Mahābhārata · Ādiparva
Vargā berichtet, wie die fünf Apsaras den Büßer um Verzeihung baten und dieser ihnen gnädig den Fluch milderte: Sobald ein vortrefflicher Mann sie aus dem Wasser zöge, würden sie ihre Gestalt zurückerhalten. Auf Nāradas Rat kamen sie zu den fünf Pilgerstätten. Arjuna erlöst daraufhin auch die übrigen vier Apsaras von ihrem Fluch. Er kehrt danach nach Maṇalūra zurück, zeugt mit Citrāṅgadā den Sohn Babhruvāhana und zieht weiter nach Gokarṇa.
vargovāca tato vayaṃ pravyathitāḥ sarvā bharatasattama āyāma śaraṇaṃ vipraṃ taṃ tapodhanam acyutam
Vargā sprach: Da, tief bestürzt, o Bester der Bharatas, suchten wir alle Zuflucht bei jenem Brahmanen, dem unfehlbaren Büßer.
rūpeṇa vayasā caiva kandarpeṇa ca darpitāḥ ayuktaṃ kṛtavatyaḥ sma kṣantum arhasi no dvija
Von unserer Schönheit, unserer Jugend und von Kandarpa stolz gemacht, haben wir Unrechtes getan; du sollst uns verzeihen, o Zweimalgeborener.
eṣa eva vadho 'smākaṃ suparyāptas tapodhana yad vayaṃ saṃśitātmānaṃ pralobdhuṃ tvām ihāgatāḥ
Dies allein ist für uns Strafe genug, o Büßer, dass wir gekommen sind, um dich, den in deinem Selbst Gefestigten, zu verlocken.
avadhyās tu striyaḥ sṛṣṭā manyante dharmacintakāḥ tasmād dharmeṇa dharmajña nāsmān hiṃsitum arhasi
Doch die Rechtdenkenden halten Frauen für von Natur aus unantastbar; darum sollst du, Kenner des Rechts, uns nicht rechtmäßig Schaden zufügen.
sarvabhūteṣu dharmajña maitro brāhmaṇa ucyate satyo bhavatu kalyāṇa eṣa vādo manīṣiṇām
Ein Brahmane, o Kenner des Rechts, gilt als allen Wesen wohlgesinnt; möge dieser Ausspruch der Weisen, Gesegneter, sich als wahr erweisen.
śaraṇaṃ ca prapannānāṃ śiṣṭāḥ kurvanti pālanam śaraṇaṃ tvāṃ prapannāḥ sma tasmāt tvaṃ kṣantum arhasi
Und die Rechtschaffenen gewähren denen, die Zuflucht suchen, Schutz; wir haben bei dir Zuflucht gesucht; darum sollst du verzeihen.
vaiśaṃpāyana uvāca evam uktas tu dharmātmā brāhmaṇaḥ śubhakarmakṛt prasādaṃ kṛtavān vīra ravisomasamaprabhaḥ
Vaiśampāyana sprach: So angesprochen, gewährte der rechtschaffene Brahmane, von frommem Wirken, dessen Glanz Sonne und Mond gleichkam, Gnade, o Held.
brāhmaṇa uvāca śataṃ sahasraṃ viśvaṃ ca sarvam akṣayavācakam parimāṇaṃ śataṃ tv etan naitad akṣayavācakam
Der Brahmane sprach: Hundert, Tausend, All und Ganz - diese Worte bezeichnen alle Unerschöpflichkeit; doch dieses Hundert in meinem Fluch ist ein bloßes Maß, kein Ausdruck der Unerschöpflichkeit.
yadā ca vo grāhabhūtā gṛhṇantīḥ puruṣāñ jale utkarṣati jalāt kaś cit sthalaṃ puruṣasattamaḥ
Wenn euch, die ihr als Krokodile Männer im Wasser ergreift, ein Bester der Männer aus dem Wasser ans Land zieht,
tadā yūyaṃ punaḥ sarvāḥ svarūpaṃ pratipatsyatha anṛtaṃ noktapūrvaṃ me hasatāpi kadā cana
dann werdet ihr alle eure eigene Gestalt wiedererlangen; nie zuvor habe ich, selbst im Scherz, etwas Unwahres gesagt.
tāni sarvāṇi tīrthāni itaḥ prabhṛti caiva ha nārītīrthāni nāmneha khyātiṃ yāsyanti sarvaśaḥ puṇyāni ca bhaviṣyanti pāvanāni manīṣiṇām
Und alle jene Pilgerstätten werden von nun an unter dem Namen Frauen-Pilgerstätten überall berühmt werden, und sie werden heilig und reinigend für die Weisen sein.
vargovāca tato 'bhivādya taṃ vipraṃ kṛtvā caiva pradakṣiṇam acintayāmopasṛtya tasmād deśāt suduḥkhitāḥ
Vargā sprach: Da, nachdem wir jenen Brahmanen verehrt und ihn rechtsherum umschritten hatten, überlegten wir, nachdem wir jenen Ort verlassen hatten, überaus bekümmert:
kva nu nāma vayaṃ sarvāḥ kālenālpena taṃ naram samāgacchema yo nas tad rūpam āpādayet punaḥ
Wo wohl könnten wir alle in kurzer Zeit jenen Mann finden, der uns unsere Gestalt wiedergeben würde?
tā vayaṃ cintayitvaivaṃ muhūrtād iva bhārata dṛṣṭavatyo mahābhāgaṃ devarṣim uta nāradam
Während wir so überlegten, sahen wir, gleichsam nach einem Augenblick, o Bhārata, den hochgesegneten Götterweisen Nārada.
sarvā hṛṣṭāḥ sma taṃ dṛṣṭvā devarṣim amitadyutim abhivādya ca taṃ pārtha sthitāḥ sma vyathitānanāḥ
Erfreut sahen wir alle jenen Götterweisen von unermesslichem Glanz; wir verehrten ihn, o Sohn der Pṛthā, und standen mit bekümmerten Gesichtern da.
sa no 'pṛcchad duḥkhamūlam uktavatyo vayaṃ ca tat śrutvā tac ca yathāvṛttam idaṃ vacanam abravīt
Er fragte uns nach der Ursache unseres Kummers, und wir berichteten sie; und nachdem er das, wie es sich zugetragen hatte, gehört hatte, sprach er dieses Wort:
dakṣiṇe sāgarānūpe pañca tīrthāni santi vai puṇyāni ramaṇīyāni tāni gacchata māciram
Am südlichen Meeresufer gibt es fünf heilige, liebliche Pilgerstätten; dorthin geht unverzüglich.
tatrāśu puruṣavyāghraḥ pāṇḍavo vo dhanaṃjayaḥ mokṣayiṣyati śuddhātmā duḥkhād asmān na saṃśayaḥ
Dort wird euch bald der Tiger unter den Männern, der Pāṇḍava Dhanaṃjaya, der Reingesinnte, von diesem Leid erlösen, daran ist kein Zweifel.
tasya sarvā vayaṃ vīra śrutvā vākyam ihāgatāḥ tad idaṃ satyam evādya mokṣitāhaṃ tvayānagha
Nachdem wir alle sein Wort gehört hatten, Held, kamen wir hierher; und dies hat sich heute als wahr erwiesen: Ich wurde von dir erlöst, Makelloser.
etās tu mama vai sakhyaś catasro 'nyā jale sthitāḥ kuru karma śubhaṃ vīra etāḥ sarvā vimokṣaya
Diese hier aber sind meine übrigen vier Freundinnen, noch im Wasser befindlich; vollbringe die gute Tat, Held, und erlöse sie alle.
vaiśaṃpāyana uvāca tatas tāḥ pāṇḍavaśreṣṭhaḥ sarvā eva viśāṃ pate tasmāc chāpād adīnātmā mokṣayām āsa vīryavān
Vaiśampāyana sprach: Da erlöste der Beste der Pāṇḍavas, o Herr der Völker, unverzagten Sinnes, der Kraftvolle, sie alle von jenem Fluch.
utthāya ca jalāt tasmāt pratilabhya vapuḥ svakam tās tadāpsaraso rājann adṛśyanta yathā purā
Nachdem sie aus jenem Wasser aufgestiegen waren und ihre eigene Gestalt wiedererlangt hatten, erschienen jene Apsaras damals, o König, wie einst zuvor.
tīrthāni śodhayitvā tu tathānujñāya tāḥ prabhuḥ citrāṅgadāṃ punar draṣṭuṃ maṇalūrapuraṃ yayau
Nachdem der Herr so die Pilgerstätten gereinigt und sie verabschiedet hatte, zog er, um Citrāṅgadā wiederzusehen, zur Stadt Maṇalūra.
tasyām ajanayat putraṃ rājānaṃ babhruvāhanam taṃ dṛṣṭvā pāṇḍavo rājan gokarṇam abhito 'gamat
Mit ihr zeugte er einen Sohn, den König Babhruvāhana; nachdem er ihn gesehen hatte, o König, zog der Pāṇḍava weiter nach Gokarṇa.