Kapitel 117: ātmatīrthamāhātmyavarṇanam Die Größe des Ātma-Tīrtha (Dattātreyas Bußgebet an Śiva)

{brahmovāca: } ātmatīrtham iti khyātaṃ bhuktimuktipradaṃ nṛṇām / tasya prabhāvaṃ vakṣyāmi yatra jñāneśvaraḥ śivaḥ // BrP_117.1 //

Brahmā sprach: 'Es wird Ātma-Tīrtha genannt, das den Menschen Genuss und Erlösung verleiht; seine Macht werde ich beschreiben, wo Śiva der Herr des Wissens (Jñāneśvara) ist.'

datta ity api vikhyātaḥ so 'triputro harapriyaḥ / durvāsasaḥ priyo bhrātā sarvajñānaviśāradaḥ / sa gatvā pitaraṃ prāha vinayena praṇamya ca // BrP_117.2 //

Der als 'Datta' bekannte Sohn des Atri, Hara lieb, der geliebte Bruder des Durvāsas, kundig in allem Wissen – er ging zu seinem Vater, verneigte sich demütig und sprach:

[Anm.: 'Datta' = Dattātreya, Sohn des Atri; Vers mit drei Zeilen im Original.]

{datta uvāca: } brahmajñānaṃ kathaṃ me syāt kaṃ pṛcchāmi kva yāmi ca //* BrP_117.3 //

Datta sprach: 'Wie kann mir das Brahman-Wissen zuteilwerden? Wen soll ich fragen, und wohin soll ich gehen?'

[Anm.: einzeiliger, asterisk-markierter Halbvers.]

{brahmovāca: } tac chrutvātriḥ putravākyaṃ dhyātvā vacanam abravīt //* BrP_117.4 //

Brahmā sprach: Als Atri die Worte seines Sohnes gehört hatte, sprach er, nachdem er nachgedacht hatte, folgende Worte:

[Anm.: einzeiliger, asterisk-markierter Halbvers.]

{atrir uvāca: } gautamīṃ putra gaccha tvaṃ tatra stuhi maheśvaram / sa tu prīto yadaiva syāt tadā jñānam avāpsyasi // BrP_117.5 //

Atri sprach: 'Geh, mein Sohn, zur Gautamī; preise dort Maheśvara. Sobald er zufrieden ist, wirst du das Wissen erlangen.'

{brahmovāca: } tathety uktvā tadātreyo gaṅgāṃ gatvā śucir yataḥ / kṛtāñjalipuṭo bhūtvā bhaktyā tuṣṭāva śaṃkaram // BrP_117.6 //

Brahmā sprach: 'So sei es', sprechend, ging der Sohn des Atri (Ātreya) zur Gaṅgā, wo er sich reinigte; mit gefalteten Händen pries er mit Hingabe Śaṃkara.

{datta uvāca: } saṃsārakūpe patito 'smi daivān BrP_117.7a mohena gupto bhavaduḥkhapaṅke BrP_117.7b ajñānanāmnā tamasāvṛto 'haṃ BrP_117.7c paraṃ na vindāmi surādhinātha BrP_117.7d

Datta sprach: 'Ich bin durch Schicksal in den Brunnen des Weltenkreislaufs gefallen, durch Verblendung im Schlamm des irdischen Leids verborgen; von der Finsternis namens Unwissenheit umhüllt, finde ich das Höchste nicht, o Herr der Götterherren.'

[Anm.: Ab hier V.7-17 Datta-Hymne (Dattātreyas Klage- und Bittgebet an Śiva) in besonderem, padaweise gezähltem Hymnenmetrum.]

bhinnas triśūlena balīyasāhaṃ BrP_117.8a pāpena cintākṣurapāṭitaś ca BrP_117.8b tapto 'smi pañcendriyatīvratāpaiḥ BrP_117.8c śrānto 'smi saṃtāraya somanātha BrP_117.8d

'Durchbohrt bin ich vom mächtigen Dreizack der Sünde, und zerschnitten vom Rasiermesser der Sorge; gequält bin ich von den heftigen Qualen der fünf Sinne, erschöpft bin ich – bringe mich hinüber, o Somanātha.'

baddho 'smi dāridryamayaiś ca bandhair BrP_117.9a hato 'smi rogānalatīvratāpaiḥ BrP_117.9b krānto 'smy ahaṃ mṛtyubhujaṃgamena BrP_117.9c bhīto bhṛśaṃ kiṃ karavāṇi śaṃbho BrP_117.9d

'Gefesselt bin ich mit den Fesseln der Armut, geschlagen von den heftigen Qualen des Krankheitsfeuers; überwältigt bin ich von der Schlange des Todes, überaus verängstigt – was soll ich tun, o Śambhu?'

bhavābhavābhyām atipīḍito 'haṃ BrP_117.10a tṛṣṇākṣudhābhyāṃ ca rajastamobhyām BrP_117.10b īdṛkṣayā jarayā cābhibhūtaḥ BrP_117.10c paśyāvasthāṃ kṛpayā me 'dya nātha BrP_117.10d

'Von Werden und Nicht-Werden bin ich überaus gequält, von Durst und Hunger, von Rajas und Tamas; von solch einem Alter überwältigt – sieh, o Herr, heute mit Mitleid meinen Zustand.'

kāmena kopena ca matsareṇa BrP_117.11a dambhena darpādibhir apy anekaiḥ BrP_117.11b ekaikaśaḥ kaṣṭagato 'smi viddhas BrP_117.11c tvaṃ nāthavad vāraya nātha śatrūn BrP_117.11d

'Von Begierde, Zorn und Neid, von Heuchelei, Hochmut und vielen anderen (Lastern) einzeln durchbohrt bin ich in Not geraten; du, o Herr, wehre wie ein wahrer Beschützer diese Feinde ab.'

kasyāpi kaścit patitasya puṃso BrP_117.12a duḥkhapraṇodī bhavatīti satyam BrP_117.12b vinā bhavantaṃ mama somanātha BrP_117.12c kutrāpi kāruṇyavaco 'pi nāsti BrP_117.12d

'Dass irgendjemand für irgendeinen gefallenen Menschen zum Leid-Vertreiber wird, ist wahr; doch außer dir, o Somanātha, gibt es nirgendwo für mich auch nur ein Wort des Mitgefühls.'

tāvat sa kopo bhayamohaduḥkhāny BrP_117.13a ajñānadāridryarujas tathaiva BrP_117.13b kāmādayo mṛtyur apīha yāvan BrP_117.13c namaḥ śivāyeti na vacmi vākyam BrP_117.13d

'So lange bestehen jener Zorn, Furcht, Verblendung, Leid, ebenso Unwissenheit, Armut und Krankheit, Begierde und dergleichen, ja sogar der Tod – solange ich das Wort ‚Namaḥ Śivāya' nicht spreche.'

na me 'sti dharmo na ca me 'sti bhaktir BrP_117.14a nāhaṃ vivekī karuṇā kuto me BrP_117.14b dātāsi tenāśu śaraṇya citte BrP_117.14c nidhehi someti padaṃ madīye BrP_117.14d

'Ich habe weder Dharma noch Hingabe, ich bin nicht unterscheidungsfähig – woher käme mir Mitgefühl? Du bist der Geber; deshalb, o Zufluchtsort, lege rasch das Wort ‚Soma' in mein Herz.'

yāce na cāhaṃ surabhūpatitvaṃ BrP_117.15a hṛtpadmamadhye mama somanātha BrP_117.15b śrīsomapādāmbujasaṃnidhānaṃ BrP_117.15c yāce vicāryaiva ca tat kuruṣva BrP_117.15d

'Ich erbitte nicht die Königsherrschaft über die Götter; inmitten des Lotos meines Herzens, o Somanātha, erbitte ich die Nähe deiner glückverheißenden Lotosfüße – bedenke dies und gewähre es.'

yathā tavāhaṃ vidito 'smi pāpas BrP_117.16a tathāpi vijñāpanam āśṛṇuṣva BrP_117.16b saṃśrūyate yatra vacaḥ śiveti BrP_117.16c tatra sthitiḥ syān mama somanātha BrP_117.16d

'So wie ich dir als Sünder bekannt bin, so höre dennoch diese Bitte an: Wo immer das Wort ‚Śiva' gehört wird, dort möge mein Aufenthalt sein, o Somanātha.'

gaurīpate śaṃkara somanātha BrP_117.17a viśveśa kāruṇyanidhe 'khilātman BrP_117.17b saṃstūyate yatra sadeti tatra BrP_117.17c keṣām api syāt kṛtināṃ nivāsaḥ BrP_117.17d

'O Gemahl der Gaurī, Śaṃkara, Somanātha, Herr des Alls, Schatz des Mitgefühls, Seele von allem – wo immer du stets gepriesen wirst, dort möge die Wohnstatt einiger Verdienstvoller sein.'

{brahmovāca: } ity ātreyastutiṃ śrutvā tutoṣa bhagavān haraḥ / varado 'smīti taṃ prāha yoginaṃ viśvakṛd bhavaḥ // BrP_117.18 //

Brahmā sprach: Als er diese Lobpreisung des Ātreya gehört hatte, wurde der erhabene Hara zufrieden; 'Ich gewähre einen Segen' sprach der Weltenschöpfer Bhava zu jenem Yogin.

{ātreya uvāca: } ātmajñānaṃ ca muktiṃ ca bhuktiṃ ca vipulāṃ tvayi / tīrthasyāpi ca māhātmyaṃ varo 'yaṃ tridaśārcita // BrP_117.19 //

Ātreya sprach: 'Selbst-Erkenntnis, Erlösung und reichlichen Genuss durch dich, sowie die Größe dieser Pilgerstätte – das sei meine erbetene Gabe, o von den Göttern Verehrter.'

{brahmovāca: } evam astv iti taṃ śaṃbhur uktvā cāntaradhīyata / tataḥ prabhṛti tat tīrtham ātmatīrthaṃ vidur budhāḥ / tatra snānena dānena muktiḥ syād iha nārada // BrP_117.20 //

Brahmā sprach: 'So sei es', sprach Śambhu zu ihm und verschwand; von da an kennen die Weisen jene Pilgerstätte als Ātma-Tīrtha; dort führen Bad und Spende, o Nārada, zur Erlösung.

[Anm.: Vers mit drei Zeilen im Original.]