Mahābhārata · Vanaparva (Āraṇyakaparva)
Ein gewaltiges Affenheer versammelt sich unter zahlreichen namentlich genannten Anführern und zieht mit Rāma zum Ozean. Da eine Überfahrt mit Schiffen oder Flößen für das gesamte Heer nicht in Frage kommt, legt sich Rāma fastend vor dem Meer nieder; der Ozean erscheint ihm im Traum, verweigert aus Grundsatz einen Weg auf bloße Drohung hin, verweist aber auf den Affen Nala, den Sohn des göttlichen Baumeisters Viśvakarman, der eine tragfähige Brücke bauen kann. Die berühmte Nala-Brücke wird errichtet; Rāvaṇas Bruder Vibhīṣaṇa läuft zu Rāma über und wird zum König aller Rākṣasas geweiht; das Heer überquert das Meer, zerstört Laṅkās Gärten, entlarvt zwei verkleidete Kundschafter und entsendet Aṅgada als Boten zu Rāvaṇa.
mārkaṇḍeya uvāca tatas tatraiva rāmasya samāsīnasya taiḥ saha samājagmuḥ kapiśreṣṭhāḥ sugrīvavacanāt tadā
Mārkaṇḍeya sprach: „Darauf versammelten sich dort bei Rāma, der mit ihnen zusammensaß, auf Sugrīvas Wort hin die vortrefflichsten Affen,
vṛtaḥ koṭisahasreṇa vānarāṇāṃ tarasvinām śvaśuro vālinaḥ śrīmān suṣeṇo rāmam abhyayāt
umgeben von tausend Millionen kraftvoller Affen kam der glanzvolle Suṣeṇa, Vālins Schwiegervater, zu Rāma.
koṭīśatavṛtau cāpi gajo gavaya eva ca vānarendrau mahāvīryau pṛthak pṛthag adṛśyatām
Und, von je hundert Millionen umgeben, wurden Gaja und Gavaya, die beiden hochtapferen Herren der Affen, einzeln erblickt.
ṣaṣṭikoṭisahasrāṇi prakarṣan pratyadṛśyata golāṅgūlo mahārāja gavākṣo bhīmadarśanaḥ
Sechzigtausend Millionen [Affen] mit sich führend erschien der schwanzstarke Gavākṣa, von furchterregendem Anblick, o Großkönig.
gandhamādanavāsī tu prathito gandhamādanaḥ koṭīsahasram ugrāṇāṃ harīṇāṃ samakarṣata
Der auf dem Gandhamādana wohnende, berühmte Gandhamādana führte tausend Millionen wilder Affen mit sich.
panaso nāma medhāvī vānaraḥ sumahābalaḥ koṭīr daśa dvādaśa ca triṃśatpañca prakarṣati
Ein kluger, überaus starker Affe namens Panasa führte zweiundzwanzig Millionen und fünfunddreißig [weitere Scharen] mit sich.
śrīmān dadhimukho nāma harivṛddho 'pi vīryavān pracakarṣa mahat sainyaṃ harīṇāṃ bhīmatejasām
Der glanzvolle, tapfere Dadhimukha, ein Ältester der Affen, führte ein großes Heer von Affen furchtbarer Kraft mit sich.
kṛṣṇānāṃ mukhapuṇḍrāṇām ṛkṣāṇāṃ bhīmakarmaṇām koṭīśatasahasreṇa jāmbavān pratyadṛśyata
Mit hundert Millionen mal tausend schwarzer Bären mit gezeichneten Gesichtern, von furchtbaren Taten, erschien Jāmbavān.
ete cānye ca bahavo hariyūthapayūthapāḥ asaṃkhyeyā mahārāja samīyū rāmakāraṇāt
Diese und viele andere Anführer von Affenscharen, unzählige, kamen zusammen, o Großkönig, um Rāmas willen.
śirīṣakusumābhānāṃ siṃhānām iva nardatām śrūyate tumulaḥ śabdas tatra tatra pradhāvatām
Von jenen, die wie Śirīṣa-Blüten schimmerten und wie Löwen brüllten, hörte man überall den tosenden Lärm, wie sie hin und her liefen.
girikūṭanibhāḥ ke cit ke cin mahiṣasaṃnibhāḥ śaradabhrapratīkāśāḥ piṣṭahiṅgulakānanāḥ
Manche waren Berggipfeln gleich, manche Büffeln gleich, manche herbstlichen Wolken gleich, manche wie zermahlener Zinnober und Kohle gefärbt,
utpatantaḥ patantaś ca plavamānāś ca vānarāḥ uddhunvanto 'pare reṇūn samājagmuḥ samantataḥ
auf- und niedersprangen die Affen und hüpften, während andere Staub aufwirbelten; von überall her kamen sie zusammen.
sa vānaramahālokaḥ pūrṇasāgarasaṃnibhaḥ niveśam akarot tatra sugrīvānumate tadā
Jenes gewaltige Affenvolk, einem angeschwollenen Ozean gleich, schlug dort auf Sugrīvas Geheiß sein Lager auf.
tatas teṣu harīndreṣu samāvṛtteṣu sarvaśaḥ tithau praśaste nakṣatre muhūrte cābhipūjite
Als darauf jene Herren der Affen sich von überallher versammelt hatten, an einem günstigen Tag, unter einem geeigneten Mondhaus, zu geweihter Stunde,
tena vyūḍhena sainyena lokān udvartayann iva prayayau rāghavaḥ śrīmān sugrīvasahitas tadā
brach der glanzvolle Sproß Raghus mit jenem aufgestellten Heer, gleichsam die Welten aufwühlend, zusammen mit Sugrīva auf.
mukham āsīt tu sainyasya hanūmān mārutātmajaḥ jaghanaṃ pālayām āsa saumitrir akutobhayaḥ
Die Spitze des Heeres bildete Hanumant, der Sohn des Windes; die Nachhut bewachte der furchtlose Sohn der Sumitrā.
baddhagodhāṅgulitrāṇau rāghavau tatra rejatuḥ vṛtau harimahāmātraiś candrasūryau grahair iva
Mit angelegtem Fingerschutz aus Eidechsenleder erstrahlten dort die beiden Sprößlinge Raghus, umgeben von den großen Affenfürsten, wie Mond und Sonne von den Planeten.
prababhau harisainyaṃ tac chālatālaśilāyudham sumahac chālibhavanaṃ yathā sūryodayaṃ prati
Jenes Affenheer, mit Śāla-Bäumen, Palmen und Felsen bewaffnet, erstrahlte wie ein überaus großes Reisfeld bei Sonnenaufgang.
nalanīlāṅgadakrāthamaindadvividapālitā yayau sumahatī senā rāghavasyārthasiddhaye
Von Nala, Nīla, Aṅgada, Krātha, Mainda und Dvivida geführt, zog das überaus große Heer, um Rāmas Ziel zu verwirklichen.
vidhivat supraśasteṣu bahumūlaphaleṣu ca prabhūtamadhumāṃseṣu vārimatsu śiveṣu ca
Vorschriftsmäßig, durch überaus gepriesene, an Wurzeln und Früchten reiche, an Honig und Fleisch reiche, wasserreiche, heilsame Landstriche
nivasantī nirābādhā tathaiva girisānuṣu upāyād dharisenā sā kṣārodam atha sāgaram
und ebenso über Bergrücken ungehindert lagernd, näherte sich jenes Affenheer schließlich dem salzigen Ozean.
dvitīyasāgaranibhaṃ tad balaṃ bahuladhvajam velāvanaṃ samāsādya nivāsam akarot tadā
Jenes Heer, reich an Bannern, einem zweiten Ozean gleich, erreichte den Küstenwald und schlug dort sein Lager auf.
tato dāśarathiḥ śrīmān sugrīvaṃ pratyabhāṣata madhye vānaramukhyānāṃ prāptakālam idaṃ vacaḥ
Darauf sprach der glanzvolle Sohn Daśarathas inmitten der Affenführer zu Sugrīva dieses zeitgemäße Wort: ‚Welches Mittel haltet ihr wohl für geeignet,
upāyaḥ ko nu bhavatāṃ mataḥ sāgaralaṅghane iyaṃ ca mahatī senā sāgaraś cāpi dustaraḥ
den Ozean zu überqueren? Dieses Heer ist gewaltig, und auch der Ozean ist schwer zu überwinden.‘
tatrānye vyāharanti sma vānarāḥ paṭumāninaḥ samarthā laṅghane sindhor na tu kṛtsnasya vānarāḥ
Da äußerten sich manche Affen, die sich für gewitzt hielten, dass die Affen zwar imstande seien, das Meer zu überqueren, doch nicht das gesamte Heer.
ke cin naubhir vyavasyanti kecīc ca vividhaiḥ plavaiḥ neti rāmaś ca tān sarvān sāntvayan pratyabhāṣata
Manche schlugen Schiffe vor, manche verschiedenartige Flöße - doch Rāma erwiderte allen, sie beschwichtigend: ‚Nicht alle Affen sind imstande,
śatayojanavistāraṃ na śaktāḥ sarvavānarāḥ krāntuṃ toyanidhiṃ vīrā naiṣā vo naiṣṭhikī matiḥ
das hundert Yojanas breite Wasserreservoir zu überqueren, ihr Helden; dies ist kein endgültiger Plan von euch.
nāvo na santi senāyā bahvyas tārayituṃ tathā vaṇijām upaghātaṃ ca katham asmadvidhaś caret
Auch gibt es nicht genug Schiffe, um das Heer überzusetzen; und wie sollte einer unseresgleichen den Kaufleuten Schaden zufügen [d.h. ihre Schiffe requirieren]?
vistīrṇaṃ caiva naḥ sainyaṃ hanyāc chidreṣu vai paraḥ plavoḍupapratāraś ca naivātra mama rocate
Und wäre unser Heer verstreut, könnte der Feind es an den Lücken schlagen; eine Überfahrt mit Flößen und kleinen Booten gefällt mir hierbei nicht.
ahaṃ tv imaṃ jalanidhiṃ samārapsyāmy upāyataḥ pratiśeṣyāmy upavasan darśayiṣyati māṃ tataḥ
Ich aber werde diesen Ozean mit einem [anderen] Mittel angehen: ich werde mich fastend niederlegen und ihn anflehen; dann wird er sich mir zeigen.
na ced darśayitā mārgaṃ dhakṣyāmy enam ahaṃ tataḥ mahāstrair apratihatair atyagnipavanojjvalaiḥ
Zeigt er mir keinen Weg, dann werde ich ihn mit unwiderstehlichen großen Waffen austrocknen, glühender als Feuer und Wind.‘
ity uktvā sahasaumitrir upaspṛśyātha rāghavaḥ pratiśiśye jalanidhiṃ vidhivat kuśasaṃstare
Nachdem er dies gesagt hatte, berührte der Sproß Raghus zusammen mit dem Sohn der Sumitrā rituell Wasser und legte sich vorschriftsmäßig auf einem Lager aus Kuśa-Gras vor dem Ozean nieder.
sāgaras tu tataḥ svapne darśayām āsa rāghavam devo nadanadībhartā śrīmān yādogaṇair vṛtaḥ
Der Ozean aber zeigte sich darauf im Traum dem Sproß Raghus - der Gott, Herr der Flüsse und Ströme, glanzvoll, von Scharen von Wasserwesen umgeben.
kausalyāmātar ity evam ābhāṣya madhuraṃ vacaḥ idam ity āha ratnānām ākaraiḥ śataśo vṛtaḥ
Ihn mit dem süßen Wort als Sohn der Kausalyā ansprechend, von hunderten Fundstätten der Juwelen umgeben, sagte er dies:
brūhi kiṃ te karomy atra sāhāyyaṃ puruṣarṣabha ikṣvākur asmi te jñātir iti rāmas tam abravīt
‚Sag, welche Hilfe soll ich dir hier leisten, Stier unter den Männern? Ich bin, dem Ikṣvāku-Geschlecht entstammend, dein Verwandter.‘ - So [sprach er]; darauf sprach Rāma zu ihm:
Der Ozean bezeichnet sich als Verwandter der Ikṣvāku-Dynastie, da er der Überlieferung nach durch die Grabungen der Söhne König Sagaras, eines Ikṣvāku-Ahnherrn, entstanden ist.
mārgam icchāmi sainyasya dattaṃ nadanadīpate yena gatvā daśagrīvaṃ hanyāṃ paulastyapāṃsanam
‚Einen Weg für mein Heer wünsche ich, gewährt von dir, Herr der Flüsse und Ströme, auf dem ich ziehen und Daśagrīva erschlagen kann, den Schänder des Pulastya-Geschlechts.
yady evaṃ yācato mārgaṃ na pradāsyati me bhavān śarais tvāṃ śoṣayiṣyāmi divyāstrapratimantritaiḥ
Wenn du mir, obwohl ich so bitte, keinen Weg gewährst, werde ich dich mit Pfeilen austrocknen, die mit göttlichen Waffensprüchen belegt sind.‘
ity evaṃ bruvataḥ śrutvā rāmasya varuṇālayaḥ uvāca vyathito vākyam iti baddhāñjaliḥ sthitaḥ
Nachdem er Rāma so hatte sprechen hören, sagte die Wohnstatt Varuṇas [der Ozean], bestürzt, mit gefalteten Händen dastehend, dieses Wort:
necchāmi pratighātaṃ te nāsmi vighnakaras tava śṛṇu cedaṃ vaco rāma śrutvā kartavyam ācara
‚Nicht wünsche ich, dich zu behindern, nicht bin ich ein Hindernis für dich; höre dieses mein Wort, Rāma, und handle danach, wie es sich gehört.
yadi dāsyāmi te mārgaṃ sainyasya vrajato 'jñayā anye 'py ājñāpayiṣyanti mām evaṃ dhanuṣo balāt
Gäbe ich dir für dein marschierendes Heer den Weg auf bloßen Befehl hin, so würden auch andere mir ebenso befehlen, kraft ihres Bogens.
asti tv atra nalo nāma vānaraḥ śilpisaṃmataḥ tvaṣṭur devasya tanayo balavān viśvakarmaṇaḥ
Es gibt hier aber einen Affen namens Nala, als Handwerker angesehen, den mächtigen Sohn des göttlichen Baumeisters Viśvakarman, des Tvaṣṭṛ.
sa yat kāṣṭhaṃ tṛṇaṃ vāpi śilāṃ vā kṣepsyate mayi sarvaṃ tad dhārayiṣyāmi sa te setur bhaviṣyati
Was immer er an Holz, Gras oder Fels in mich wirft - all das werde ich tragen; er soll dir zur Brücke werden.‘
ity uktvāntarhite tasmin rāmo nalam uvāca ha kuru setuṃ samudre tvaṃ śakto hy asi mato mama
Nachdem er dies gesagt hatte und jener [der Ozean] verschwunden war, sprach Rāma zu Nala: ‚Baue eine Brücke über das Meer; du bist dazu fähig, so meine ich.‘
tenopāyena kākutsthaḥ setubandham akārayat daśayojanavistāram āyataṃ śatayojanam
Mit diesem Mittel ließ der Sproß des Kakutstha eine Brücke errichten, zehn Yojanas breit und hundert Yojanas lang,
nalasetur iti khyāto yo 'dyāpi prathito bhuvi rāmasyājñāṃ puraskṛtya dhāryate girisaṃnibhaḥ
als Nalas Brücke bekannt, die noch heute auf Erden berühmt ist; auf Rāmas Geheiß wird sie, einem Berg gleich, erhalten.
tatrasthaṃ sa tu dharmātmā samāgacchad vibhīṣaṇaḥ bhrātā vai rākṣasendrasya caturbhiḥ sacivaiḥ saha
Zu ihm, der dort weilte, kam der rechtschaffene Vibhīṣaṇa, der Bruder des Herrschers der Rākṣasas, zusammen mit vier Ministern.
pratijagrāha rāmas taṃ svāgatena mahāmanāḥ sugrīvasya tu śaṅkābhūt praṇidhiḥ syād iti sma ha
Rāma, der Hochherzige, empfing ihn mit Willkommensgruß; Sugrīva aber hegte den Verdacht, er könnte ein Spion sein.
rāghavas tasya ceṣṭābhiḥ samyak ca cariteṅgitaiḥ yadā tattvena tuṣṭo 'bhūt tata enam apūjayat
Als der Sproß Raghus durch dessen Verhalten und die rechten Zeichen seines Wandels vollends überzeugt war, ehrte er ihn darauf.
sarvarākṣasarājye cāpy abhyaṣiñcad vibhīṣaṇam cakre ca mantrānucaraṃ suhṛdaṃ lakṣmaṇasya ca
Und er weihte Vibhīṣaṇa zur Herrschaft über alle Rākṣasas und machte ihn zum Ratgeber und Freund Lakṣmaṇas.
vibhīṣaṇamate caiva so 'tyakrāman mahārṇavam sasainyaḥ setunā tena māsenaiva narādhipa
Und nach Vibhīṣaṇas Rat überquerte er mit seinem Heer über jene Brücke binnen eines Monats den großen Ozean, o Herrscher der Menschen.
tato gatvā samāsādya laṅkodyānāny anekaśaḥ bhedayām āsa kapibhir mahānti ca bahūni ca
Darauf, weitergezogen, ließ er die vielen großen Gärten Laṅkās durch die Affen zerstören.
tatrāstāṃ rāvaṇāmātyau rākṣasau śukasāraṇau cārau vānararūpeṇa tau jagrāha vibhīṣaṇaḥ
Dort befanden sich die beiden Rākṣasa-Minister Rāvaṇas, Śuka und Sāraṇa, als Kundschafter in Affengestalt; sie ergriff Vibhīṣaṇa.
pratipannau yadā rūpaṃ rākṣasaṃ tau niśācarau darśayitvā tataḥ sainyaṃ rāmaḥ paścād avāsṛjat
Als die beiden Nachtwandler ihre wahre Rākṣasa-Gestalt wieder angenommen hatten, ließ Rāma ihnen darauf das Heer zeigen und entließ sie hernach.
niveśyopavane sainyaṃ tac chūraḥ prājñavānaram preṣayām āsa dautyena rāvaṇasya tato 'ṅgadam
Nachdem er jenes Heer im Garten hatte lagern lassen, entsandte der Tapfere den klugen Affen Aṅgada als Boten zu Rāvaṇa.“