Kapitel 46: Saṃjayāgamana-parva (Anfang) Das Ende der Sanatsujātīya-Nacht und die Rückkehr Saṃjayas

vaiśaṃpāyana uvāca evaṃ sanatsujātena vidureṇa ca dhīmatā sārdhaṃ kathayato rājñaḥ sā vyatīyāya śarvarī

‘ Vaiśaṃpāyana sprach: So, während der König sich mit Sanatsujāta und dem weisen Vidura unterhielt, verging jene Nacht.

Hier schließt sich, ohne eigene Abschlussformel im Sanskrit, die seit Kap.41 offene Sanatsujātīya - die berühmte Lehrrede endet mit dem bloßen Verstreichen der Nacht, und die Rahmenerzählung kehrt zu Vaiśaṃpāyanas Bericht über die Versammlung am nächsten Morgen zurück.

tasyāṃ rajanyāṃ vyuṣṭāyāṃ rājānaḥ sarva eva te sabhām āviviśur hṛṣṭāḥ sūtasyopadidṛkṣayā

Als jene Nacht verstrichen war, betraten alle jene Könige freudig erregt die Versammlungshalle, begierig, den Wagenlenkersohn zu sehen.

śuśrūṣamāṇāḥ pārthānāṃ vaco dharmārthasaṃhitam dhṛtarāṣṭramukhāḥ sarve yayū rājasabhāṃ śubhām

Begierig, das mit Recht und Nutzen verbundene Wort der Pārthas zu hören, gingen sie alle, mit Dhṛtarāṣṭra an der Spitze, zur prächtigen Königshalle,

sudhāvadātāṃ vistīrṇāṃ kanakājirabhūṣitām candraprabhāṃ surucirāṃ siktāṃ paramavāriṇā

weiß getüncht, weiträumig, mit einem goldenen Hof geschmückt, mondhell erstrahlend, wunderschön, mit reinstem Wasser besprengt,

rucirair āsanaiḥ stīrṇāṃ kāñcanair dāravair api aśmasāramayair dāntaiḥ svāstīrṇaiḥ sottaracchadaiḥ

mit schönen Sitzen ausgestattet, teils golden, teils hölzern, teils aus Stahl gefertigt, elfenbeinverziert, wohlgepolstert und mit Überwürfen versehen.

'aśmasāramaya' (wörtlich: aus Steinessenz) bezeichnet meist Eisen oder Stahl, gelegentlich auch Diamant.

bhīṣmo droṇaḥ kṛpaḥ śalyaḥ kṛtavarmā jayadrathaḥ aśvatthāmā vikarṇaś ca somadattaś ca bāhlikaḥ

Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Śalya, Kṛtavarman, Jayadratha, Aśvatthāman, Vikarṇa, Somadatta und Bāhlika,

viduraś ca mahāprājño yuyutsuś ca mahārathaḥ sarve ca sahitāḥ śūrāḥ pārthivā bharatarṣabha dhṛtarāṣṭraṃ puraskṛtya viviśus tāṃ sabhāṃ śubhām

und der hochweise Vidura, und Yuyutsu, der große Krieger, sowie alle vereinten tapferen Fürsten, o Stier der Bharatas, betraten, Dhṛtarāṣṭra vorausgehen lassend, jene prächtige Halle.

duḥśāsanaś citrasenaḥ śakuniś cāpi saubalaḥ durmukho duḥsahaḥ karṇa ulūko 'tha viviṃśatiḥ

Duḥśāsana, Citrasena, und Śakuni, der Sohn Subalas, Durmukha, Duḥsaha, Karṇa, Ulūka und Viviṃśati

kururājaṃ puraskṛtya duryodhanam amarṣaṇam viviśus tāṃ sabhāṃ rājan surāḥ śakrasado yathā

betraten, den König der Kurus, den unduldsamen Duryodhana, vorausgehen lassend, jene Halle, o König, wie die Götter die Versammlung Śakras.

āviśadbhis tadā rājañ śūraiḥ parighabāhubhiḥ śuśubhe sā sabhā rājan siṃhair iva girer guhā

Von den eintretenden Helden mit armdicken Keulenarmen erstrahlte jene Halle, o König, wie eine Berghöhle von Löwen.

te praviśya maheṣvāsāḥ sabhāṃ samitiśobhanāḥ āsanāni mahārhāṇi bhejire sūryavarcasaḥ

Sie, die großen Bogenschützen, die Zierde jeder Versammlung, betraten die Halle und nahmen die kostbaren Sitze ein, an Glanz der Sonne gleich.

āsanastheṣu sarveṣu teṣu rājasu bhārata dvāḥstho nivedayām āsa sūtaputram upasthitam

Als alle jene Könige auf ihren Sitzen Platz genommen hatten, o Bhārata, meldete der Türhüter die Ankunft des Wagenlenkersohnes.

ayaṃ sa ratha āyāti yo 'yāsīt pāṇḍavān prati dūto nas tūrṇam āyātaḥ saindhavaiḥ sādhuvāhibhiḥ

‚Da kommt jener Wagen, der zu den Pāṇḍavas gefahren war; unser Bote ist rasch zurückgekehrt, mit sindhischen, wohlziehenden Rossen bespannt.‘

Kurze, eigens eingebettete wörtliche Meldung des Türhüters.

upayāya tu sa kṣipraṃ rathāt praskandya kuṇḍalī praviveśa sabhāṃ pūrṇāṃ mahīpālair mahātmabhiḥ

Er aber, herangekommen, sprang rasch vom Wagen, der Ohrringträger, und betrat die Halle, die voll war von hochgesinnten Erdenherrschern.

saṃjaya uvāca prāpto 'smi pāṇḍavān gatvā tad vijānīta kauravāḥ yathāvayaḥ kurūn sarvān pratinandanti pāṇḍavāḥ

Saṃjaya sprach: ‚Ich bin, zu den Pāṇḍavas gegangen, zurückgekehrt; so wisset denn, ihr Kauravas, wie die Pāṇḍavas alle Kurus, jedem nach seinem Alter entsprechend, begrüßen:

Mit Saṃjayas Rückkehr beginnt ein neuer Erzählstrang: sein Bericht von der Gesandtschaft zu den Pāṇḍavas, der über das Kapitelende hinaus fortgesetzt wird.

abhivādayanti vṛddhāṃś ca vayasyāṃś ca vayasyavat yūnaś cābhyavadan pārthāḥ pratipūjya yathāvayaḥ

Sie erweisen den Alten Ehrerbietung, und den Altersgenossen begegnen sie wie Altersgenossen; und die Jüngeren begrüßten die Pārthas, sie gebührend ehrend, ihrem Alter entsprechend.

yathāhaṃ dhṛtarāṣṭreṇa śiṣṭaḥ pūrvam ito gataḥ abruvaṃ pāṇḍavān gatvā tan nibodhata pārthivāḥ

Was ich, von Dhṛtarāṣṭra zuvor angewiesen, von hier aufgebrochen, den Pāṇḍavas gesagt habe - das vernehmt, ihr Fürsten.