Kapitel 91: Vanavāsibrāhmaṇānunayaḥ Die Bitte der Waldbrahmanen

vaiśaṃpāyana uvāca tataḥ prayāntaṃ kaunteyaṃ brāhmaṇā vanavāsinaḥ abhigamya tadā rājann idaṃ vacanam abruvan

Vaiśaṃpāyana sprach: Da traten die im Wald wohnenden Brahmanen an den aufbrechenden Kaunteya heran, o König, und sprachen zu ihm dieses Wort:

rājaṃs tīrthāni gantāsi puṇyāni bhrātṛbhiḥ saha devarṣiṇā ca sahito lomaśena mahātmanā

„O König, du wirst zu den heiligen Badeplätzen gehen, zusammen mit deinen Brüdern, begleitet von dem Götterweisen, dem hochgesinnten Lomaśa.

asmān api mahārāja netum arhasi pāṇḍava asmābhir hi na śakyāni tvad ṛte tāni kaurava

Auch uns solltest du führen, o Großkönig, o Pāṇḍava; denn ohne dich können wir jene Badeplätze nicht erreichen, o Kaurava.

śvāpadair upasṛṣṭāni durgāṇi viṣamāṇi ca agamyāni narair alpais tīrthāni manujeśvara

Von Raubtieren heimgesucht, unwegsam und gefährlich, für wenige Menschen unerreichbar sind die heiligen Badeplätze, o Herrscher der Menschen.

bhavanto bhrātaraḥ śūrā dhanurdharavarāḥ sadā bhavadbhiḥ pālitāḥ śūrair gacchema vayam apy uta

Ihr Brüder seid stets Helden, die besten Bogenschützen; von euch Helden beschützt, möchten auch wir mitgehen.

bhavatprasādād dhi vayaṃ prāpnuyāma phalaṃ śubham tīrthānāṃ pṛthivīpāla vratānāṃ ca viśāṃ pate

Denn durch eure Gnade würden wir die segensreiche Frucht der heiligen Badeplätze und der Gelübde erlangen, o Beschützer der Erde, o Herr der Völker.

tava vīryaparitrātāḥ śuddhās tīrthapariplutāḥ bhavema dhūtapāpmānas tīrthasaṃdarśanān nṛpa

Von deiner Tatkraft beschützt, gereinigt, in den heiligen Badeplätzen gebadet, würden wir, o König, durch den Anblick der heiligen Badeplätze von Sünde befreit werden.

bhavān api narendrasya kārtavīryasya bhārata aṣṭakasya ca rājarṣer lomapādasya caiva ha

Auch du, o Bhārata, wirst, wie der Herrscher der Menschen Kārtavīrya, der königliche Weise Aṣṭaka, und Lomapāda,

bharatasya ca vīrasya sārvabhaumasya pārthiva dhruvaṃ prāpsyasi duṣprāpāṃl lokāṃs tīrthapariplutaḥ

und der Held Bharata, der Weltenherrscher, o Fürst - gewiss die schwer erreichbaren Welten erlangen, gebadet in den heiligen Badeplätzen.

prabhāsādīni tīrthāni mahendrādīṃś ca parvatān gaṅgādyāḥ saritaś caiva plakṣādīṃś ca vanaspatīn tvayā saha mahīpāla draṣṭum icchāmahe vayam

Die heiligen Badeplätze, angefangen mit Prabhāsa, die Berge, angefangen mit dem Mahendra, die Flüsse, angefangen mit der Gaṅgā, und die Bäume, angefangen mit dem Plakṣa, wollen wir zusammen mit dir sehen, o Beschützer der Erde.

yadi te brāhmaṇeṣv asti kā cit prītir janādhipa kuru kṣipraṃ vaco 'smākaṃ tataḥ śreyo 'bhipatsyase

Wenn du irgendeine Zuneigung zu den Brahmanen hegst, o Herrscher der Menschen, so erfülle rasch unsere Bitte; dadurch wirst du Heil erlangen.

tīrthāni hi mahābāho tapovighnakaraiḥ sadā anukīrṇāni rakṣobhis tebhyo nas trātum arhasi

Denn die heiligen Badeplätze, o Starkarmiger, sind stets von Unholden umlagert, welche die Buße stören; vor diesen solltest du uns beschützen.

tīrthāny uktāni dhaumyena nāradena ca dhīmatā yāny uvāca ca devarṣir lomaśaḥ sumahātapāḥ

Die heiligen Badeplätze, die von Dhaumya und dem weisen Nārada genannt wurden, und die auch der Götterweise Lomaśa, von überaus großer Askese, genannt hat,

vidhivat tāni sarvāṇi paryaṭasva narādhipa dhūtapāpmā sahāsmābhir lomaśena ca pālitaḥ

alle diese sollst du der Vorschrift gemäß durchwandern, o Herrscher der Menschen, von Sünde gereinigt, zusammen mit uns und von Lomaśa behütet.“

sa tathā pūjyamānas tair harṣād aśrupariplutaḥ bhīmasenādibhir vīrair bhrātṛbhiḥ parivāritaḥ bāḍham ity abravīt sarvāṃs tān ṛṣīn pāṇḍavarṣabhaḥ

So von ihnen geehrt, von Freudentränen überströmt, umringt von den Helden Bhīmasena und den anderen Brüdern, sprach der Stier der Pāṇḍavas zu all jenen Weisen: 'So sei es.'

lomaśaṃ samanujñāpya dhaumyaṃ caiva purohitam tataḥ sa pāṇḍavaśreṣṭho bhrātṛbhiḥ sahito vaśī draupadyā cānavadyāṅgyā gamanāya mano dadhe

Nachdem er Lomaśa und den Hauspriester Dhaumya um Erlaubnis gebeten hatte, richtete jener beste der Pāṇḍavas, der Selbstbeherrschte, zusammen mit seinen Brüdern und mit der makellos gegliederten Draupadī, seinen Sinn auf den Aufbruch.

atha vyāso mahābhāgas tathā nāradaparvatau kāmyake pāṇḍavaṃ draṣṭuṃ samājagmur manīṣiṇaḥ

Da kamen der hochgesegnete Vyāsa, und ebenso Nārada und Parvata, die Weisen, nach Kāmyaka, um den Pāṇḍava zu sehen.

teṣāṃ yudhiṣṭhiro rājā pūjāṃ cakre yathāvidhi satkṛtās te mahābhāgā yudhiṣṭhiram athābruvan

König Yudhiṣṭhira erwies ihnen vorschriftsmäßige Verehrung; geehrt, sprachen jene Hochgesegneten daraufhin zu Yudhiṣṭhira:

yudhiṣṭhira yamau bhīma manasā kurutārjavam manasā kṛtaśaucā vai śuddhās tīrthāni gacchata

„Yudhiṣṭhira, ihr Zwillinge, Bhīma - übt im Geiste Aufrichtigkeit; im Geiste gereinigt, geht rein zu den heiligen Badeplätzen.

śarīraniyamaṃ hy āhur brāhmaṇā mānuṣaṃ vratam manoviśuddhāṃ buddhiṃ ca daivam āhur vrataṃ dvijāḥ

Denn die Brahmanen nennen die Körperzucht das menschliche Gelübde, die im Geiste gereinigte Erkenntnis aber nennen die Zweifachgeborenen das göttliche Gelübde.

mano hy aduṣṭaṃ śūrāṇāṃ paryāptaṃ vai narādhipa maitrīṃ buddhiṃ samāsthāya śuddhās tīrthāni gacchata

Denn ein unverdorbener Geist genügt den Helden völlig, o Herrscher der Menschen; nehmt eine freundliche Gesinnung an und geht rein zu den heiligen Badeplätzen.

te yūyaṃ mānasaiḥ śuddhāḥ śarīraniyamavrataiḥ daivaṃ vrataṃ samāsthāya yathoktaṃ phalam āpsyatha

Ihr, im Geiste rein durch die Gelübde der Körperzucht, werdet, wenn ihr das göttliche Gelübde annehmt, die genannte Frucht erlangen.“

te tatheti pratijñāya kṛṣṇayā saha pāṇḍavāḥ kṛtasvastyayanāḥ sarve munibhir divyamānuṣaiḥ

Nachdem sie 'So sei es' gelobt hatten, empfingen die Pāṇḍavas, zusammen mit Kṛṣṇā, alle den Segenswunsch von den göttlichen und menschlichen Weisen,

lomaśasyopasaṃgṛhya pādau dvaipāyanasya ca nāradasya ca rājendra devarṣeḥ parvatasya ca

und berührten die Füße Lomaśas und des Dvaipāyana, und Nāradas, des Götterweisen, und Parvatas, o Fürst der Könige,

dhaumyena sahitā vīrās tathānyair vanavāsibhiḥ mārgaśīrṣyām atītāyāṃ puṣyeṇa prayayus tataḥ

und zogen dann, zusammen mit Dhaumya und den anderen Waldbewohnern, als der Monat Mārgaśīrṣa vergangen war, unter dem Puṣya-Sternbild aus,

kaṭhināni samādāya cīrājinajaṭādharāḥ abhedyaiḥ kavacair yuktās tīrthāny anvacaraṃs tadā

nahmen ihre Wasserkrüge, trugen Rindenkleider, Felle und Flechten, waren mit undurchdringlichen Panzern versehen, und durchwanderten so die heiligen Badeplätze,

indrasenādibhir bhṛtyai rathaiḥ paricaturdaśaiḥ mahānasavyāpṛtaiś ca tathānyaiḥ paricārakaiḥ

begleitet von Dienern wie Indrasena, mit vierzehn Wagen, und mit denen, die mit der Küche beschäftigt waren, und mit anderen Aufwärtern,

sāyudhā baddhaniṣṭriṃśās tūṇavantaḥ samārgaṇāḥ prāṅmukhāḥ prayayur vīrāḥ pāṇḍavā janamejaya

bewaffnet, mit umgegürteten Schwertern, mit Köchern und Pfeilen versehen, zogen die heldenhaften Pāṇḍavas nach Osten gewandt aus, o Janamejaya.