Kapitel 144: Vyāsāgamanam Ekacakrāgamanam Ca Vyāsas Erscheinen und die Ankunft in Ekacakrā

vaiśaṃpāyana uvāca te vanena vanaṃ vīrā ghnanto mṛgagaṇān bahūn apakramya yayū rājaṃs tvaramāṇā mahārathāḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: Sie, die Helden, von Wald zu Wald ziehend, viele Wildherden erlegend, zogen, sich entfernend, eilends fort, o König, die großen Wagenkämpfer.

matsyāṃs trigartān pāñcālān kīcakān antareṇa ca ramaṇīyān vanoddeśān prekṣamāṇāḥ sarāṃsi ca

Durch das Land der Matsyas, Trigartas, Pāñcālas und der Kīcakas hindurch, liebliche Waldgebiete und Seen betrachtend,

jaṭāḥ kṛtvātmanaḥ sarve valkalājinavāsasaḥ saha kuntyā mahātmāno bibhratas tāpasaṃ vapuḥ

trugen sie alle Jaṭā-Haarflechten, in Baumrinden- und Felltücher gehüllt, samt Kuntī, die Hochherzigen, eine Asketen-Gestalt annehmend.

kva cid vahanto jananīṃ tvaramāṇā mahārathāḥ kva cic chandena gacchantas te jagmuḥ prasabhaṃ punaḥ

Bald die Mutter tragend, eilends, bald nach Belieben gehend, zogen die großen Wagenkämpfer wiederum mit Nachdruck voran.

brāhmaṃ vedam adhīyānā vedāṅgāni ca sarvaśaḥ nītiśāstraṃ ca dharmajñā dadṛśus te pitāmaham

Den Veda und alle Vedāṅgas sowie die Nīti-Lehre studierend, die Dharma-Kundigen, erblickten sie den Großvater.

[Anm.: pitāmaha (,Großvater') meint hier Vyāsa, den Urgroßvater der Pāṇḍavas und Kauravas.

te 'bhivādya mahātmānaṃ kṛṣṇadvaipāyanaṃ tadā tasthuḥ prāñjalayaḥ sarve saha mātrā paraṃtapāḥ

Sie, den hochherzigen Kṛṣṇa Dvaipāyana grüßend, standen darauf alle, mit gefalteten Händen, samt der Mutter, die Bezwinger der Feinde.

vyāsa uvāca mayedaṃ manasā pūrvaṃ viditaṃ bharatarṣabhāḥ yathā sthitair adharmeṇa dhārtarāṣṭrair vivāsitāḥ

Vyāsa sprach: ‚Ich habe dies im Geiste schon zuvor gewusst, ihr Stiere der Bharatas, wie ihr, obwohl rechtschaffen, von den Söhnen Dhṛtarāṣṭras durch Unrecht vertrieben wurdet.'

tad viditvāsmi saṃprāptaś cikīrṣuḥ paramaṃ hitam na viṣādo 'tra kartavyaḥ sarvam etat sukhāya vaḥ

‚Dies wissend, bin ich gekommen, gewillt, euch höchstes Heil zu erweisen; ihr sollt hier nicht verzagen – all dies wird euch zum Glück gereichen.'

samās te caiva me sarve yūyaṃ caiva na saṃśayaḥ dīnato bālataś caiva snehaṃ kurvanti bāndhavāḥ

‚Ihr seid mir alle gleich, und auch ihr, ohne Zweifel; gegenüber dem Elenden und dem Kind empfinden Verwandte besondere Zuneigung.'

tasmād abhyadhikaḥ sneho yuṣmāsu mama sāṃpratam snehapūrvaṃ cikīrṣāmi hitaṃ vas tan nibodhata

‚Deshalb ist meine Zuneigung zu euch jetzt noch größer; aus Zuneigung will ich euch Heilsames erweisen – vernehmt dies.'

idaṃ nagaram abhyāśe ramaṇīyaṃ nirāmayam vasateha praticchannā mamāgamanakāṅkṣiṇaḥ

‚Diese Stadt hier in der Nähe ist lieblich und gesund; wohnt hier verborgen, meine Rückkehr erwartend.'

vaiśaṃpāyana uvāca evaṃ sa tān samāśvāsya vyāsaḥ pārthān ariṃdamān ekacakrām abhigataḥ kuntīm āśvāsayat prabhuḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: So sie tröstend, die Pārthas, Bezwinger der Feinde, führte Vyāsa sie nach Ekacakrā und tröstete, der Mächtige, auch Kuntī.

jīvaputri sutas te 'yaṃ dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ pṛthivyāṃ pārthivān sarvān praśāsiṣyati dharmarāṭ

‚Mögest du lange mit deinen Söhnen leben – dieser dein Sohn, Yudhiṣṭhira, der Sohn des Dharma, wird als Dharma-König alle Fürsten der Erde beherrschen.'

dharmeṇa jitvā pṛthivīm akhilāṃ dharmavid vaśī bhīmasenārjunabalād bhokṣyaty ayam asaṃśayaḥ

‚Nachdem er, der Dharma-Kundige, Selbstbeherrschte, die ganze Erde durch Dharma erobert hat, wird er sie, durch die Kraft Bhīmasenas und Arjunas, ohne Zweifel genießen.'

putrās tava ca mādryāś ca sarva eva mahārathāḥ svarāṣṭre vihariṣyanti sukhaṃ sumanasas tadā

‚Deine Söhne und die der Mādrī, allesamt große Wagenkämpfer, werden dann in ihrem eigenen Reich glücklich und wohlgemut weilen.'

yakṣyanti ca naravyāghrā vijitya pṛthivīm imām rājasūyāśvamedhādyaiḥ kratubhir bhūridakṣiṇaiḥ

‚Und, diese Erde erobert habend, werden die tigergleichen Männer mit Rājasūya-, Aśvamedha- und anderen Opferriten, reich an Priestergaben, opfern.'

anugṛhya suhṛdvargaṃ dhanena ca sukhena ca pitṛpaitāmahaṃ rājyam iha bhokṣyanti te sutāḥ

‚Nachdem sie ihre Freundesschar mit Reichtum und Wohlergehen bedacht haben, werden diese deine Söhne hier das Reich ihrer Väter und Großväter genießen.'

evam uktvā niveśyainān brāhmaṇasya niveśane abravīt pārthivaśreṣṭham ṛṣir dvaipāyanas tadā

So sprechend, und nachdem er sie in der Wohnung eines Brahmanen untergebracht hatte, sprach der Ṛṣi Dvaipāyana darauf zu dem besten der Fürsten:

iha māṃ saṃpratīkṣadhvam āgamiṣyāmy ahaṃ punaḥ deśakālau viditvaiva vetsyadhvaṃ paramāṃ mudam

‚Erwartet mich hier; ich werde wiederkommen. Ort und Zeit der rechten Gelegenheit erkennend, werdet ihr höchste Freude erfahren.'

sa taiḥ prāñjalibhiḥ sarvais tathety ukto narādhipa jagāma bhagavān vyāso yathākāmam ṛṣiḥ prabhuḥ

Von ihnen allen, mit gefalteten Händen, mit ‚So sei es' erwidert, o Herrscher der Menschen, zog der erhabene Ṛṣi Vyāsa, der Mächtige, nach Belieben fort.