Kapitel 175: Bhīmasenāgrahaṇam Bhīma in den Windungen der Riesenschlange

janamejaya uvāca kathaṃ nāgāyutaprāṇo bhīmaseno mahābalaḥ bhayam āhārayat tīvraṃ tasmād ajagarān mune

Janamejaya sprach: „Wie geriet Bhīmasena, der Gewaltige, von der Kraft zehntausend Elefanten, durch jene Riesenschlange in heftige Furcht, o Weiser?

paulastyaṃ yo ''hvayad yuddhe dhanadaṃ baladarpitaḥ nalinyāṃ kadanaṃ kṛtvā varāṇāṃ yakṣarakṣasām

Er, der, von Kraft trunken, den Sohn des Pulastya, den Herrn der Schätze, zum Kampf herausforderte, nachdem er am Lotusteich ein Gemetzel unter den vortrefflichen Yakṣas und Rākṣasas angerichtet hatte –

taṃ śaṃsasi bhayāviṣṭam āpannam arikarṣaṇam etad icchāmy ahaṃ śrotuṃ paraṃ kautūhalaṃ hi me

von ihm berichtest du, dass er, der Feindebezwinger, von Furcht ergriffen, in Not geriet; dies möchte ich hören, denn große Neugier erfüllt mich.“

vaiśaṃpāyana uvāca bahvāścarye vane teṣāṃ vasatām ugradhanvinām prāptānām āśramād rājan rājarṣer vṛṣaparvaṇaḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: Während sie, die Furchtbar-Bogigen, in jenem wunderreichen Wald weilten, o König, von der Einsiedelei des Königsweisen Vṛṣaparvan gekommen,

yadṛcchayā dhanuṣpāṇir baddhakhaḍgo vṛkodaraḥ dadarśa tad vanaṃ ramyaṃ devagandharvasevitam

erblickte Vṛkodara, wie es der Zufall wollte, den Bogen in der Hand, das Schwert umgegürtet, jenen lieblichen Wald, von Göttern und Gandharven bewohnt.

sa dadarśa śubhān deśān girer himavatas tadā devarṣisiddhacaritān apsarogaṇasevitān

Er erblickte da die schönen Gegenden des Himālaya-Gebirges, von Götterweisen und Siddhas durchwandert, von Scharen der Apsaras bewohnt,

cakoraiś cakravākaiś ca pakṣibhir jīvajīvakaiḥ kokilair bhṛṅgarājaiś ca tatra tatra vināditān

von Cakora- und Cakravāka-Vögeln, von Jīvajīvaka-Vögeln, von Kuckucken und Bhṛṅgarāja-Vögeln hier und dort erschallend,

nityapuṣpaphalair vṛkṣair himasaṃsparśakomalaiḥ upetān bahulacchāyair manonayananandanaiḥ

versehen mit stets blühenden und fruchttragenden Bäumen, zart von der Berührung des Schnees, mit dichtem Schatten, Herz und Auge erfreuend.

sa saṃpaśyan girinadīr vaiḍūryamaṇisaṃnibhaiḥ salilair himasaṃsparśair haṃsakāraṇḍavāyutaiḥ

Er betrachtete die Bergflüsse, mit Wasser wie Vaiḍūrya-Edelsteine, kühl von der Berührung des Schnees, von Gänsen und Kāraṇḍava-Enten belebt,

vanāni devadārūṇāṃ meghānām iva vāgurāḥ haricandanamiśrāṇi tuṅgakālīyakāny api

die Wälder von Zedernbäumen, wie Netze von Wolken, vermischt mit gelbem Sandelholz, auch mit hohem Kālīyaka-Sandelholz.

mṛgayāṃ paridhāvan sa sameṣu marudhanvasu vidhyan mṛgāñ śaraiḥ śuddhaiś cacāra sumahābalaḥ

Der Jagd nachlaufend, auf ebenem Wüstenland, Wild mit reinen Pfeilen durchbohrend, wandelte er umher, der überaus Gewaltige.

sa dadarśa mahākāyaṃ bhujaṅgaṃ lomaharṣaṇam giridurge samāpannaṃ kāyenāvṛtya kandaram

Da erblickte er eine riesenleibige, haarsträubende Schlange, die sich in eine Bergklamm gelegt hatte, mit ihrem Leib die Schlucht umschließend,

parvatābhogavarṣmāṇaṃ bhogaiś candrārkamaṇḍalaiḥ citrāṅgam ajinaiś citrair haridrāsadṛśacchavim

von der Größe eines Bergrückens mit ihren Windungen, mit Windungen wie Mond- und Sonnenscheiben, bunt gegliedert, mit bunten Hautflecken, von Farbe wie Kurkuma,

guhākāreṇa vaktreṇa caturdaṃṣṭreṇa rājatā dīptākṣeṇātitāmreṇa lihantaṃ sṛkkiṇī muhuḥ

mit einem Maul wie eine Höhle, mit vier Hauern, silbrig, mit lodernden, überaus kupferroten Augen, die sich immer wieder die Mundwinkel leckte,

trāsanaṃ sarvabhūtānāṃ kālāntakayamopamam niḥśvāsakṣveḍanādena bhartsayantam iva sthitam

ein Schrecken für alle Wesen, dem Todesgott Yama am Ende der Zeit gleichend, die, durch das Zischen ihres Atems gleichsam drohend, dastand.

sa bhīmaṃ sahasābhyetya pṛdākuḥ kṣudhito bhṛśam jagrāhājagaro grāho bhujayor ubhayor balāt

Sie, die giftige, heftig hungrige Riesenschlange, näherte sich Bhīma jäh und packte ihn, das Ungetüm, mit Gewalt an beiden Armen.

tena saṃspṛṣṭamātrasya bhimasenasya vai tadā saṃjñā mumoha sahasā varadānena tasya ha

Durch die bloße Berührung von ihr schwand dem Bhīmasena da jäh das Bewusstsein, durch die Kraft einer ihr gewährten Gabe.

daśa nāgasahasrāṇi dhārayanti hi yad balam tad balaṃ bhīmasenasya bhujayor asamaṃ paraiḥ

Die Kraft, die zehntausend Elefanten tragen, diese Kraft in Bhīmasenas Armen war von anderen unerreicht,

sa tejasvī tathā tena bhujagena vaśīkṛtaḥ visphurañ śanakair bhīmo na śaśāka viceṣṭitum

und dennoch, der Glanzvolle, von jener Schlange bezwungen, zitternd, langsam, vermochte Bhīma sich nicht zu regen.

nāgāyutasamaprāṇaḥ siṃhaskandho mahābhujaḥ gṛhīto vyajahāt sattvaṃ varadānena mohitaḥ

Er, von der Kraft zehntausend Elefanten, mit Löwenschultern, starkarmig, gepackt, verlor seine Kraft, betört durch jene Gabe.

sa hi prayatnam akarot tīvram ātmavimokṣaṇe na cainam aśakad vīraḥ kathaṃ cit pratibādhitum

Er machte zwar eine heftige Anstrengung, sich zu befreien, doch vermochte der Held sie auf keine Weise abzuwehren.