Kapitel 16: Dvārakāvarṇanam Die Belagerung Dvārakās durch Śālva und die Verteidigung der Stadt

yudhiṣṭhira uvāca vāsudeva mahābāho vistareṇa mahāmate saubhasya vadham ācakṣva na hi tṛpyāmi kathyataḥ

Yudhiṣṭhira sprach: „Vāsudeva, Starkarmiger, Hochweiser, erzähle mir ausführlich von der Vernichtung Saubhas; denn von deiner Erzählung werde ich nicht satt.

vāsudeva uvāca hataṃ śrutvā mahābāho mayā śrautaśravaṃ nṛpam upāyād bharataśreṣṭha śālvo dvāravatīṃ purīm

Vāsudeva sprach: „Als er hörte, Starkarmiger, dass König Śrutaśravas [Śiśupāla] von mir erschlagen worden war, zog Śālva, o Bester der Bharatas, gegen die Stadt Dvāravatī [Dvārakā].

arundhat tāṃ suduṣṭātmā sarvataḥ pāṇḍunandana śālvo vaihāyasaṃ cāpi tat puraṃ vyūhya viṣṭhitaḥ

Der überaus bösartige Śālva belagerte sie von allen Seiten, o Freude des Pāṇḍu, und stellte sein Luftschiff jener Stadt gegenüber auf.

tatrastho 'tha mahīpālo yodhayām āsa tāṃ purīm abhisāreṇa sarveṇa tatra yuddham avartata

Dort verharrend, bekämpfte der Herrscher Śālva jene Stadt mit seinem gesamten Heer; ein Kampf entbrannte dort.

purī samantād vihitā sapatākā satoraṇā sacakrā sahuḍā caiva sayantrakhanakā tathā

Die Stadt war ringsum ausgerüstet, mit Bannern und Torbögen, mit Wurfrädern und Fallgruben, sowie mit Belagerungsmaschinen und Gräben.

sopatalpapratolīkā sāṭṭāṭṭālakagopurā sakacagrahaṇī caiva solkālātāvapothikā

Mit erhöhten Plattformen und Hauptstraßen, mit Bollwerken, Wachtürmen und Stadttoren, mit Fanggeräten und mit Schleudern für brennende Feuerbrände.

soṣṭrikā bharataśreṣṭha sabherīpaṇavānakā samittṛṇakuśā rājan saśataghnīkalāṅgalā

Mit Kamelgespannen, o Bester der Bharatas, mit Kriegstrommeln und Handpauken, mit Brennholz, Gras und Kuśagras, o König, mit Vernichtungswaffen und Pfluggeräten als Waffen,

sabhuśuṇḍyaśmalaguḍā sāyudhā saparaśvadhā lohacarmavatī cāpi sāgniḥ sahuḍaśṛṅgikā

mit Wurfmaschinen, Steinen und Keulen, mit Waffen und Äxten, mit Eisen und Lederschilden, auch mit Feuer und mit Warnhörnern für die Fallgruben,

śāstradṛṣṭena vidhinā saṃyuktā bharatarṣabha dravyair anekair vividhair gadasāmboddhavādibhiḥ

nach der in den Schriften festgelegten Ordnung ausgestattet, o Stier der Bharatas, mit vielerlei Gerätschaften - Keulen, Bindemitteln, Belagerungsgerät und dergleichen,

puruṣaiḥ kuruśārdūla samarthaiḥ pratibādhane abhikhyātakulair vīrair dṛṣṭavīryaiś ca saṃyuge

mit Männern, o Tiger der Kurus, die zur Abwehr fähig waren, mit Helden aus berühmten Geschlechtern, deren Tapferkeit sich im Kampf erwiesen hatte,

madhyamena ca gulmena rakṣitā sārasaṃjñitā utkṣiptagulmaiś ca tathā hayaiś caiva padātibhiḥ

bewacht von einer mittleren Wachtruppe, mit klarer Signalgebung, sowie von vorgeschobenen Wachtruppen, Reitern und Fußsoldaten.

[Anm.: „sārasaṃjñitā“ ist im Sanskrit knapp und nicht ganz eindeutig; gemeint ist wohl ein System klarer Erkennungs- oder Signalzeichen innerhalb der Verteidigung.]

āghoṣitaṃ ca nagare na pātavyā sureti ha pramādaṃ parirakṣadbhir ugrasenoddhavādibhiḥ

Und in der Stadt wurde verkündet: 'Kein Wein soll getrunken werden!' - von denen, die vor Unachtsamkeit schützten, unter Führung von Ugrasena und Uddhava.

pramatteṣv abhighātaṃ hi kuryāc chālvo narādhipaḥ iti kṛtvāpramattās te sarve vṛṣṇyandhakāḥ sthitāḥ

'Denn der Herrscher Śālva könnte gegen die Unachtsamen einen Angriff verüben' - so denkend, blieben alle Vṛṣṇis und Andhakas wachsam.

ānartāś ca tathā sarve naṭanartakagāyanāḥ bahir vivāsitāḥ sarve rakṣadbhir vittasaṃcayān

Und ebenso wurden alle Ānartas - Schauspieler, Tänzer und Sänger - von denen, die die angesammelten Schätze bewachten, allesamt aus der Stadt fortgeschickt.

[Anm.: Vermutlich wurden Unterhaltungskünstler während der Belagerung aus Sicherheits- und Versorgungsgründen aus der Stadt entfernt.]

saṃkramā bheditāḥ sarve nāvaś ca pratiṣedhitāḥ parikhāś cāpi kauravya kīlaiḥ sunicitāḥ kṛtāḥ

Alle Übergänge wurden zerstört, und die Boote wurden zurückgehalten; auch die Wassergräben, o Kaurava, wurden mit Pfählen fest gesichert.

udapānāḥ kuruśreṣṭha tathaivāpy ambarīṣakāḥ samantāt krośamātraṃ ca kāritā viṣamā ca bhūḥ

Brunnen, o Bester der Kurus, sowie auch Wassertröge wurden angelegt, und ringsum, eine Krośa weit, wurde der Boden uneben gemacht, um dem Feind das Vorrücken zu erschweren.

prakṛtyā viṣamaṃ durgaṃ prakṛtyā ca surakṣitam prakṛtyā cāyudhopetaṃ viśeṣeṇa tadānagha

Von Natur aus schwer zugänglich war die Festung, von Natur aus gut geschützt, von Natur aus mit Waffen ausgestattet - und nun ganz besonders, o Makelloser.

surakṣitaṃ suguptaṃ ca sarvāyudhasamanvitam tat puraṃ bharataśreṣṭha yathendrabhavanaṃ tathā

Wohlbeschützt und wohlbewacht, mit allen Waffen versehen, war jene Stadt, o Bester der Bharatas, gleich der Wohnstatt Indras.

na cāmudro 'bhiniryāti na cāmudraḥ praveśyate vṛṣṇyandhakapure rājaṃs tadā saubhasamāgame

Kein Unbekannter durfte hinausgehen, und kein Unbekannter wurde hereingelassen, in die Stadt der Vṛṣṇis und Andhakas, o König, während jener Belagerung durch Saubha.

anu rathyāsu sarvāsu catvareṣu ca kaurava balaṃ babhūva rājendra prabhūtagajavājimat

Auf allen Straßen und an allen Kreuzungen, o Kaurava, war ein Heer aufgestellt, reich an Elefanten und Pferden, o Herrscher der Könige.

dattavetanabhaktaṃ ca dattāyudhaparicchadam kṛtāpadānaṃ ca tadā balam āsīn mahābhuja

Mit ausgezahltem Sold und Verpflegung, mit ausgegebenen Waffen und Ausrüstung, mit erwiesenen Heldentaten war jenes Heer, Starkarmiger.

na kupyavetanī kaś cin na cātikrāntavetanī nānugrahabhṛtaḥ kaś cin na cādṛṣṭaparākramaḥ

Keiner war unzufrieden mit seinem Sold, keiner hatte ausstehenden Sold, keiner diente nur aus Gunst, und keiner war ohne erwiesene Tapferkeit.

evaṃ suvihitā rājan dvārakā bhūridakṣiṇaiḥ āhukena suguptā ca rājñā rājīvalocana

So wohlgeordnet, o König, durch Opfer mit reichen Priestergaben geweiht, war Dvārakā, wohlbeschützt vom König, dem Sohn des Āhuka [Ugrasena], o Lotusäugiger.“