ārtam gequälten (Akk. Sg.) vātātmajam den Sohn des Windes (Akk. Sg.) dṛṣṭvā gesehen habend (Absol.) krodhena vom Zorn (Instr. Sg.) abhihatam ergriffenen (Akk. Sg. Past Part.) bhṛśam heftig (Adv.) utsmayan lächelnd (Nom. Sg. Präs. Part.) iva gleichsam (Partikel) dāśārhaḥ der Nachkomme des Daśārha (Nom. Sg.) kaitavyam an den Sohn des Kitava (Akk. Sg.) pratyabhāṣata wandte sich (Impf. 3. Sg.) prayāhi śīghraṃ kaitavya brūyāś caiva suyodhanam śrutaṃ vākyaṃ gṛhīto 'rtho mataṃ yat te tathāstu tat
Geh schnell, Sohn des Kitava, und sage dem Suyodhana: Das Wort ist gehört, der Sinn ist erfasst - was dein Wille ist, so sei es.
Wort für Wort prayāhi geh! (Imp. 2. Sg.) śīghram schnell (Adv.) kaitavya o Sohn des Kitava (Vok. Sg.) brūyāḥ du sollst sagen (Opt. 2. Sg.) ca eva und (Partikel) suyodhanam dem Suyodhana (Akk. Sg.) śrutam gehört (Nom. Sg. Past Part.) vākyam das Wort (Nom. Sg.) gṛhītaḥ erfasst (Nom. Sg. Past Part.) arthaḥ der Sinn (Nom. Sg.) matam der Wille (Nom. Sg.) yat was (Nom. Sg.) te dein (Gen. Sg.) tathā astu so sei es (Imp. 3. Sg.) tat das (Nom. Sg.) madvacaś cāpi bhūyas te vaktavyaḥ sa suyodhanaḥ śva idānīṃ pradṛśyethāḥ puruṣo bhava durmate
Und auch mein Wort sollst du ihm, dem Suyodhana, wiederum sagen: Morgen sollst du dich zeigen - sei ein Mann, du Übelgesinnter!
Wort für Wort madvacaḥ mein Wort (Nom. Sg.) ca api und auch (Partikel) bhūyaḥ wiederum (Adv.) te dir (Dat. Sg.) vaktavyaḥ gesagt werden soll (Nom. Sg. Ger.) saḥ jener (Nom. Sg.) suyodhanaḥ Suyodhana (Nom. Sg.) śvaḥ morgen (Adv.) idānīm jetzt (Adv.) pradṛśyethāḥ du sollst dich zeigen (Opt. Med. 2. Sg.) puruṣaḥ ein Mann (Nom. Sg.) bhava sei! (Imp. 2. Sg.) durmate o Übelgesinnter (Vok. Sg.) manyase yac ca mūḍha tvaṃ na yotsyati janārdanaḥ sārathyena vṛtaḥ pārthair iti tvaṃ na bibheṣi ca
Und was du meinst, du Tor, dass Janārdana nicht kämpfen wird, da er von den Pārthas zum Wagenlenkeramt erwählt wurde, und dass du deshalb keine Furcht hast -
Wort für Wort manyase du meinst (Präs. Med. 2. Sg.) yat dass (Konj.) ca und (Partikel) mūḍha o Tor (Vok. Sg.) tvam du (Nom. Sg.) na yotsyati er wird nicht kämpfen (Fut. 3. Sg. + Neg.) janārdanaḥ Janārdana (Nom. Sg.) sārathyena zum Wagenlenkeramt (Instr. Sg.) vṛtaḥ erwählt (Nom. Sg. Past Part.) pārthaiḥ von den Pārthas (Instr. Pl.) iti so (Partikel) tvam du (Nom. Sg.) na bibheṣi du fürchtest dich nicht (Präs. 2. Sg. + Neg.) ca und (Partikel) jaghanyakālam apy etad bhaved yat sarvapārthivān nirdaheyam ahaṃ krodhāt tṛṇānīva hutāśanaḥ
so wäre dies zwar der letzte Ausweg, dass ich aus Zorn alle Könige verbrenne, wie Feuer die Halme.
Wort für Wort jaghanyakālam der letzte Ausweg (Nom. Sg.) api zwar (Partikel) etat dies (Nom. Sg.) bhavet wäre (Opt. 3. Sg.) yat dass (Konj.) sarvapārthivān alle Könige (Akk. Pl.) nirdaheyam ich verbrenne (Opt. 1. Sg.) aham ich (Nom. Sg.) krodhāt aus Zorn (Abl. Sg.) tṛṇāni die Halme (Akk. Pl.) iva wie (Partikel) hutāśanaḥ das Feuer (Nom. Sg.) yudhiṣṭhiraniyogāt tu phalgunasya mahātmanaḥ kariṣye yudhyamānasya sārathyaṃ viditātmanaḥ
Doch auf Yudhiṣṭhiras Geheiß werde ich für den hochgesinnten Phalguna, den seiner selbst Bewussten, während er kämpft, das Amt des Wagenlenkers versehen.
Wort für Wort yudhiṣṭhiraniyogāt auf Yudhiṣṭhiras Geheiß (Abl. Sg.) tu doch (Partikel) phalgunasya für Phalguna (Gen. Sg.) mahātmanaḥ den hochgesinnten (Gen. Sg.) kariṣye ich werde versehen (Fut. Med. 1. Sg.) yudhyamānasya während er kämpft (Gen. Sg. Präs. Part.) sārathyam das Amt des Wagenlenkers (Akk. Sg.) viditātmanaḥ den seiner selbst Bewussten (Gen. Sg. Bahuvrīhi) yady utpatasi lokāṃs trīn yady āviśasi bhūtalam tatra tatrārjunarathaṃ prabhāte drakṣyase 'grataḥ
Wenn du dich in die drei Welten erhebst, oder wenn du in die Erde eindringst - überall dort wirst du im Morgengrauen Arjunas Wagen vor dir sehen.
Wort für Wort yadi wenn (Konj.) utpatasi du erhebst dich (Präs. 2. Sg.) lokān die Welten (Akk. Pl.) trīn drei (Akk. Pl.) yadi wenn (Konj.) āviśasi du dringst ein (Präs. 2. Sg.) bhūtalam in die Erde (Akk. Sg.) tatra tatra überall dort (Adv.) arjunaratham Arjunas Wagen (Akk. Sg.) prabhāte im Morgengrauen (Loc. Sg.) drakṣyase du wirst sehen (Fut. Med. 2. Sg.) agrataḥ vor dir (Adv.) yac cāpi bhīmasenasya manyase moghagarjitam duḥśāsanasya rudhiraṃ pītam ity avadhāryatām
Und was du auch von Bhīmasenas Gebrüll als eitel hältst - dass das Blut des Duḥśāsana getrunken werde, das sei dir gewiss.
Wort für Wort yat was (Akk. Sg.) ca api und auch (Partikel) bhīmasenasya Bhīmasenas (Gen. Sg.) manyase du hältst (Präs. Med. 2. Sg.) moghagarjitam eitles Gebrüll (Akk. Sg.) duḥśāsanasya des Duḥśāsana (Gen. Sg.) rudhiram das Blut (Nom. Sg.) pītam getrunken (Nom. Sg. Past Part.) iti so (Partikel) avadhāryatām das sei gewiss/festgehalten (Pass. Imp. 3. Sg.) na tvāṃ samīkṣate pārtho nāpi rājā yudhiṣṭhiraḥ na bhīmaseno na yamau pratikūlaprabhāṣiṇam
Weder Pārtha würdigt dich eines Blickes, noch König Yudhiṣṭhira, noch Bhīmasena, noch die Zwillinge - dich, der du feindselig redest.“
Wort für Wort na nicht (Neg.) tvām dich (Akk. Sg.) samīkṣate würdigt eines Blickes (Präs. Med. 3. Sg.) pārthaḥ Pārtha (Nom. Sg.) na api auch nicht (Neg.) rājā König (Nom. Sg.) yudhiṣṭhiraḥ Yudhiṣṭhira (Nom. Sg.) na nicht (Neg.) bhīmasenaḥ Bhīmasena (Nom. Sg.) na nicht (Neg.) yamau die Zwillinge (Nom. Dual) pratikūlaprabhāṣiṇam der du feindselig redest (Akk. Sg. Bahuvrīhi)
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