Kapitel 108: Gaṅgāvataraṇam
Der Herabstieg der Gaṅgā
Lomaśas seit Kapitel 98 andauernde Rahmenerzählung findet hier ihren Abschluss: Śiva willigt ein, die herabstürzende Gaṅgā auf seinem Haupt aufzufangen; sie stürzt vom Himmel, wird von Śiva getragen und teilt sich dreifach; auf der Erde angekommen, fragt sie Bhagīratha nach dem Weg, der sie schließlich zu den Gebeinen der Söhne Sagaras und weiter zur Läuterung ins Meer führt - womit zugleich der Ozean wieder gefüllt wird. Mit dem ausdrücklichen Rückverweis auf Yudhiṣṭhiras Frage nach Agastya und den Kāleyas schließt sich der Erzählbogen.
Lomaśa sprach: Nachdem er Bhagīrathas Wort gehört hatte, und um der Himmelsbewohner Wohlgefallen willen, erwiderte der Erhabene dem König: 'So sei es -
Lomaśa sprach: Nachdem er Bhagīrathas Wort gehört hatte, und um der Himmelsbewohner Wohlgefallen willen, erwiderte der Erhabene dem König: 'So sei es -
Nachdem er so gesprochen hatte, der Starkarmige, begab er sich zum Himavat, umgeben von seinen furchtbaren Gefolgsleuten, mit mancherlei Waffen bereit.
Nachdem er so gesprochen hatte, der Starkarmige, begab er sich zum Himavat, umgeben von seinen furchtbaren Gefolgsleuten, mit mancherlei Waffen bereit.
Da, stehenbleibend, sprach er zu Bhagīratha, dem Besten der Menschen: 'Bitte, Starkarmiger, die Tochter des Bergkönigs, den Fluss, herab; die beste der Ströme werde ich, wenn sie herabfällt, vom Himmel auffangen.'
Da, stehenbleibend, sprach er zu Bhagīratha, dem Besten der Menschen: 'Bitte, Starkarmiger, die Tochter des Bergkönigs, den Fluss, herab; die beste der Ströme werde ich, wenn sie herabfällt, vom Himmel auffangen.'
tāṃ pracyutāṃ tato dṛṣṭvā devāḥ sārdhaṃ maharṣibhiḥ gandharvoragarakṣāṃsi samājagmur didṛkṣayā
Als sie herabstürzte sahen, kamen die Götter zusammen mit den großen Weisen, Gandharvas, Schlangenwesen und Rākṣasas zusammen, aus Verlangen, es zu sehen.
Wort für Wort
tāṃ pracyutāṃ tato dṛṣṭvā devāḥ sārdhaṃ maharṣibhiḥ gandharvoragarakṣāṃsi samājagmur didṛkṣayā
Als sie herabstürzte sahen, kamen die Götter zusammen mit den großen Weisen, Gandharvas, Schlangenwesen und Rākṣasas zusammen, aus Verlangen, es zu sehen.
kva cit ābhogakuṭilā praskhalantī kva cit kva cit svaphenapaṭasaṃvītā matteva pramadāvrajat kva cit sā toyaninadair nadantī nādam uttamam
Da gewunden in Windungen, dort stolpernd, hier wieder in ihr eigenes Schaumgewand gehüllt, wie eine berauschte Schar von Frauen dahinziehend, dort mit ihrem Wasserrauschen ein höchstes Getöse erklingen lassend -
Wort für Wort
kva cit ābhogakuṭilā praskhalantī kva cit kva cit svaphenapaṭasaṃvītā matteva pramadāvrajat kva cit sā toyaninadair nadantī nādam uttamam
Da gewunden in Windungen, dort stolpernd, hier wieder in ihr eigenes Schaumgewand gehüllt, wie eine berauschte Schar von Frauen dahinziehend, dort mit ihrem Wasserrauschen ein höchstes Getöse erklingen lassend -
Nachdem er dieses Wort gehört hatte, brach König Bhagīratha auf, dorthin, wo jene Leiber der hochgesinnten Söhne Sagaras lagen, um sie mit dem heiligen Wasser zu läutern, o Bester der Menschen.
Nachdem er dieses Wort gehört hatte, brach König Bhagīratha auf, dorthin, wo jene Leiber der hochgesinnten Söhne Sagaras lagen, um sie mit dem heiligen Wasser zu läutern, o Bester der Menschen.
samudraś ca yathā pītaḥ kāraṇārthe mahātmanā vātāpiś ca yathā nītaḥ kṣayaṃ sa brahmahā prabho agastyena mahārāja yan māṃ tvaṃ paripṛcchasi
und wie der Ozean von dem Hochgesinnten aus einem bestimmten Grund ausgetrunken wurde, und wie Vātāpi, der Brahmanenmörder, von Agastya zugrunde gerichtet wurde, o Herr, Großkönig - was du mich gefragt hast.“
Wort für Wort
samudraś ca yathā pītaḥ kāraṇārthe mahātmanā vātāpiś ca yathā nītaḥ kṣayaṃ sa brahmahā prabho agastyena mahārāja yan māṃ tvaṃ paripṛcchasi
und wie der Ozean von dem Hochgesinnten aus einem bestimmten Grund ausgetrunken wurde, und wie Vātāpi, der Brahmanenmörder, von Agastya zugrunde gerichtet wurde, o Herr, Großkönig - was du mich gefragt hast.“
[Anm.: Mit diesem Vers schließt sich der Kreis zu Yudhiṣṭhiras ursprünglicher Frage (Kapitel 98) nach der Fortsetzung der Agastya-Geschichte; Lomaśas seit Kapitel 98 andauernde Rahmenerzählung endet hier.]