Mahābhārata · Ādiparva
Satyavatī gebiert Śaṃtanu zwei Söhne, Citrāṅgada und Vicitravīrya. Nach Śaṃtanus Tod setzt Bhīṣma den noch unmündigen Citrāṅgada als König ein; dieser überwindet alle irdischen Gegner, wird aber von einem namensgleichen Gandharva-König in einer dreijährigen Schlacht bei Kurukṣetra am Ufer der Hiraṇvatī erschlagen. Bhīṣma vollzieht die Totenriten und salbt darauf den jüngeren Bruder Vicitravīrya zum König, den er fortan als Regent führt und beschützt.
vaiśaṃpāyana uvāca tato vivāhe nirvṛtte sa rājā śaṃtanur nṛpaḥ tāṃ kanyāṃ rūpasaṃpannāṃ svagṛhe saṃnyaveśayat
Vaiśaṃpāyana sprach: Nachdem die Hochzeit vollzogen war, ließ König Śaṃtanu die schöne Jungfrau in seinem eigenen Haus wohnen.
tataḥ śāṃtanavo dhīmān satyavatyām ajāyata vīraś citrāṅgado nāma vīryeṇa manujān ati
Danach wurde ihr, Satyavatī, der weise Sohn Śaṃtanus geboren: der Held namens Citrāṅgada, der an Tapferkeit alle Menschen übertraf.
athāparaṃ maheṣvāsaṃ satyavatyāṃ punaḥ prabhuḥ vicitravīryaṃ rājānaṃ janayām āsa vīryavān
Danach zeugte der mannhafte Herrscher [Śaṃtanu] mit Satyavatī einen weiteren großen Bogenschützen: den König Vicitravīrya.
aprāptavati tasmiṃś ca yauvanaṃ bharatarṣabha sa rājā śaṃtanur dhīmān kāladharmam upeyivān
Doch ehe dieser [Citrāṅgada] die Jugendreife erreicht hatte, o Stier der Bharatas, ging der weise König Śaṃtanu den Weg der Zeit – er starb.
svargate śaṃtanau bhīṣmaś citrāṅgadam ariṃdamam sthāpayām āsa vai rājye satyavatyā mate sthitaḥ
Als Śaṃtanu zum Himmel eingegangen war, setzte Bhīṣma – dem Willen Satyavatīs folgend – Citrāṅgada, den Feindebezwinger, auf den Königsthron ein.
sa tu citrāṅgadaḥ śauryāt sarvāṃś cikṣepa pārthivān manuṣyaṃ na hi mene sa kaṃ cit sadṛśam ātmanaḥ
Citrāṅgada aber warf durch seine Heldenkraft alle Könige nieder; er hielt keinen Menschen für sich ebenbürtig.
taṃ kṣipantaṃ surāṃś caiva manuṣyān asurāṃs tathā gandharvarājo balavāṃs tulyanāmābhyayāt tadā tenāsya sumahad yuddhaṃ kurukṣetre babhūva ha
Als er so Götter, Menschen und Asuras gleichermaßen niederwarf, trat ihm ein mächtiger Gandharva-König entgegen, der denselben Namen trug [ebenfalls Citrāṅgada]; mit ihm kam es zu einer gewaltigen Schlacht bei Kurukṣetra.
[Anm.: Der Gandharva-Gegner trägt zufällig denselben Namen ‚Citrāṅgada' wie der Kuru-Prinz – im Sanskrit ausdrücklich als tulyanāman, ‚namensgleich', hervorgehoben.]
tayor balavatos tatra gandharvakurumukhyayoḥ nadyās tīre hiraṇvatyāḥ samās tisro 'bhavad raṇaḥ
Zwischen den beiden Mächtigen, dem Ersten der Gandharvas und dem Ersten der Kurus, währte der Kampf am Ufer des Flusses Hiraṇvatī drei Jahre lang.
tasmin vimarde tumule śastravṛṣṭisamākule māyādhiko 'vadhīd vīraṃ gandharvaḥ kurusattamam
In jenem tosenden, von einem Hagel der Waffen erfüllten Getümmel erschlug der Gandharva, dem Citrāṅgada an Zauberkunst (māyā) überlegen, den Helden, den Besten der Kurus.
citrāṅgadaṃ kuruśreṣṭhaṃ vicitraśarakārmukam antāya kṛtvā gandharvo divam ācakrame tataḥ
Nachdem er Citrāṅgada, den Ersten der Kurus, kundig im Umgang mit wundersamen Pfeilen und Bogen, zu Fall gebracht hatte, stieg der Gandharva darauf zum Himmel empor.
tasmin nṛpatiśārdūle nihate bhūrivarcasi bhīṣmaḥ śāṃtanavo rājan pretakāryāṇy akārayat
Als jener Tiger unter den Königen von großem Glanz gefallen war, vollzog Bhīṣma Śāṃtanava, o König, die Totenriten für ihn.
vicitravīryaṃ ca tadā bālam aprāptayauvanam kururājye mahābāhur abhyaṣiñcad anantaram
Danach salbte der Starkarmige [Bhīṣma] den Vicitravīrya, der noch ein Knabe war und die Jugendreife noch nicht erreicht hatte, zum König der Kurus.
vicitravīryas tu tadā bhīṣmasya vacane sthitaḥ anvaśāsan mahārāja pitṛpaitāmahaṃ padam
Vicitravīrya nun, an das Wort Bhīṣmas gebunden, verwaltete, o großer König, den Sitz seiner Väter und Vorväter.
sa dharmaśāstrakuśalo bhīṣmaṃ śāṃtanavaṃ nṛpaḥ pūjayām āsa dharmeṇa sa cainaṃ pratyapālayat
Dieser König, kundig in den Lehrbüchern des Dharma, ehrte Bhīṣma Śāṃtanava pflichtgemäß, und dieser wiederum beschützte ihn.