Kapitel 218: Devāsuravigrahaḥ Der Kampf mit den Göttern

vaiśaṃpāyana uvāca tasyābhivarṣato vāri pāṇḍavaḥ pratyavārayat śaravarṣeṇa bībhatsur uttamāstrāṇi darśayan

Vaiśampāyana sprach: Dessen niederregnendes Wasser wehrte der Pāṇḍava mit einem Pfeilregen ab, Bībhatsu, indem er seine vortrefflichsten Waffen zeigte.

śaraiḥ samantataḥ sarvaṃ khāṇḍavaṃ cāpi pāṇḍavaḥ chādayām āsa tad varṣam apakṛṣya tato vanāt

Mit Pfeilen bedeckte der Pāṇḍava ganz Khāṇḍava rings umher und hielt so jenen Regen vom Wald fern.

na ca sma kiṃ cic chaknoti bhūtaṃ niścarituṃ tataḥ saṃchādyamāne khagamair asyatā savyasācinā

Und kein Geschöpf vermochte da mehr zu entkommen, da der Himmel von dem beidhändig Schießenden mit Pfeilen überall bedeckt wurde.

takṣakas tu na tatrāsīt sarparājo mahābalaḥ dahyamāne vane tasmin kurukṣetre 'bhavat tadā

Takṣaka aber, der überaus mächtige Schlangenkönig, war nicht dort, als jener Wald brannte; er weilte damals in Kurukṣetra.

aśvasenas tu tatrāsīt takṣakasya suto balī sa yatnam akarot tīvraṃ mokṣārthaṃ havyavāhanāt

Aśvasena aber, der starke Sohn Takṣakas, war dort; er unternahm heftige Anstrengungen, um dem Opferverzehrer zu entkommen.

na śaśāka vinirgantuṃ kaunteyaśarapīḍitaḥ mokṣayām āsa taṃ mātā nigīrya bhujagātmajā

Von den Pfeilen des Sohnes Kuntīs bedrängt, vermochte er nicht zu entkommen; da rettete ihn seine Mutter, die Schlangentochter, indem sie ihn verschluckte.

tasya pūrvaṃ śiro grastaṃ puccham asya nigīryate ūrdhvam ācakrame sā tu pannagī putragṛddhinī

Zuerst wurde sein Kopf verschlungen, sein Schwanz wurde noch verschluckt, als jene Schlangenfrau, besorgt um ihren Sohn, sich nach oben erhob.

tasyās tīkṣṇena bhallena pṛthudhāreṇa pāṇḍavaḥ śiraś ciccheda gacchantyās tām apaśyat sureśvaraḥ

Ihr Haupt schlug der Pāṇḍava mit einem scharfen, breitschneidigen Pfeil ab, als sie so davonflog; der Herr der Götter aber erblickte sie.

taṃ mumocayiṣur vajrī vātavarṣeṇa pāṇḍavam mohayām āsa tatkālam aśvasenas tv amucyata

In der Absicht, ihn zu retten, verwirrte der Blitzträger den Pāṇḍava zu jener Zeit durch einen Wind- und Regensturm; und Aśvasena entkam.

tāṃ ca māyāṃ tadā dṛṣṭvā ghorāṃ nāgena vañcitaḥ dvidhā tridhā ca ciccheda khagatān eva bhārata

Als er jene furchtbare Zaubermacht erkannte, durch die er von der Schlange getäuscht worden war, zerschnitt er die durch die Lüfte fahrenden Dinge in zwei und drei Teile, o Bhārata.

[Anm.: Gemeint ist wohl das von Indra entfesselte Wind- und Wolkengewirr, durch das Arjuna getäuscht und Aśvasena gerettet wurde.]

śaśāpa taṃ ca saṃkruddho bībhatsur jihmagāminam pāvako vāsudevaś ca apratiṣṭho bhaved iti

Zornentbrannt verfluchte Bībhatsu jenen krummgehenden - die entkommene Schlange -, ebenso Pāvaka und Vāsudeva: Er solle nirgends festen Halt finden.

tato jiṣṇuḥ sahasrākṣaṃ khaṃ vitatyeṣubhiḥ śitaiḥ yodhayām āsa saṃkruddho vañcanāṃ tām anusmaran

Da bekämpfte der Siegreiche, zornentbrannt, den Tausendäugigen, den Himmel mit scharfen Pfeilen überziehend, jener Täuschung eingedenk.

devarāḍ api taṃ dṛṣṭvā saṃrabdham iva phalgunam svam astram asṛjad dīptaṃ yat tatānākhilaṃ nabhaḥ

Auch der Götterkönig, als er den so erzürnten Phalguna sah, schleuderte seine lodernde Waffe, die den ganzen Himmel erfüllte.

tato vāyur mahāghoṣaḥ kṣobhayan sarvasāgarān viyatstho 'janayan meghāñ jaladhārāmuco ''kulān

Da erregte der gewaltig dröhnende Wind, alle Meere aufwühlend, im Luftraum stehend, wirre, wasserströmende Wolken.

tadvighātārtham asṛjad arjuno 'py astram uttamam vāyavyam evābhimantrya pratipattiviśāradaḥ

Um dies abzuwehren, schleuderte auch Arjuna, kundig der rechten Gegenmittel, eine vortreffliche Waffe, nachdem er sie zur Vāyavya-Waffe geweiht hatte.

tenendrāśanimeghānāṃ vīryaujas tadvināśitam jaladhārāś ca tāḥ śoṣaṃ jagmur neśuś ca vidyutaḥ

Dadurch wurde die Kraft und Macht von Indras Blitz und Wolken vernichtet; jene Wasserströme vertrockneten, und die Blitze erloschen.

kṣaṇena cābhavad vyoma saṃpraśāntarajastamaḥ sukhaśītānilaguṇaṃ prakṛtisthārkamaṇḍalam

Und im Nu wurde der Himmel von Staub und Dunkel befreit, mit angenehm kühlem Wind versehen, und die Sonnenscheibe kehrte in ihren natürlichen Zustand zurück.

niṣpratīkārahṛṣṭaś ca hutabhug vividhākṛtiḥ prajajvālātulārciṣmān svanādaiḥ pūrayañ jagat

Erfreut, dass es kein Gegenmittel mehr gab, loderte der Opferverzehrer in mancherlei Gestalt, von unvergleichlichem Flammenglanz, auf und erfüllte die Welt mit seinem Dröhnen.

kṛṣṇābhyāṃ rakṣitaṃ dṛṣṭvā taṃ ca dāvam ahaṃkṛtāḥ samutpetur athākāśaṃ suparṇādyāḥ patatriṇaḥ

Als sie sahen, dass jener Wald von den beiden Kṛṣṇas geschützt wurde, erhoben sich voller Stolz Vögel wie Suparṇa und andere in den Himmel.

garuḍā vajrasadṛśaiḥ pakṣatuṇḍanakhais tathā prahartukāmāḥ saṃpetur ākāśāt kṛṣṇapāṇḍavau

Mit blitzgleichen Flügeln, Schnäbeln und Krallen stürzten die Garuḍa-Vögel, in der Absicht anzugreifen, vom Himmel auf Kṛṣṇa und den Pāṇḍava herab.

tathaivoragasaṃghātāḥ pāṇḍavasya samīpataḥ utsṛjanto viṣaṃ ghoraṃ niścerur jvalitānanāḥ

Ebenso zogen Scharen von Schlangen, furchtbares Gift verspritzend, mit loderndem Rachen in die Nähe des Pāṇḍava.

tāṃś cakarta śaraiḥ pārthaḥ saroṣān dṛśya khecarān vivaśāś cāpatan dīptaṃ dehābhāvāya pāvakam

Der Sohn der Pṛthā zerschnitt sie mit Pfeilen, als er die zornigen Luftwandler erblickte; hilflos fielen sie in das lodernde Feuer, ihre Körper dem Untergang preisgebend.

tataḥ surāḥ sagandharvā yakṣarākṣasapannagāḥ utpetur nādam atulam utsṛjanto raṇārthiṇaḥ

Da erhoben sich die Götter samt den Gandharvas, Yakṣas, Rākṣasas und Schlangen, unvergleichlichen Lärm ausstoßend, nach dem Kampf verlangend.

ayaḥkaṇapacakrāśmabhuśuṇḍyudyatabāhavaḥ kṛṣṇapārthau jighāṃsantaḥ krodhasaṃmūrcchitaujasaḥ

Mit erhobenen Armen, Eisenkugeln, Diskusse, Steine und Bhuśuṇḍi-Waffen schwingend, wollten sie, ihre Kraft von Zorn übermannt, Kṛṣṇa und den Sohn der Pṛthā töten.

teṣām abhivyāharatāṃ śastravarṣaṃ ca muñcatām pramamāthottamāṅgāni bībhatsur niśitaiḥ śaraiḥ

Während sie schrien und einen Regen von Waffen entließen, zerschmetterte Bībhatsu mit scharfen Pfeilen ihre Häupter.

kṛṣṇaś ca sumahātejāś cakreṇārinihā tadā daityadānavasaṃghānāṃ cakāra kadanaṃ mahat

Und Kṛṣṇa, von überaus großem Glanz, der Feindetöter, richtete da mit seinem Diskus ein gewaltiges Gemetzel unter den Scharen der Daityas und Dānavas an.

athāpare śarair viddhāś cakravegeritās tadā velām iva samāsādya vyātiṣṭhanta mahaujasaḥ

Andere, von Pfeilen getroffen, vom Schwung des Diskus fortgeschleudert, standen still, gleich einer erreichten Meeresküste, von großer Macht.

tataḥ śakro 'bhisaṃkruddhas tridaśānāṃ maheśvaraḥ pāṇḍuraṃ gajam āsthāya tāv ubhau samabhidravat

Da bestieg Śakra, zornentbrannt, der große Herr der Dreißig Götter, seinen weißen Elefanten und griff die beiden gemeinsam an.

aśaniṃ gṛhya tarasā vajram astram avāsṛjat hatāv etāv iti prāha surān asurasūdanaḥ

Rasch ergriff er seinen Blitz, den Vajra, und schleuderte ihn als Waffe; Diese beiden sind getötet, so sprach der Asurentöter zu den Göttern.

tataḥ samudyatāṃ dṛṣṭvā devendreṇa mahāśanim jagṛhuḥ sarvaśastrāṇi svāni svāni surās tadā

Als sie sahen, dass der Götterherr den gewaltigen Blitz erhoben hatte, ergriffen da die Götter alle ihre jeweils eigenen Waffen.

kāladaṇḍaṃ yamo rājā śibikāṃ ca dhaneśvaraḥ pāśaṃ ca varuṇas tatra vicakraṃ ca tathā śivaḥ

König Yama ergriff den Stab der Zeit, der Herr der Schätze seine Sänfte, Varuṇa dort seine Schlinge, und ebenso Śiva seinen Diskus.

oṣadhīr dīpyamānāś ca jagṛhāte 'śvināv api jagṛhe ca dhanur dhātā musalaṃ ca jayas tathā

Die beiden Aśvins ergriffen leuchtende Heilkräuter, Dhātā ergriff seinen Bogen, und Jaya seine Keule.

parvataṃ cāpi jagrāha kruddhas tvaṣṭā mahābalaḥ aṃśas tu śaktiṃ jagrāha mṛtyur devaḥ paraśvadham

Der zornige, überaus mächtige Tvaṣṭṛ ergriff einen Berg, Aṃśa ergriff seinen Speer, und der Gott Mṛtyu ergriff seine Axt.

pragṛhya parighaṃ ghoraṃ vicacārāryamā api mitraś ca kṣuraparyantaṃ cakraṃ gṛhya vyatiṣṭhata

Aryaman zog umher, seine furchtbare Eisenstange ergriffen, und Mitra stand da, nachdem er seinen scharfrandigen Diskus ergriffen hatte.

pūṣā bhagaś ca saṃkruddhaḥ savitā ca viśāṃ pate āttakārmukanistriṃśāḥ kṛṣṇapārthāv abhidrutāḥ

Pūṣan, der zornige Bhaga und Savitṛ, o Herr der Völker, griffen, Bogen und Schwert ergriffen, Kṛṣṇa und den Sohn der Pṛthā an.

rudrāś ca vasavaś caiva marutaś ca mahābalāḥ viśvedevās tathā sādhyā dīpyamānāḥ svatejasā

Und die Rudras und die Vasus, und die überaus mächtigen Maruts, ebenso die Viśvedevas und die Sādhyas, alle von ihrem eigenen Glanz erstrahlend -

ete cānye ca bahavo devās tau puruṣottamau kṛṣṇapārthau jighāṃsantaḥ pratīyur vividhāyudhāḥ

diese und viele andere Götter zogen, mit mancherlei Waffen versehen, gegen jene beiden besten Männer, Kṛṣṇa und den Sohn der Pṛthā, um sie zu töten.

tatrādbhutāny adṛśyanta nimittāni mahāhave yugāntasamarūpāṇi bhūtotsādāya bhārata

Dort waren in jener großen Schlacht wunderbare Vorzeichen zu sehen, dem Ende eines Weltzeitalters gleichend, die den Untergang der Geschöpfe ankündigten, o Bhārata.

tathā tu dṛṣṭvā saṃrabdhaṃ śakraṃ devaiḥ sahācyutau abhītau yudhi durdharṣau tasthatuḥ sajjakārmukau

Doch als sie den erzürnten Śakra samt den Göttern sahen, standen die beiden Unfehlbaren, furchtlos und im Kampf unbezwingbar, mit angelegten Bögen da.

āgatāṃś caiva tān dṛṣṭvā devān ekaikaśas tataḥ nyavārayetāṃ saṃkruddhau bāṇair vajropamais tadā

Als sie die herankommenden Götter, einen nach dem anderen, erblickten, wehrten die beiden, zornentbrannt, sie mit blitzgleichen Pfeilen ab.

asakṛd bhagnasaṃkalpāḥ surāś ca bahuśaḥ kṛtāḥ bhayād raṇaṃ parityajya śakram evābhiśiśriyuḥ

Wiederholt wurden ihre Absichten vereitelt, und die Götter wurden vielfach in die Flucht geschlagen; aus Furcht verließen sie das Schlachtfeld und suchten Zuflucht bei Śakra selbst.

dṛṣṭvā nivāritān devān mādhavenārjunena ca āścaryam agamaṃs tatra munayo divi viṣṭhitāḥ

Als sie sahen, wie die Götter von Mādhava und Arjuna abgewehrt wurden, gerieten die im Himmel weilenden Weisen dort in großes Erstaunen.

śakraś cāpi tayor vīryam upalabhyāsakṛd raṇe babhūva paramaprīto bhūyaś caitāv ayodhayat

Auch Śakra, nachdem er wiederholt im Kampf ihre Tapferkeit erkannt hatte, war höchst erfreut und kämpfte dennoch weiter gegen die beiden.

tato 'śmavarṣaṃ sumahad vyasṛjat pākaśāsanaḥ bhūya eva tadā vīryaṃ jijñāsuḥ savyasācinaḥ tac charair arjuno varṣaṃ pratijaghne 'tyamarṣaṇaḥ

Da ließ der Bezwinger Pākas einen überaus gewaltigen Steinregen niedergehen, um noch einmal die Tapferkeit des Beidhändig-Schießenden zu erproben; doch Arjuna, zutiefst erzürnt, wehrte jenen Regen mit Pfeilen ab.

viphalaṃ kriyamāṇaṃ tat saṃprekṣya ca śatakratuḥ bhūyaḥ saṃvardhayām āsa tad varṣaṃ devarāḍ atha

Als der Hundertopferer sah, dass dies vergeblich blieb, verstärkte der Götterkönig jenen Steinregen noch weiter.

so 'śmavarṣaṃ mahāvegair iṣubhiḥ pākaśāsaniḥ vilayaṃ gamayām āsa harṣayan pitaraṃ tadā

Der Sohn des Bezwingers Pākas ließ jenen Steinregen durch seine überaus schnellen Pfeile vergehen und erfreute damit seinen Vater.

samutpāṭya tu pāṇibhyāṃ mandarāc chikharaṃ mahat sadrumaṃ vyasṛjac chakro jighāṃsuḥ pāṇḍunandanam

Da riss Śakra mit seinen Händen einen gewaltigen Gipfel vom Berg Mandara, samt seinen Bäumen, aus und schleuderte ihn, in der Absicht, den Sohn Pāṇḍus zu töten.

tato 'rjuno vegavadbhir jvalitāgrair ajihmagaiḥ bāṇair vidhvaṃsayām āsa gireḥ śṛṅgaṃ sahasradhā

Da zerschmetterte Arjuna mit schnellen, an der Spitze lodernden, geradefliegenden Pfeilen den Berggipfel in tausend Stücke.

girer viśīryamāṇasya tasya rūpaṃ tadā babhau sārkacandragrahasyeva nabhasaḥ praviśīryataḥ

Während jener Berg zerbarst, glich sein Anblick dem eines Himmels, der samt Sonne, Mond und Planeten zerbirst.

tenāvākpatatā dāve śailena mahatā bhṛśam bhūya eva hatās tatra prāṇinaḥ khāṇḍavālayāḥ

Als jener gewaltige Berg im Wald niederstürzte, wurden dadurch die Geschöpfe, die Bewohner Khāṇḍavas, dort noch einmal heftig getötet.