Kapitel 79: Arjunavirahaḥ Die Trennung von Arjuna

janamejaya uvāca bhagavan kāmyakāt pārthe gate me prapitāmahe pāṇḍavāḥ kim akurvanta tam ṛte savyasācinam

Janamejaya sprach: „Erhabener, als der Pārtha, mein Urgroßvater, von Kāmyaka fortgegangen war, was taten da die Pāṇḍavas ohne den Linkshändigen?

sa hi teṣāṃ maheṣvāso gatir āsīd anīkajit ādityānāṃ yathā viṣṇus tathaiva pratibhāti me

War doch jener große Bogenschütze, der Heeresbezwinger, ihre Zuflucht, wie Viṣṇu unter den Ādityas - so scheint es mir.

tenendrasamavīryeṇa saṃgrāmeṣv anivartinā vinābhūtā vane vīrāḥ katham āsan pitāmahāḥ

Wie waren wohl meine Urgroßväter, die Helden, im Wald, ohne ihn, dessen Kraft Indra gleichkam, der sich im Kampf niemals zurückzog?“

vaiśaṃpāyana uvāca gate tu kāmyakāt tāta pāṇḍave savyasācini babhūvuḥ kauraveyās te duḥkhaśokaparāyaṇāḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: Als der Pāṇḍava, der Linkshändige, von Kāmyaka fortgegangen war, mein Sohn, wurden jene Kauraveyas ganz von Leid und Kummer erfüllt.

ākṣiptasūtrā maṇayaś chinnapakṣā iva dvijāḥ aprītamanasaḥ sarve babhūvur atha pāṇḍavāḥ

Wie Juwelen, denen die Schnur entrissen wurde, wie Vögel mit gestutzten Flügeln, so wurden da alle Pāṇḍavas freudlosen Herzens.

vanaṃ ca tad abhūt tena hīnam akliṣṭakarmaṇā kubereṇa yathā hīnaṃ vanaṃ caitrarathaṃ tathā

Und jener Wald, seiner beraubt, des in seinem Tun Unermüdlichen, war wie der Caitraratha-Hain, wenn er Kuberas beraubt wäre.

tam ṛte puruṣavyāghraṃ pāṇḍavā janamejaya mudam aprāpnuvanto vai kāmyake nyavasaṃs tadā

Ohne jenen Tiger unter den Männern verweilten die Pāṇḍavas, o Janamejaya, ohne Freude zu finden, damals in Kāmyaka.

brāhmaṇārthe parākrāntāḥ śuddhair bāṇair mahārathāḥ nighnanto bharataśreṣṭha medhyān bahuvidhān mṛgān

Um der Brahmanen willen tatkräftig, erlegten die großen Wagenkämpfer mit reinen Pfeilen mancherlei zum Opfer taugliches Wild, o Bester der Bharatas,

nityaṃ hi puruṣavyāghrā vanyāhāram ariṃdamāḥ viprasṛtya samāhṛtya brāhmaṇebhyo nyavedayan

denn die Tiger unter den Männern, die Bezwinger der Feinde, zogen stets aus, sammelten Waldkost und überreichten sie den Brahmanen.

evaṃ te nyavasaṃs tatra sotkaṇṭhāḥ puruṣarṣabhāḥ ahṛṣṭamanasaḥ sarve gate rājan dhanaṃjaye

So verweilten sie dort, voller Sehnsucht, die Stiere unter den Männern, alle freudlosen Herzens, o König, seit Dhanaṃjaya fortgegangen war.

atha viproṣitaṃ vīraṃ pāñcālī madhyamaṃ patim smarantī pāṇḍavaśreṣṭham idaṃ vacanam abravīt

Da sprach die Pāñcālī, sich des in der Ferne weilenden Helden, ihres mittleren Gatten, des Besten der Pāṇḍavas, erinnernd, diese Worte:

yo 'rjunenārjunas tulyo dvibāhur bahubāhunā tam ṛte pāṇḍavaśreṣṭhaṃ vanaṃ na pratibhāti me śūnyām iva ca paśyāmi tatra tatra mahīm imām

„Ohne ihn, der an Glanz reinweiß dem Arjuna gleicht, zweiarmig, dem Vielarmigen [Indra] ebenbürtig, den Besten der Pāṇḍavas - scheint mir der Wald nicht mehr; wie leer erblicke ich überall diese Erde.

bahvāścaryam idaṃ cāpi vanaṃ kusumitadrumam na tathā ramaṇīyaṃ me tam ṛte savyasācinam

Auch dieser Wald, voller Wunder, mit blühenden Bäumen, erscheint mir ohne den Linkshändigen nicht so anmutig.

nīlāmbudasamaprakhyaṃ mattamātaṅgavikramam tam ṛte puṇḍarīkākṣaṃ kāmyakaṃ nātibhāti me

Ohne ihn, den Lotusäugigen, der einer dunklen Wolke gleicht, von der Kraft eines brünstigen Elefanten, erscheint mir Kāmyaka nicht mehr schön.

yasya sma dhanuṣo ghoṣaḥ śrūyate 'śaninisvanaḥ na labhe śarma taṃ rājan smarantī savyasācinam

Dessen Bogen Klang wie Donnergrollen zu hören war - an ihn denkend, den Linkshändigen, finde ich keine Ruhe, o König.“

tathā lālapyamānāṃ tāṃ niśamya paravīrahā bhīmaseno mahārāja draupadīm idam abravīt

Als er sie so klagen hörte, sprach Bhīmasena, der Vernichter feindlicher Helden, o Großkönig, zu Draupadī dies:

manaḥprītikaraṃ bhadre yad bravīṣi sumadhyame tan me prīṇāti hṛdayam amṛtaprāśanopamam

„Was du sprichst, o Gute, Schlankhüftige, erfreut mein Herz und mein Gemüt, wie das Kosten von Amṛta.

yasya dīrghau samau pīnau bhujau parighasaṃnibhau maurvīkṛtakiṇau vṛttau khaḍgāyudhagadādharau

Dessen lange, gleichmäßige, kräftige Arme, den Sperrbalken gleich, von der Bogensehne schwielig, rund, Schwert, Bogen und Keule tragend,

niṣkāṅgadakṛtāpīḍau pañcaśīrṣāv ivoragau tam ṛte puruṣavyāghraṃ naṣṭasūryam idaṃ vanam

mit Halsschmuck und Armreifen geziert, wie zwei fünfköpfige Schlangen - ohne ihn, den Tiger unter den Männern, ist dieser Wald wie ohne Sonne.

yam āśritya mahābāhuṃ pāñcālāḥ kuravas tathā surāṇām api yattānāṃ pṛtanāsu na bibhyati

Auf ihn, den Starkarmigen, gestützt, fürchten sich die Pāñcālas und ebenso die Kauravas nicht einmal vor den Heeren der wachsamen Götter.

yasya bāhū samāśritya vayaṃ sarve mahātmanaḥ manyāmahe jitān ājau parān prāptāṃ ca medinīm

Auf seine Arme gestützt, glauben wir alle, des Hochgesinnten, die Feinde im Kampf besiegt und die Erde wiedererlangt zu haben.

tam ṛte phalgunaṃ vīraṃ na labhe kāmyake dhṛtim śūnyām iva ca paśyāmi tatra tatra mahīm imām

Ohne ihn, den Helden Phalguna, finde ich in Kāmyaka keine Ruhe; wie leer erblicke ich überall diese Erde.“

nakula uvāca ya udīcīṃ diśaṃ gatvā jitvā yudhi mahābalān gandharvamukhyāñ śataśo hayāṃl lebhe sa vāsaviḥ

Nakula sprach: „Er, dem Sohn des Vāsava vergleichbar, der, in die nördliche Himmelsrichtung gezogen, im Kampf die mächtigen Gandharven-Häuptlinge besiegte und hundertfach Pferde erlangte,

rājaṃs tittirikalmāṣāñ śrīmān anilaraṃhasaḥ prādād bhrātre priyaḥ premṇā rājasūye mahākratau

o König, rebhuhnfarben-gesprenkelte, windschnelle, der Glanzvolle, gab sie aus Liebe seinem Bruder beim großen Opfer des Rājasūya.

tam ṛte bhīmadhanvānaṃ bhīmād avarajaṃ vane kāmaye kāmyake vāsaṃ nedānīm amaropamam

Ohne ihn, den mit dem furchtbaren Bogen, den jüngeren Bruder nach Bhīma, wünsche ich mir jetzt keinen Aufenthalt mehr in Kāmyaka, das sonst einem Götterhain gleicht.“

sahadeva uvāca yo dhanāni ca kanyāś ca yudhi jitvā mahārathān ājahāra purā rājñe rājasūye mahākratau

Sahadeva sprach: „Er, der einst im Kampf große Wagenkämpfer besiegte und Reichtümer und Jungfrauen erbeutete, sie dem König beim großen Opfer des Rājasūya darbrachte,

yaḥ sametān mṛdhe jitvā yādavān amitadyutiḥ subhadrām ājahāraiko vāsudevasya saṃmate

der, von unermesslichem Glanz, die versammelten Yādavas im Kampf besiegte und allein, mit Zustimmung Vāsudevas, Subhadrā entführte -

tasya jiṣṇor bṛsīṃ dṛṣṭvā śūnyām upaniveśane hṛdayaṃ me mahārāja na śāmyati kadā cana

seinen, des Jiṣṇu, Sitz, in unserer Wohnstatt leer erblickend, kommt mein Herz, o Großkönig, niemals zur Ruhe.

vanād asmād vivāsaṃ tu rocaye 'ham ariṃdama na hi nas tam ṛte vīraṃ ramaṇīyam idaṃ vanam

Aus diesem Wald fortzuziehen, das wünsche ich mir, o Bezwinger der Feinde; denn ohne jenen Helden ist dieser Wald für uns nicht mehr anmutig.“