Kapitel 235: Duryodhanamokṣaḥ Die Freilassung Duryodhanas und der Ausklang der Ghoṣayātrā

vaiśaṃpāyana uvāca tato 'rjunaś citrasenaṃ prahasann idam abravīt madhye gandharvasainyānāṃ maheṣvāso mahādyutiḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: „Darauf sprach Arjuna, der große Bogenschütze von großem Glanz, lachend inmitten der Gandharva-Heerscharen zu Citrasena dieses Wort:

kiṃ te vyavasitaṃ vīra kauravāṇāṃ vinigrahe kimarthaṃ ca sadāro 'yaṃ nigṛhītaḥ suyodhanaḥ

‚Was war deine Absicht, Held, bei der Bezwingung der Kauravas, und wozu wurde dieser Suyodhana samt seiner Gattin gefangen genommen?‘

citrasena uvāca vidito 'yam abhiprāyas tatrasthena mahātmanā duryodhanasya pāpasya karṇasya ca dhanaṃjaya

Citrasena sprach: ‚Diese Absicht des sündigen Duryodhana und des Karṇa wurde von dem dort weilenden Hochherzigen [Indra] erkannt, o Dhanaṃjaya.

Mit dem 'dort weilenden Hochherzigen' ist Indra gemeint, wie v005 mit 'sureśvaraḥ' (Götterherr) ausdrücklich bestätigt.

vanasthān bhavato jñātvā kliśyamānān anarhavat ime 'vahasituṃ prāptā draupadīṃ ca yaśasvinīm

Da er wusste, dass ihr, im Wald weilend, unverdientermaßen leidet, waren diese gekommen, um euch und die ruhmreiche Draupadī zu verhöhnen.

jñātvā cikīrṣitaṃ caiṣāṃ mām uvāca sureśvaraḥ gaccha duryodhanaṃ baddhvā sāmātyaṃ tvam ihānaya

Als der Götterherr ihre Absicht erkannt hatte, befahl er mir, hinzugehen und Duryodhana samt seinen Ministern zu fesseln und hierherzubringen.

Indras wörtlicher Befehl wird hier, um eine dritte Anführungsebene zu vermeiden, als indirekte Rede wiedergegeben.

dhanaṃjayaś ca te rakṣyaḥ saha bhrātṛbhir āhave sa hi priyaḥ sakhā tubhyaṃ śiṣyaś ca tava pāṇḍavaḥ

Dhanaṃjaya aber solltest du samt seinen Brüdern im Kampf beschützen, denn er sei dir ein lieber Freund und dein Schüler, der Pāṇḍava - so sprach er weiter.

vacanād devarājasya tato 'smīhāgato drutam ayaṃ durātmā baddhaś ca gamiṣyāmi surālayam

Auf das Wort des Götterkönigs hin bin ich daher eilends hierher gekommen; dieser Bösgesinnte ist nun gefesselt, und ich werde zur Wohnstatt der Götter gehen.‘

arjuna uvāca utsṛjyatāṃ citrasena bhrātāsmākaṃ suyodhanaḥ dharmarājasya saṃdeśān mama ced icchasi priyam

Arjuna sprach: ‚Lass unseren Bruder Suyodhana frei, Citrasena, auf Geheiß des Rechtskönigs, wenn du mir eine Freude machen willst.‘

citrasena uvāca pāpo 'yaṃ nityasaṃduṣṭo na vimokṣaṇam arhati pralabdhā dharmarājasya kṛṣṇāyāś ca dhanaṃjaya

Citrasena sprach: ‚Dieser stets Verderbte, Sündige verdient keine Freilassung, o Dhanaṃjaya, er, der den Rechtskönig und Kṛṣṇā getäuscht hat.

nedaṃ cikīrṣitaṃ tasya kuntīputro mahāvrataḥ jānāti dharmarājo hi śrutvā kuru yathecchasi

Der Sohn Kuntīs, der Rechtskönig von großem Gelübde, kennt diese seine wahre Absicht nicht; doch nachdem du es gehört hast, tu, wie du willst.‘

vaiśaṃpāyana uvāca te sarva eva rājānam abhijagmur yudhiṣṭhiram abhigamya ca tat sarvaṃ śaśaṃsus tasya duṣkṛtam

Sie alle gingen darauf zum König Yudhiṣṭhira, und nachdem sie ihn erreicht hatten, berichteten sie ihm jenes ganze Übeltat Duryodhanas.

ajātaśatrus tac chrutvā gandharvasya vacas tadā mokṣayām āsa tān sarvān gandharvān praśaśaṃsa ca

Als Ajātaśatru jenes Wort des Gandharva vernommen hatte, veranlasste er da die Freilassung aller jener Kauravas und lobte die Gandharvas.

diṣṭyā bhavadbhir balibhiḥ śaktaiḥ sarvair na hiṃsitaḥ durvṛtto dhārtarāṣṭro 'yaṃ sāmātyajñātibāndhavaḥ

‚Zum Glück wurde dieser übel handelnde Sohn Dhṛtarāṣṭras samt seinen Ministern, Verwandten und Angehörigen von euch allen, den Mächtigen und Starken, nicht verletzt.

upakāro mahāṃs tāta kṛto 'yaṃ mama khecarāḥ kulaṃ na paribhūtaṃ me mokṣeṇāsya durātmanaḥ

Eine große Wohltat habt ihr mir erwiesen, ihr Luftwandler, meine Lieben; durch die Freilassung dieses Bösgesinnten wurde meine Sippe nicht in Schande gebracht.

ājñāpayadhvam iṣṭāni prīyāmo darśanena vaḥ prāpya sarvān abhiprāyāṃs tato vrajata māciram

Gebietet, was euch beliebt; wir freuen uns über euren Anblick. Nachdem ihr all eure Wünsche erlangt habt, zieht dann ohne Verzug weiter.‘

anujñātās tu gandharvāḥ pāṇḍuputreṇa dhīmatā sahāpsarobhiḥ saṃhṛṣṭāś citrasenamukhā yayuḥ

Von dem weisen Sohn Pāṇḍus verabschiedet, zogen die Gandharvas, angeführt von Citrasena, hocherfreut zusammen mit den Apsaras davon.

devarāḍ api gandharvān mṛtāṃs tān samajīvayat divyenāmṛtavarṣeṇa ye hatāḥ kauravair yudhi

Auch der Götterkönig erweckte jene toten Gandharvas, die von den Kauravas im Kampf getötet worden waren, durch einen göttlichen Amṛta-Regen wieder zum Leben.

jñātīṃs tān avamucyātha rājadārāṃś ca sarvaśaḥ kṛtvā ca duṣkaraṃ karma prītiyuktāś ca pāṇḍavāḥ

Nachdem sie jene Verwandten und sämtliche Königsfrauen befreit und diese schwierige Tat vollbracht hatten, waren die Pāṇḍavas voller Freude.

sastrīkumāraiḥ kurubhiḥ pūjyamānā mahārathāḥ babhrājire mahātmānaḥ kurumadhye yathāgnayaḥ

Von den Kurus samt ihren Frauen und Kindern verehrt, erstrahlten die hochherzigen großen Wagenkämpfer inmitten der Kurus wie Feuer.

tato duryodhanaṃ mucya bhrātṛbhiḥ sahitaṃ tadā yudhiṣṭhiraḥ sapraṇayam idaṃ vacanam abravīt

Nachdem Duryodhana samt seinen Brüdern freigelassen worden war, sprach Yudhiṣṭhira da liebevoll dieses Wort:

mā sma tāta punaḥ kārṣīr īdṛśaṃ sāhasaṃ kva cit na hi sāhasakartāraḥ sukham edhanti bhārata

‚Begehe niemals wieder, mein Lieber, eine solche Verwegenheit, denn wer verwegen handelt, gedeiht nicht im Glück, o Bhārata.

svastimān sahitaḥ sarvair bhrātṛbhiḥ kurunandana gṛhān vraja yathākāmaṃ vaimanasyaṃ ca mā kṛthāḥ

Wohlbehalten, zusammen mit all deinen Brüdern, ziehe heim, wie es dir beliebt, Sproß der Kurus, und hege keinen Groll.‘

pāṇḍavenābhyanujñāto rājā duryodhanas tadā vidīryamāṇo vrīḍena jagāma nagaraṃ prati

Von dem Pāṇḍava verabschiedet, zog König Duryodhana da, von Scham fast zerrissen, zur Stadt.

tasmin gate kauraveye kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ bhrātṛbhiḥ sahito vīraḥ pūjyamāno dvijātibhiḥ

Als jener Kauravide fortgezogen war, verweilte Yudhiṣṭhira, der Sohn Kuntīs, der Held, samt seinen Brüdern, von den Zweifachgeborenen verehrt,

tapodhanaiś ca taiḥ sarvair vṛtaḥ śakra ivāmaraiḥ vane dvaitavane tasmin vijahāra mudā yutaḥ

und von all jenen Büßern umgeben, wie Śakra von den Unsterblichen, weilte er voller Freude in jenem Dvaitavana-Wald.“